Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482
![Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/12/3/6/3/1/63132ed6-d4f2-4171-999a-99c397a84fcf.jpg)
![Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482 #1.0](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/12/3/8/8/7/887bae3c-18e6-4a59-85ba-2c59ef5b4144.jpg)
![Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482 #2.1](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/12/3/9/e/b/9ebc79a7-4cb1-48b6-bfd4-cf763437b7bd.jpg)
![Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482 #3.2](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/12/3/3/e/7/3e7097ee-125e-47b7-877d-7dc14972333f.jpg)
![Bartholomaeus de Chaimis - [Incunable] Confessionale - 1482 #4.3](https://assets.catawiki.com/image/cw_ldp_l/plain/assets/catawiki/assets/2025/12/3/a/8/1/a81d08cc-329b-47a4-a60d-426636209184.jpg)

Erikoistunut vanhoihin kirjoihin ja teologisiin kiistoihin vuodesta 1999 lähtien.
| 2,500 € |
|---|
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 122473 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Bartholomaeus de Chaimis, Confessionale incunabula, 1482, perunlatinalainen kuoriin kuvitettu pastoraalinen käsikirja täysperpamenttipin, käsin rubricated aloitusmerkinnät kultaisella, punaisella ja sinisellä, 230 sivua.
Myyjän antama kuvaus
LIHASTAJASTA KAUPPIAAKS - KUOLEMAN ÄÄNESSÄ PALJASTUVAT SYNNIT - KULTAAN KIRJATTU
Tämä kappale tarjoaa pastoraalikäsikirjaksi poikkeuksellisen harvinaisen koriste-elementin: kauniit nimikirjaimet, jotka on myöhemmin käsin hierottu kultaisin, punaisin ja sinisin sävyin, sekä suuret nimikirjaimet ensimmäisellä ja toisella sivulla, mikä antaa esineelle poikkeuksellisen luonteen ja esteettisen laadun.
Milanolainen fransiskaanimunkki Bartolomeo de Chaimis, joka oli tarkkaavainen katumuksen tekevien konkreettiselle todellisuudelle, rakensi rippinsä kysymysjärjestelmällä, joka oli räätälöity erilaisiin yhteiskunnallisiin olosuhteisiin – lapsille, puolisoille, papeille, kauppiaille, käsityöläisille, opiskelijoille, teurastamoille, kapakanpitäjille – tarjoten rippi-isälle pikkutarkkaa ohjausta, joka oli täysin juurtunut myöhäiskeskiajan uskonnolliseen käytäntöön. Canterburyn Anselmuksen Admonitio morientista johdetut kuolevien kuulustelut edustavat yhtä intensiivimpiä keskiaikaisen kuolevien hengellisyyden tekstejä.
markkina-arvo
Tällä koristeellisella laitteella varustettujen kopioiden nykyinen hintaluokka on noin 5 000–6 500 dollaria. Rubrikoiduilla nimikirjaimilla varustetut kopiot voivat nousta yli 7 000 dollarin arvoon valaistujen inkunaabelien suuren kysynnän ansiosta.
Fyysinen kuvaus ja kunto - keräilijän kappale
Uudelleenkäytetty 1700-luvun kokopergamenttisidos, jossa kullattu välilehti selkämyksessä, otsikot historiallisesta antologiasta, jotka eivät liity aiheeseen. Lajittelu: lehdet (1); 112; (2). Poikkeuksellisen tukeva ja hyvin säilynyt paperi. Koristeelliset elementit ovat huomionarvoisia: kauniit nimikirjaimet, jotka on myöhemmin käsin hierottu kultaisin, punaisin ja sinisin sävyin, sekä kaksi isoa nimikirjainta ensimmäisellä ja toisella sivulla. Nämä asiantuntevan käsialan tekemät muutokset antavat teokselle visuaalisen arvovallan, joka ylittää luetteloimattomien inkunaabelien keskiarvon. Selkeät goottilaiset merkit, hyvä rakenteellinen vakaus, vanhat reunamerkinnät.
FULL TITLE AND AUTHOR
Soveltuen tai Interrogatorium. Kysymyksiä esitettävä heikolle kuolevalle.
Editum Mediolani, in loco Sancte Mariae de Angelis, die XIII mensis Iunij, 1482.
Bartholomaeus de Chaimis; Anselmus Cantuariensis; Hermannus de Schildesche.
Konteksti ja merkitys
Milanon painos vuodelta 1482, joka on painettu Santa Maria degli Angeli -yhteisön toimesta, on erityisen harvinainen.
Bartolomeo de Chaimisin Confessionale on yksi tärkeimmistä paimenartikkeleista 1400-luvun jälkipuoliskolla. Se on järjestetty yhteiskuntaluokkien mukaan ja mahdollistaa konfirmoijien moraalisen kyselyn sovittamisen heidän konkreettiseen todellisuuteensa. Morentien kyselyt, jotka perustuvat Anselmo Canterburylaisesta 'Admonitio morienti' -teoksesta, edustavat keskeistä dokumenttia henkisestä hoidosta kuoleman hetkellä.
Vuoden 1482 painos, joka liittyy Milanon Santa Maria degli Angeli -luostarin tuotantoon, todistaa Pohjois-Italian keskeisestä asemasta inkuisition ja katumuksen käsikirjoitusten levittämisessä. Kultauksilla ja suurilla alkukirjaimilla varustettujen ensimmäisten kahden sivun koristelut paljastavat paitsi erityisen huolellisen käytön, myös harvinaisen esteettisen arvostuksen hyödyllisyysperäisessä teoksessa.
Kirjoittajan elämäkerta
Bartholomaeus de Chaimis (noin 1400-luku), milanolainen franciskaanimunkki, oli laajasti levinneiden moraali- ja hartaustekstien kirjoittaja Pohjois-Italian alueella. Hänen teoksensa, käytännöllinen ja uskollisten todellista elämää huomioiva, vaikutti syvästi ennen modernia tunnustuskäytäntöä.
Anselmo Canterburysta (1033–1109), teologi, arkkipiispa ja kirkon tohtori, scolastica-suuntausten merkittävä hahmo, vaikutti syvästi keskiaikaiseen kuoleman ja tuomion pohdintaan.
Hermannus de Schildesche oli kurinalaisuuskohtien kokoaja kirkolle, mukaan lukien Speculum Sacerdotum, joka vanhoissa painoksissa usein yhdistettiin Confessionaleen.
Tulostushistoria ja levikki
Il Confessionale julkaistiin useita kertoja 1970- ja 1980-luvuilla, erityisesti Milanossa, Paviassa ja Venetsiassa. Vuoden 1482 painos heijastaa Lombardian alueen elinvoimaisuutta ja luostareiden roolia kirjakulttuurin keskuksina, jotka palvelivat pappiskuntaa. Tekstin menestys mitattiin sen moninaisissa versioissa ja poikkeuksellisessa käsikirjoitus- ja painoslevityksessään, mikä teki siitä yhden premodernin Italian pääasiallisista pastorallisista välineistä.
BIBLIOGRAFIA JA LÄHTEET
GW 4293; Hain 4712; Goff B-1087; ISTC ib00487000; BSB-Ink B-496; Pellechet 2623; Proctor 2105; Walsh, luettelo incunabuloista amerikkalaisissa kirjastoissa; BMC VII, passim; Polain, 1400-luvun painettujen kirjojen luettelo Belgian kirjastoissa, nn. 658–660; IGI 1237; CIBN B-1087; Oates, luettelo Cambridge-yliopiston kirjastoissa olevista incunabuloista, II, s. 312–314; Reichling, liitteet Hainin repertoriumiin, n. 4712; Schreiber, käsikirja puupiirroksesta ja metallipiirroksesta 1400-luvulla, viitteitä lombardialaisiin incunabuloihin.
Opilliseen ja pastoraaliseen kontekstiin.
Tentler, Thomas, Synti ja tunnustus reformaation kynnyksellä (Princeton, 1977)
Bataillon, Louis-Jacques, La Pastorale médiévale (Pariisi, 1993);
d’Avray, David, The Preaching of the Friars (Oxford, 1985);
Casagrande, Carla – Vecchio, Silvana, Seitsemän kuolemansyntiä. Keskiajan synneistä kertova historia (Torino, 2000);
Rusconi, Roberto, Rangaistajien järjestö. Rukous, rukoilijat ja katumusharjoittajat keskiajalla (Roma, 1998);
Miccoli, Giovanni, Gregorilainen kirkko ja pastoralityö (Bologna, 1966).
Käsikirjoitustradition ja milanolaisen kontekstin mukaan:
Schiaparelli, Luigi, La Miniatura Lombarda nel Quattrocento (Milano, 1911);
Fumagalli, Giuseppe, Typografinen sanakirja Italiasta (Firenze, 1905), artikkelit Milanosta ja Santa Maria degli Angeli -kappelista.
Baldi, Andrea, Kirjallisen tuotannon Milano neljännellä vuosikymmenellä 1400-luvun lopulla (Milano, 2008);
De Robertis, Teresa (a cura di), Miniatura e libro nella Lombardia del XV secolo (Firenze, 2012).
Kärsimyksen henkisyys ja anselmilainen perintö:
Southern, Richard, Saint Anselm and His Biographer (Cambridge, 1963);
Gilson, Étienne, La philosophie de Saint Anselme (Pariisi, 1953);
Constable, Giles, Kolme tutkimusta keskiaikaisesta uskonnollisesta ja yhteiskunnallisesta ajattelusta (Cambridge, 1995), luvut Anselmuksesta ja sielun hoidosta.
Per la codicologia ja otsikoituihin toimenpiteisiin:
Derolez, Albert, Gotlannin käsikirjoituskirjojen paleografia (Cambridge, 2003);
Mazal, Otto, Gotikan kirja- ja taideteokset (Graz, 1985);
Leroquais, Victor, Les Bréviaires manuscrits des bibliothèques publiques de France (Pariisi, 1934), vertailuja myöhäisistä rubricatureista;
Wieck, Roger, Painted Prayers: The Book of Hours in Medieval and Renaissance Art (New York, 1997), liittyen myöhägottilaiseen miniatyyriin ja kullan käyttöön rukouskirjojen koristelussa.
Myyjän tarina
LIHASTAJASTA KAUPPIAAKS - KUOLEMAN ÄÄNESSÄ PALJASTUVAT SYNNIT - KULTAAN KIRJATTU
Tämä kappale tarjoaa pastoraalikäsikirjaksi poikkeuksellisen harvinaisen koriste-elementin: kauniit nimikirjaimet, jotka on myöhemmin käsin hierottu kultaisin, punaisin ja sinisin sävyin, sekä suuret nimikirjaimet ensimmäisellä ja toisella sivulla, mikä antaa esineelle poikkeuksellisen luonteen ja esteettisen laadun.
Milanolainen fransiskaanimunkki Bartolomeo de Chaimis, joka oli tarkkaavainen katumuksen tekevien konkreettiselle todellisuudelle, rakensi rippinsä kysymysjärjestelmällä, joka oli räätälöity erilaisiin yhteiskunnallisiin olosuhteisiin – lapsille, puolisoille, papeille, kauppiaille, käsityöläisille, opiskelijoille, teurastamoille, kapakanpitäjille – tarjoten rippi-isälle pikkutarkkaa ohjausta, joka oli täysin juurtunut myöhäiskeskiajan uskonnolliseen käytäntöön. Canterburyn Anselmuksen Admonitio morientista johdetut kuolevien kuulustelut edustavat yhtä intensiivimpiä keskiaikaisen kuolevien hengellisyyden tekstejä.
markkina-arvo
Tällä koristeellisella laitteella varustettujen kopioiden nykyinen hintaluokka on noin 5 000–6 500 dollaria. Rubrikoiduilla nimikirjaimilla varustetut kopiot voivat nousta yli 7 000 dollarin arvoon valaistujen inkunaabelien suuren kysynnän ansiosta.
Fyysinen kuvaus ja kunto - keräilijän kappale
Uudelleenkäytetty 1700-luvun kokopergamenttisidos, jossa kullattu välilehti selkämyksessä, otsikot historiallisesta antologiasta, jotka eivät liity aiheeseen. Lajittelu: lehdet (1); 112; (2). Poikkeuksellisen tukeva ja hyvin säilynyt paperi. Koristeelliset elementit ovat huomionarvoisia: kauniit nimikirjaimet, jotka on myöhemmin käsin hierottu kultaisin, punaisin ja sinisin sävyin, sekä kaksi isoa nimikirjainta ensimmäisellä ja toisella sivulla. Nämä asiantuntevan käsialan tekemät muutokset antavat teokselle visuaalisen arvovallan, joka ylittää luetteloimattomien inkunaabelien keskiarvon. Selkeät goottilaiset merkit, hyvä rakenteellinen vakaus, vanhat reunamerkinnät.
FULL TITLE AND AUTHOR
Soveltuen tai Interrogatorium. Kysymyksiä esitettävä heikolle kuolevalle.
Editum Mediolani, in loco Sancte Mariae de Angelis, die XIII mensis Iunij, 1482.
Bartholomaeus de Chaimis; Anselmus Cantuariensis; Hermannus de Schildesche.
Konteksti ja merkitys
Milanon painos vuodelta 1482, joka on painettu Santa Maria degli Angeli -yhteisön toimesta, on erityisen harvinainen.
Bartolomeo de Chaimisin Confessionale on yksi tärkeimmistä paimenartikkeleista 1400-luvun jälkipuoliskolla. Se on järjestetty yhteiskuntaluokkien mukaan ja mahdollistaa konfirmoijien moraalisen kyselyn sovittamisen heidän konkreettiseen todellisuuteensa. Morentien kyselyt, jotka perustuvat Anselmo Canterburylaisesta 'Admonitio morienti' -teoksesta, edustavat keskeistä dokumenttia henkisestä hoidosta kuoleman hetkellä.
Vuoden 1482 painos, joka liittyy Milanon Santa Maria degli Angeli -luostarin tuotantoon, todistaa Pohjois-Italian keskeisestä asemasta inkuisition ja katumuksen käsikirjoitusten levittämisessä. Kultauksilla ja suurilla alkukirjaimilla varustettujen ensimmäisten kahden sivun koristelut paljastavat paitsi erityisen huolellisen käytön, myös harvinaisen esteettisen arvostuksen hyödyllisyysperäisessä teoksessa.
Kirjoittajan elämäkerta
Bartholomaeus de Chaimis (noin 1400-luku), milanolainen franciskaanimunkki, oli laajasti levinneiden moraali- ja hartaustekstien kirjoittaja Pohjois-Italian alueella. Hänen teoksensa, käytännöllinen ja uskollisten todellista elämää huomioiva, vaikutti syvästi ennen modernia tunnustuskäytäntöä.
Anselmo Canterburysta (1033–1109), teologi, arkkipiispa ja kirkon tohtori, scolastica-suuntausten merkittävä hahmo, vaikutti syvästi keskiaikaiseen kuoleman ja tuomion pohdintaan.
Hermannus de Schildesche oli kurinalaisuuskohtien kokoaja kirkolle, mukaan lukien Speculum Sacerdotum, joka vanhoissa painoksissa usein yhdistettiin Confessionaleen.
Tulostushistoria ja levikki
Il Confessionale julkaistiin useita kertoja 1970- ja 1980-luvuilla, erityisesti Milanossa, Paviassa ja Venetsiassa. Vuoden 1482 painos heijastaa Lombardian alueen elinvoimaisuutta ja luostareiden roolia kirjakulttuurin keskuksina, jotka palvelivat pappiskuntaa. Tekstin menestys mitattiin sen moninaisissa versioissa ja poikkeuksellisessa käsikirjoitus- ja painoslevityksessään, mikä teki siitä yhden premodernin Italian pääasiallisista pastorallisista välineistä.
BIBLIOGRAFIA JA LÄHTEET
GW 4293; Hain 4712; Goff B-1087; ISTC ib00487000; BSB-Ink B-496; Pellechet 2623; Proctor 2105; Walsh, luettelo incunabuloista amerikkalaisissa kirjastoissa; BMC VII, passim; Polain, 1400-luvun painettujen kirjojen luettelo Belgian kirjastoissa, nn. 658–660; IGI 1237; CIBN B-1087; Oates, luettelo Cambridge-yliopiston kirjastoissa olevista incunabuloista, II, s. 312–314; Reichling, liitteet Hainin repertoriumiin, n. 4712; Schreiber, käsikirja puupiirroksesta ja metallipiirroksesta 1400-luvulla, viitteitä lombardialaisiin incunabuloihin.
Opilliseen ja pastoraaliseen kontekstiin.
Tentler, Thomas, Synti ja tunnustus reformaation kynnyksellä (Princeton, 1977)
Bataillon, Louis-Jacques, La Pastorale médiévale (Pariisi, 1993);
d’Avray, David, The Preaching of the Friars (Oxford, 1985);
Casagrande, Carla – Vecchio, Silvana, Seitsemän kuolemansyntiä. Keskiajan synneistä kertova historia (Torino, 2000);
Rusconi, Roberto, Rangaistajien järjestö. Rukous, rukoilijat ja katumusharjoittajat keskiajalla (Roma, 1998);
Miccoli, Giovanni, Gregorilainen kirkko ja pastoralityö (Bologna, 1966).
Käsikirjoitustradition ja milanolaisen kontekstin mukaan:
Schiaparelli, Luigi, La Miniatura Lombarda nel Quattrocento (Milano, 1911);
Fumagalli, Giuseppe, Typografinen sanakirja Italiasta (Firenze, 1905), artikkelit Milanosta ja Santa Maria degli Angeli -kappelista.
Baldi, Andrea, Kirjallisen tuotannon Milano neljännellä vuosikymmenellä 1400-luvun lopulla (Milano, 2008);
De Robertis, Teresa (a cura di), Miniatura e libro nella Lombardia del XV secolo (Firenze, 2012).
Kärsimyksen henkisyys ja anselmilainen perintö:
Southern, Richard, Saint Anselm and His Biographer (Cambridge, 1963);
Gilson, Étienne, La philosophie de Saint Anselme (Pariisi, 1953);
Constable, Giles, Kolme tutkimusta keskiaikaisesta uskonnollisesta ja yhteiskunnallisesta ajattelusta (Cambridge, 1995), luvut Anselmuksesta ja sielun hoidosta.
Per la codicologia ja otsikoituihin toimenpiteisiin:
Derolez, Albert, Gotlannin käsikirjoituskirjojen paleografia (Cambridge, 2003);
Mazal, Otto, Gotikan kirja- ja taideteokset (Graz, 1985);
Leroquais, Victor, Les Bréviaires manuscrits des bibliothèques publiques de France (Pariisi, 1934), vertailuja myöhäisistä rubricatureista;
Wieck, Roger, Painted Prayers: The Book of Hours in Medieval and Renaissance Art (New York, 1997), liittyen myöhägottilaiseen miniatyyriin ja kullan käyttöön rukouskirjojen koristelussa.
