Esivanhempien maski, 26 cm - Ligbi - Norsunluurannikko






Kymmenen vuoden kokemus historiallisista aseista, haarniskoista ja afrikkalaisesta taiteesta.
68 € | ||
|---|---|---|
65 € | ||
55 € |
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 140826 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
pronssinen esiämaske, 26 cm korkea ja 18 cm leveä, peräisin Côte d'Ivoiresta Ligbi-kansasta, Bondoukou-alueelta, jäljennös, myynnissä jalustalla, hyvässä kunnossa.
Myyjän antama kuvaus
Sijaitsee Norsunluurannikon pohjoisosassa, Ligbi ja Djimini erottuvat merkittävinä käsityöläisinä ja menestyvinä muslimeiksi tunnustautuvina kauppiaina. He vaalivat pyhää instituutiota nimeltä Do (tai Lo), jonka julkinen ulottuvuus saavuttaa huippunsa seremonioissa, joita rytmittävät kirkkaiden moniväristen tanssien harjoitukset. Tämä maski, todellinen jalokivi Bondoukou'n alueelta Ivory Coastiin pohjois-itäosaan, ilmentää Do-maskin ytimen. Sen veistoksen hienostuneisuus korostaa kasvonpiirteiden harmoniaa samalla kun korostaa päähineen geometrisen täydellisyyden monimutkaisuutta. Kaksi korvanpidikettä kiehtoo erityisesti katsojaa niiden hämmästyttävän tyylin kehityksen kautta. Näillä alueella raa-ax Do-maskeilla koristeet ovat lyhyitä ja kiinnittyvät suoraan korvaan. Myöhemmin kerätyt teokset paljastavat venytyneet riipukset, jotka liukuvat elegantisti kasvojen soikean muodon pitkin. Jos Kongin maskeilla nämä koristeet hipovaa leukaa, Sénoufojen omaksuttuaan tämän estetiikan omille Kodoliyehe (Kpeliye) -maskeille koriste on muuttunut herkäksi lisäosaksi, joka sulautuu leijaan. Tänäänkin pohjoisten savannien keskellä Ivory Coastissa Do-maskin elinvoima jatkuu monien muslimiyhteisöjen parissa. Tämä rikas rituaalinen pantheon kuvaa laajaa figuurivalikoimaa, mukaan lukien ikoninen calao-lintu, jota Ligbi kunnioittavat Yangaleya-nimellä ja Kongin Dioula-kansan Mangangono-nimellä."}
Sijaitsee Norsunluurannikon pohjoisosassa, Ligbi ja Djimini erottuvat merkittävinä käsityöläisinä ja menestyvinä muslimeiksi tunnustautuvina kauppiaina. He vaalivat pyhää instituutiota nimeltä Do (tai Lo), jonka julkinen ulottuvuus saavuttaa huippunsa seremonioissa, joita rytmittävät kirkkaiden moniväristen tanssien harjoitukset. Tämä maski, todellinen jalokivi Bondoukou'n alueelta Ivory Coastiin pohjois-itäosaan, ilmentää Do-maskin ytimen. Sen veistoksen hienostuneisuus korostaa kasvonpiirteiden harmoniaa samalla kun korostaa päähineen geometrisen täydellisyyden monimutkaisuutta. Kaksi korvanpidikettä kiehtoo erityisesti katsojaa niiden hämmästyttävän tyylin kehityksen kautta. Näillä alueella raa-ax Do-maskeilla koristeet ovat lyhyitä ja kiinnittyvät suoraan korvaan. Myöhemmin kerätyt teokset paljastavat venytyneet riipukset, jotka liukuvat elegantisti kasvojen soikean muodon pitkin. Jos Kongin maskeilla nämä koristeet hipovaa leukaa, Sénoufojen omaksuttuaan tämän estetiikan omille Kodoliyehe (Kpeliye) -maskeille koriste on muuttunut herkäksi lisäosaksi, joka sulautuu leijaan. Tänäänkin pohjoisten savannien keskellä Ivory Coastissa Do-maskin elinvoima jatkuu monien muslimiyhteisöjen parissa. Tämä rikas rituaalinen pantheon kuvaa laajaa figuurivalikoimaa, mukaan lukien ikoninen calao-lintu, jota Ligbi kunnioittavat Yangaleya-nimellä ja Kongin Dioula-kansan Mangangono-nimellä."}