Burkina Faso

Daniela Bognolo (2007, s. 52–53) mukaan Lobi-maassa ainoat mestarisveistäjiksi kutsuttujen tekijöiden sallittiin luoda esi-isien kuvia, joita kutsutaan thilkotina. Näin ollen ne ovat kunkin Lobi-yhteisön arkkityylin olennaisia näytteitä sekä tekijöidensä lahjakkuuden ilmentymiä. Tässä teoksessa Lobi- veistosten olennaiset piirteet tulkitaan niin suurella erottuvuudella ja hallinnalla, että ne viittaavat merkittävä veistäjän \"käteen\", jota voidaan nähdä myös Jacques Kerchachen kokoelman entisen kuuluisan naispatsaan ilmeessä (ks. Kerchache, Paudrat, Stephan, 1988, s. 86, nro 40).

Bognolo - Kerchache-veistokseen kirjoittaessaan (2007, s. 130, nro 4) mukaan Dagara-kansalle (johon tämän figuurin muotokäytännöt ovat esitetty) antropomorfinen kuvastaminen liittyy läheisesti yksityiseen ja henkilökohtaiseen palvontaan. Sen erottuvia piirteitä ovat pääasiassa geometriset tilavuudet sekä kasvojen yhä selvemmin kuopallinen muoto, korostettuna pienellä ulkonäöllä sivistyneellä suulla ja terävällä leualla. Jokainen veistäjä soveltaa näitä muotoja sen mukaan, miten hän kuvaa ihmisfiguuria, alueen mukaan, jolla hän työskentelee.

Tässä teoksessa asennon elinvoima ja notkeat raajat luovat vahvan perustan kasvojen iskuvoimaiseen ilmeeseen, jonka voimakkaat tyylitellyt piirteet – radikaalisti muotoillun, syvästi kuopallisen kasvon johtaminen pieneen, tuskin veistettyyn suuhun ja suurille alaspäin katsoville silmille – näyttävät täysin omistautuvan sisäisyyden ilmaisulle.

Tiettyjen veistäjien vaikutus on jättänyt jälkensä harvalukuiseen Dagara-veistokokonaisuuteen. Mahire Somé (noin 1800–noin 1880) on yksi heistä: mestari niin kutsutussa \"zeon\"-tyylissä (Bognolo, ibid., s. 58). Vaikka tämän veistoksen ja Jacques Kerchache -kokoelman esimerkkinä olevan teoksen tekijä pysyy tuntemattomana, syvä patina kovasta puusta ja uhrina käytettävän patinan ilme ovat todiste siitä, että veistokset on veistetty samana aikana.

Perintö: Jean Michel Huguenin, Pariisi