Esi-isän hahmo - Mahafaly - Madagaskar

AL137 Ahnfiguri, Totem der Mahafaly AloAlo. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy Krieger
Kaikilla MADAGASKARISSA on selvä esi-isien kultti, jonka alku löytyy Indonesiasta ja Papa Neugineaasta. Näet kuolleen sielun (Razana) vielä osana sosiaalista yhteisöä, joka eri vaiheissa lähestyy yhteisymmärrykseen Luoja-Godin (Zanahary) kanssa. Tämä puolestaan on yhteydessä universumiin. Esi-isiltä haetaan suojaa, neuvoa ja voimaa, ja pelätään niiden vihan aiheuttamaa kauhua. Samalla eri väestöryhmien mukaan on erilaiset hautauskulttuurit. MAHAFALY-rintamalla rakennetaan verrattuna pieniin puukotiin ylellisiä kivilaatikkahautoja, jotka kuolleen arvoisuuden mukaan ovat prameita. Hautapaikat sijaitsevat aina asuttujen paikkojen ulkopuolella. Keskellä oleva vainajan talo, täynnä hänen tavaroitaan, sisältää muokatun vainajan puuarkussa. Hautarakenne ja hautajaiset voivat kestää kuukausia.
Tilatut työntekijät ruokitaan ja niille teurhittujen Zebujen nogien pääkalloja jaetaan haudalle. Hautamaalausten kautta viitataan vainajan arkeen tai hänen toiveisiinsa ja unelmiinsa. Rituaalin tärkeä osa ovat ALOALO-pystyt, jotka on aina tehty sertifioitujen veistäjien tilaustyönä. Ne esittävät yläosassaan tärkeitä elämänvaiheita kuolleen elämässä, hänen fantasioitaan ja kokemuksiaan, usein myös kunnioitettua Zeburintä. Elämän ja universumin kantaja löytyy alaosasta usein naisia, mutta myös merkittäviä henkilöitä kuten shamaaneja, heimopäälliköitä ja kansantarinoiden olentoja. Tämä taiteellinen universumi yhdistetään astrologisiin symboleihin kuten puolikuu, tähdet ja koristeet. MAHAFALY antaa kuolleen levätä (toisin kuin muiden alueiden), hänen Razana yhteyden maalliseen elämään pitää säilyttää hautaan asetetuilla peileillä. Näin Mahafaly-hauta-alueet jäävät alati oman onnensa varaan ja rapistuvat vuosikymmenien myötä.
Tässä veistoksessa on tavallisen runkopisteen päällä vielä 7 koristeellista kuviofragmenttia, joissa on tyypillisiä astrologisia merkkejä kuten puolikuut ja tähdet. Kannen päällä on esillä 1 taistelija, joka alun perin kantoi vielä keihästä, mutta tämän on joko vallankumouksellinen mullistus tai vain ajan hampaiden karaistama.
Käytetty kovapuu Menabe ei sisäpuolelta lahoa eikä murru, vaan sen ulkoinen ulkonäkö on voimakkaasti kaluttu, hapettunut ja pölypatinoitunut. Löytöpaikka Tulearin alueelta, Kilimasy.
Aito AloAlo on taiteellinen harvinaisuus, koska esi-isien kultti, joka on peräisin Papa Neugineaasta, on maailmanlaajuisesti löytänyt fyysisen ilmaisun vain Madagaskarilla näissä pystytiloissa. Kulttuurisesin suojeluksen vienti Madagaskarista on tiukasti rajoitettu. Meidän vanhat alkuperäisemme ovat osittain olleet omistuksessamme vuodesta 1975 lähtien ja niiden keräilyarvon kasvaessa muodostavat hedelmällisen sijoituksen. (Viitekirja