Bartholomaeus de Rinonico - OPUS CONFORMITATUM- Nice postincunable, handcoloured copy - 1513

(ENSIMMÄISET LAITOKSET; TEOLOGIA, COLOURED COPIES; RARIORA) Bartolomeus de RINONICO (BARTOLOMEO DA PISA) (?-1401?)
Opus. Auree & inexplicabilis bonitatis & continentie. Conformitatum scilicet vite Beati Fra. ad vitam d. nostri Iesu Christi ... (Colophon: in aedibus Zanoti Castilionei, Mediolani, 1513)
§ Pieni folio (298x205); [12], 229 leaves (of 230, missing last, leaf, blank), signature A12, a-z8, [et]8, [cum]8, [rum]8, A-B8, C5 (missing C6, blank). Hiukan myöhemmin vellumi, nidosivu tulostettu punaisella ja mustalla, koristeellinen puukaiverruskehys ja suuri kuvitus, jossa Pyhä Fransiskus ja Jeesus ristillä. Lehdellä I suuri puukaiverruskuvitus (toistuu muualla) ja kehys, joka muodostuu pienistä vignetteista, jotka esittävät pyhän elämän; koko sivun puukaiverrus, joka esittää konformiteetin puuta; puukaiverrusalkorit, painajan merkki colophonissa. Muutama aikalainen sidosvärjätty sivu. Miellyttävä, kiehtova kappale vahvalla paperilla.
Kolmas painos. “Prosper Marchandin mukaan (Dictionnaire hist., I, 3), Liber conformitatum -teoksen ensimmäinen painos on Venetsian kustantama undated-e, jonka kappaleen täytyy olla olemassa Viennan keisarillisessa kirjastossa, mutta jota Panzer, Hain tai Brunet eivät mainitse. Toinen painos on Milanon, Gotardo da Ponte, 1510, in-fol.” (portail.biblissima.fr, käännös; tämä sivusto kuitenkin usein erehtyy pitämään Bartolomeo Rinonicoa ja Bartolomeo degli Albizziä saman henkilönä). Rinonicon tärkein teos, De conformitate, laadittiin vuosien 1385 ja 1390 välillä ja sai Franciscan-ordingin virallisen hyväksynnän. Tässä suuressa kokoelmassa, jaetussa kolmeen suureen kirjaan ja jonka tarkoitus on osoittaa Jeesuksen elämän ja Pyhän Fransiskuksen elämän yhtenevyys, tekijä kehittelee tämän teesiin, joka oli jo selvästi läsnä varhaisissa franciskialaisissa, kaikilla mahdollisilla tavoilla. Jeesuksen ja pyhän elämä vertaillaan Raamatun ja fransiskaanien kirjoittajien pääasiallisina lähteinä, lisäten klassisia kirjoittajia, ja erityisesti Kirkkoisien teoksia. “Työn kuluessa veli B. löytää tavan sisällyttää Franciscuksen säännön selitys, järjestykseen kuuluvien merkkihenkilöiden luettelo, jotka on jaettuna systemaattisiin (filosofit, teologit, eksogetit, pyhät jne.) ja maantieteellisiin sarjoihin, sekä täydellisen ja kattavan kuvan koko veljeskunnasta, määränpäänään maakunnat, kuulut ja nunnat. Teos kokonaisuudessaan tarjoaa rikkaan ja yksityiskohtaisen kuvan fransiskaanisuuden tilasta 1300-luvun lopulla, intohimoisella rakkaudella koottuna, mutta myös totuuden ja jopa tarkkuuden tavoitteella.” (Manselli, käännetty). Tekijästä on vähän tietoa; häntä tavattiin ensin Pisan kaupungissa vuonna 1352 Friar Minorina. Hän sai kandidaatin tutkinnon ja toimi luennoitsijana useissa veljeskunnan yleisissä tutkimuksissa Padovassa ja Floridassa. Lähetetty Cambridgeen teologian tohtoriksi, mutta estetty Englantiin satojen vuosien sodan vuoksi, hän opiskeli jonkin aikaa Bolognassa ja sai teologian tohtorin Gregorius XI:n bullella vuonna 1375. Ilmeisesti hän ei koskaan opettanut julkisessa yliopistossa. Rinonicoa on usein sekoitettu Bartolomeo ‘domini Albisi’ ja Bartolomeo da San Concordio, ja sekoitus ulottuu heidän töihinsä; lähimmin viimeaikaiset tutkimukset ovat onnistuneet vahvistamaan, ei ilman virheitä, kolme luetteloa kolmen eri kirjoittajan teoksista (Manselli).
 https://portail.biblissima.fr/ark:/43093/idata6632b9fb190c1fcc79d3a6b63febb3df0d3e7024; RAOUL MANSELLI Bartolomeo da Pisa In Dizionario Biografico degli Italiani."