Santorio Santorio - Methodi Vitandorum Errorum - 1630






Erikoistunut matkakirjallisuuteen ja pre-1600 harvinaisiin painoksiin, 28 vuoden kokemuksella.
| 21 € | ||
|---|---|---|
| 2 € | ||
| 1 € |
Catawikin ostaja turva
Maksusi pidetään turvassa, kunnes saat esineesi. Näytä tiedot
Trustpilot 4.4 | 121798 arvostelua
Arvosteltu erinomaiseksi Trustpilot.
Santorio Santorio, Methodi Vitandorum Errorum, latinaksi pergamentille, 713 sivua, esittelee pulsilogiumin ja pulssin numeerisen mittauksen.
Myyjän antama kuvaus
Äärimmäisen harvinainen lääketieteellinen klassikko, joka esitteli kvantitatiivisen pulssin mittaamisen.
Tämä on Santorion erittäin harvinaisen teoksen toinen painos, jossa hän esitteli radikaalin ajatuksen siitä, että kehon ominaisuudet eivät riippuneet ainoastaan perinteisestä epätarkasta galenilaisesta humoraalisen tasapainon tulkinnasta, vaan myös ominaisuuksista, joita voitiin mitata kvantitatiivisesti instrumentein.
Tässä teoksessaan Santorio esitteli ensimmäisen keskustelunsa pulssikellostaan ('pulsilogium'), ensimmäisestä pulssin mittaamiseen tarkoitetusta laitteesta, sekä asteikostaan (katso alla lisätietoja). Tämä on yksi harvinaisimmista 1600-luvun lääketieteellisistä kirjoista.
Suurimmaksi osaksi 1600- ja 1700-lukujen aikana Santorion nimi yhdistettiin Harveyyn fysiologian ja kokeellisen lääketieteen suurimpana hahmona hänen käyttöönottonsa vuoksi tarkkuuslaitteisiin määrällisiin tutkimuksiin.
Hän oli myös metabolisen tutkimuksen perustaja. Käyttäen itseään koehenkilönä, Santorio suoritti pitkän sarjan kokeita, joissa hän käytti tässä mainittua asteikkoa ja pulssikelloa, sekä lämpömittaria ja muita mittalaitteita. Hän käytti näitä välineitä mitatakseen sellaisia metabolisen ilmiöitä kuin pulssinopeus, hengitys, ruumiinlämpö ja päivittäiset vaihtelut hänen ruumiinsa painossa suhteessa nauttimiseen ja erittymiseen. Santorion työ toi kvantitatiivisen kokeilun biologiseen tieteeseen ja avasi tien fysiologisten ilmiöiden matemaattiselle ja kokeelliselle analyysille.
Kirjasta
Koko kirjan nimi on 'Sanctorii Sanctorii Justinopolitani Medici ac Philosophi, Methodi vitandorum errorum omnium qui in arte medica contingunt libri quindecim : quorum principia sunt ab auctoritate medicorum & philosophorum principum desumpta, eaque omnia experimentis, & rationibus analyticis comprobata. Nunc primum accessit ejusdem authoris De inventione remediorum liber. Cum triplice indice.'
Sanctorius Justinopoliksesta, lääkäri ja filosofi, viidentoista kirjaa menetelmistä kaikkien lääketieteen virheiden välttämiseksi: periaatteet on otettu johtavien lääkärien ja filosofien auktoriteetista, ja ne on todistettu kokeilla ja analyyttisellä päättelyllä. Nyt ensimmäisenä lisätään tekijän kirja 'Lääkkeiden löytämisestä', jossa on kolminkertainen hakemisto.
Pääosin kirja kuvaa, kuinka välttää virheitä lääketieteellisessä käytännössä perustamalla periaatteet vakiintuneisiin auktoriteetteihin, kokeelliseen näyttöön ja loogiseen analyysiin. Se sisältää myös osion keinojen löytämisestä.
Kirjan tiedot ja kuntoarvio
Octavo, s. [16] 605 [1], [50] 108. Kirjan ensimmäinen osio sisältää 605 sivua, toinen osio 108 sivua. Yhteensä 33 sivuttamatonta lehteä. Aikalainen vasikointi mustalla kirjoituksella selkämyksessä. Vasikointi hyvässä kunnossa. Yksi nivelside on halkeama, mutta kirja pysyy hyvin koossa. On leimasin Biblioteque de Sciences et Medicales de Ganat (Aller) -kustantamon nimileimasimessa tittelisivulla. Entisen omistajan nimi on musteella peitetty tittelisivulla. Tittelisivulla on punaisella ja mustalla kirjoituksella. Joissakin sivujen alareunoissa on pieniä vesivahingoista johtuvia tahroja. Yleisesti ottaen sivut ovat teräviä ja puhtaita. Ei merkkejä ruskeasta laikusta tai madosta. Kunto: erittäin hyvä.
Harvinaisuusanalyyysi
Tämä kirja on erittäin harvinainen. USTC:n mukaan tämä kirja on saatavilla neljässä painoksessa. Vuoden 1603 Venetsian ensimmäinen painos, vuoden 1630 toinen painos (Geneva), joka on tarjolla oleva kappale, vuoden 1630 toinen painos (Venice) ja vuoden 1631 kolmas painos (Geneva). Kirja on erittäin harvinainen, eikä viime vuosisadan aikana ole ollut yhtään kappaletta kummastakaan 1630-painoksesta huutokaupassa. Vuoden 1603 painos on esiintynyt kahdesti hintaluokassa kolme-viisituhatta dollaria. USCT:n mukaan maailmasta löytyy kuusitoista kappaletta ensimmäisestä painoksesta (1603) kirjastoista ja kaksitoista kappaletta tarjolla olevasta 1630-painoksesta, mukaan lukien kolme ranskalaista kirjastoa (mukaan lukien BNF), neljä Saksassa, kaksi Sveitsissä, yksi Isossa-Britanniassa (Bodley) ja kaksi Yhdysvalloissa (Harvard Countway ja Georgetown). Yksi kappale ensimmäisestä painoksesta on tällä hetkellä tarjolla kauppiaiden markkinoilla hintaan 12 500 dollaria.
PROVENANCE:
Tämä kirja on kuuluisa ranskalaisen kirjakokoelman keräilijä Arthur Tatossianin kokoelmasta.
VIITTEET:
1603 painos: Garrison-Morton 572.1; Gedeon s. 36–37; Wellcome I, 5757; Alden ja Landis 603/101; Krivatsy 10250. 1630 (Geneve): Swissbib 440953898; USTC 6701743.
Kirjan merkitys: pulssin sykkeen mittaaminen
Ensimmäinen tunnettu lääkäri, joka mittasi systemaattisesti sykkeentahdin, oli Herophilos Chalcedonista, kreikkalainen lääkäri, joka työskenteli Aleksandriassa noin 335–280 eaa. Hän teki merkittävän panoksen varhaiseen diagnostiikkaan käyttämällä vesikelloa ajan mittaamiseen sykkeentahdin taajuuden seuraamiseksi, mikä mahdollisti objektiivisemman arvioinnin sen rytmistä ja nopeudesta. Herophilos ymmärsi sykkeentahdin terveyden indikaattorina, ja hänen ponnistelunsa edustavat yhtä varhaisimmista yrityksistä kvantifioida fysiologista toimintaa.
Hänen työnsä loi perustan myöhemmille lääkäreille, erityisesti 2. vuosisadalla jaa., Galenille, joka laajensi pulssidiagnostiikkaa luokittelemalla erilaisia pulssirytmejä ja yhdistämällä ne tiettyihin sairauksiin. Keskiaikaisessa islamilaisessa lääketieteessä Avicenna (Ibn Sina) jalosti tätä lähestymistapaa entisestään, korostaen pulssin diagnostista arvoa ja ehdottaen, että se voi heijastaa paitsi fyysisiä myös emotionaalisia tiloja. Nämä panokset auttoivat vakiinnuttamaan pulssin keskeiseksi työkaluksi kliinisessä arvioinnissa vuosisatojen ajan.
Avicennan jälkeen ensimmäinen lääkäri, joka systemaattisesti käsitteli sykkeentahdin mittaamista, oli Santorio Santorio tässä kirjassa. Santorio erottui soveltamalla kvantitatiivista, instrumenttiin perustuvaa mittaamista fysiologiaan – mukaan lukien syke.
Santorio esitteli pulsilogiumin 1600-luvun alussa – laitteen, joka oli mallinnettu heilurin (Galileon liikkeen tutkimuksiin perustuen) mukaan. Tämä laite mahdollisti pulssin tarkan ja johdonmukaisen mittaamisen vertaamalla heilurin heilurin taajuutta potilaan sykkeeseen. Toisin kuin Herophilosin vesikello, joka oli varsin yksinkertainen, pulsilogium tarjosi standardoidun ja toistettavan menetelmän pulssivälien mittaamiseen ennennäkemättömällä tarkkuudella.
Tässä suhteessa Santorio oli iatrofyysisen koulukunnan edelläkävijä, joka pyrki selittämään kehon toimintoja mekaniikan ja matematiikan periaatteiden avulla. Hänen työnsä merkitsi siirtymää kvalitatiivisesta, havainnollisesta lääketieteestä (joka oli Galenin tyyppistä) kohti kvantitatiivista ja empiiristä lähestymistapaa, käyttäen työkaluja ja dataa ihmisen kehon tutkimiseen.
Tietoa kirjoittajasta:
Huomio: Hollerbach julkaisi vuonna 2023 kiehtovan ja kattavan keskustelun Santorion merkittävästä elämästä. Voit löytää sen googlaamalla Santorio ja Hollerbach. Hän käsittelee sitä, kuinka tärkeä tämä nykyinen kirja oli Santorion uralle – erityisesti mahdollistamalla hänelle arvostetun professorinviran Padovassa.
Santorio Santorio (1561–1636), tunnetaan myös nimellä Sanctorius, oli italialainen lääkäri, fysiologi ja professori, joka oli merkittävässä roolissa kvantitatiivisen lääketieteen varhaisessa kehityksessä. Hän syntyi Capodistrian alueella (nykyinen Koper, Slovenia), joka oli tuolloin Venetsian tasavallan osa, ja hän opiskeli lääketiedettä Padovan yliopistossa, joka oli yksi Euroopan johtavista tieteellisistä keskuksista renessanssin aikana. Siellä hän tutustui uusiin anatomian, fysiikan ja kokeellisen tieteen ideoihin, jotka muokkasivat hänen uraansa. Galileo Galileon löytöjen jälkimainingeissa kehittyneen mekaanisen filosofian inspiroimana Santorio pyrki tuomaan matematiikan ja mittaamisen osaksi perinteisesti laadullista lääketiedettä.
Vuonna 1611 Santorio nimitettiin Padovan yliopiston teoreettisen lääketieteen professoriksi, tehtävässä hän toimi vuoteen 1624 asti. Tämän ajan hän vakiinnutti asemansa iatrofysikaalisen koulukunnan keskeisenä hahmona, joka sovelsi mekaanisia ja fysikaalisia periaatteita ihmisen kehon tutkimukseen. Padovassa Santorio teki yhteistyötä Galileo Galilein ja muiden luonnontieteilijöiden kanssa, ja siellä hän kehitti kuuluisimman instrumenttinsa, pulsilogiumin. Tämä laite—periaatteessa heiluri, joka säädettiin synkronoimaan potilaan pulssin kanssa—mahdollisti ensimmäisen systemaattisen ja numeerisen pulssinmittauksen, parantaen muinaisten lääkärien, kuten Herophilosin, käyttämien vesikellojen menetelmiä.
Santorion suurin ja vaikutusvaltaisin teos oli hänen De Statica Medicina -julkaisunsa (1614), jossa hän dokumentoi kolmenkymmenen vuoden ajan tekemänsä itsekoeilut. Käyttäen erityisesti suunniteltua punnitustuolia hän mittasi huolellisesti oman kehon painon, ruokailutottumukset, eritteet ja näkymättömän hikoilun (painon menetys, jota ei selitetä näkyvillä kehon eritteillä). Tämä järjestelmällinen ja dataan perustuva lähestymistapa teki hänestä metabolian tutkimuksen edelläkävijän ja yhden ensimmäisistä tiedemiehistä, jotka korostivat kvantitatiivisen havainnoinnin merkitystä lääketieteessä. Hänen työnsä merkitsi siirtymää humoraalisen lääketieteen teoriasta kohti nykyaikaisempaa, empiiristä mallia.
Santorion tieteellisten instrumenttien integrointi lääketieteeseen loi perustan myöhemmille edistysaskeleille fysiologiassa ja kliinisessä diagnostiikassa. Hänen työnsä on esimerkki renessanssin Padovan älyllisestä virrasta, jossa humanismi, klassinen oppi ja kokeellinen tiede kohtasivat. Vaikka hän lopulta luopui professorinvirastaan, hän pysyi aktiivisena tutkimuksessa ja innovaatioissa kuolemaansa asti Venetsiassa vuonna 1636. Nykyään Santoriota pidetään kokeellisen fysiologian isänä, visionäärinä, joka toi tarkkuuden ja objektiivisuuden ihmisen kehon tutkimukseen jo vuosisatoja ennen modernin biolääketieteen nousua.
Myyjän tarina
Äärimmäisen harvinainen lääketieteellinen klassikko, joka esitteli kvantitatiivisen pulssin mittaamisen.
Tämä on Santorion erittäin harvinaisen teoksen toinen painos, jossa hän esitteli radikaalin ajatuksen siitä, että kehon ominaisuudet eivät riippuneet ainoastaan perinteisestä epätarkasta galenilaisesta humoraalisen tasapainon tulkinnasta, vaan myös ominaisuuksista, joita voitiin mitata kvantitatiivisesti instrumentein.
Tässä teoksessaan Santorio esitteli ensimmäisen keskustelunsa pulssikellostaan ('pulsilogium'), ensimmäisestä pulssin mittaamiseen tarkoitetusta laitteesta, sekä asteikostaan (katso alla lisätietoja). Tämä on yksi harvinaisimmista 1600-luvun lääketieteellisistä kirjoista.
Suurimmaksi osaksi 1600- ja 1700-lukujen aikana Santorion nimi yhdistettiin Harveyyn fysiologian ja kokeellisen lääketieteen suurimpana hahmona hänen käyttöönottonsa vuoksi tarkkuuslaitteisiin määrällisiin tutkimuksiin.
Hän oli myös metabolisen tutkimuksen perustaja. Käyttäen itseään koehenkilönä, Santorio suoritti pitkän sarjan kokeita, joissa hän käytti tässä mainittua asteikkoa ja pulssikelloa, sekä lämpömittaria ja muita mittalaitteita. Hän käytti näitä välineitä mitatakseen sellaisia metabolisen ilmiöitä kuin pulssinopeus, hengitys, ruumiinlämpö ja päivittäiset vaihtelut hänen ruumiinsa painossa suhteessa nauttimiseen ja erittymiseen. Santorion työ toi kvantitatiivisen kokeilun biologiseen tieteeseen ja avasi tien fysiologisten ilmiöiden matemaattiselle ja kokeelliselle analyysille.
Kirjasta
Koko kirjan nimi on 'Sanctorii Sanctorii Justinopolitani Medici ac Philosophi, Methodi vitandorum errorum omnium qui in arte medica contingunt libri quindecim : quorum principia sunt ab auctoritate medicorum & philosophorum principum desumpta, eaque omnia experimentis, & rationibus analyticis comprobata. Nunc primum accessit ejusdem authoris De inventione remediorum liber. Cum triplice indice.'
Sanctorius Justinopoliksesta, lääkäri ja filosofi, viidentoista kirjaa menetelmistä kaikkien lääketieteen virheiden välttämiseksi: periaatteet on otettu johtavien lääkärien ja filosofien auktoriteetista, ja ne on todistettu kokeilla ja analyyttisellä päättelyllä. Nyt ensimmäisenä lisätään tekijän kirja 'Lääkkeiden löytämisestä', jossa on kolminkertainen hakemisto.
Pääosin kirja kuvaa, kuinka välttää virheitä lääketieteellisessä käytännössä perustamalla periaatteet vakiintuneisiin auktoriteetteihin, kokeelliseen näyttöön ja loogiseen analyysiin. Se sisältää myös osion keinojen löytämisestä.
Kirjan tiedot ja kuntoarvio
Octavo, s. [16] 605 [1], [50] 108. Kirjan ensimmäinen osio sisältää 605 sivua, toinen osio 108 sivua. Yhteensä 33 sivuttamatonta lehteä. Aikalainen vasikointi mustalla kirjoituksella selkämyksessä. Vasikointi hyvässä kunnossa. Yksi nivelside on halkeama, mutta kirja pysyy hyvin koossa. On leimasin Biblioteque de Sciences et Medicales de Ganat (Aller) -kustantamon nimileimasimessa tittelisivulla. Entisen omistajan nimi on musteella peitetty tittelisivulla. Tittelisivulla on punaisella ja mustalla kirjoituksella. Joissakin sivujen alareunoissa on pieniä vesivahingoista johtuvia tahroja. Yleisesti ottaen sivut ovat teräviä ja puhtaita. Ei merkkejä ruskeasta laikusta tai madosta. Kunto: erittäin hyvä.
Harvinaisuusanalyyysi
Tämä kirja on erittäin harvinainen. USTC:n mukaan tämä kirja on saatavilla neljässä painoksessa. Vuoden 1603 Venetsian ensimmäinen painos, vuoden 1630 toinen painos (Geneva), joka on tarjolla oleva kappale, vuoden 1630 toinen painos (Venice) ja vuoden 1631 kolmas painos (Geneva). Kirja on erittäin harvinainen, eikä viime vuosisadan aikana ole ollut yhtään kappaletta kummastakaan 1630-painoksesta huutokaupassa. Vuoden 1603 painos on esiintynyt kahdesti hintaluokassa kolme-viisituhatta dollaria. USCT:n mukaan maailmasta löytyy kuusitoista kappaletta ensimmäisestä painoksesta (1603) kirjastoista ja kaksitoista kappaletta tarjolla olevasta 1630-painoksesta, mukaan lukien kolme ranskalaista kirjastoa (mukaan lukien BNF), neljä Saksassa, kaksi Sveitsissä, yksi Isossa-Britanniassa (Bodley) ja kaksi Yhdysvalloissa (Harvard Countway ja Georgetown). Yksi kappale ensimmäisestä painoksesta on tällä hetkellä tarjolla kauppiaiden markkinoilla hintaan 12 500 dollaria.
PROVENANCE:
Tämä kirja on kuuluisa ranskalaisen kirjakokoelman keräilijä Arthur Tatossianin kokoelmasta.
VIITTEET:
1603 painos: Garrison-Morton 572.1; Gedeon s. 36–37; Wellcome I, 5757; Alden ja Landis 603/101; Krivatsy 10250. 1630 (Geneve): Swissbib 440953898; USTC 6701743.
Kirjan merkitys: pulssin sykkeen mittaaminen
Ensimmäinen tunnettu lääkäri, joka mittasi systemaattisesti sykkeentahdin, oli Herophilos Chalcedonista, kreikkalainen lääkäri, joka työskenteli Aleksandriassa noin 335–280 eaa. Hän teki merkittävän panoksen varhaiseen diagnostiikkaan käyttämällä vesikelloa ajan mittaamiseen sykkeentahdin taajuuden seuraamiseksi, mikä mahdollisti objektiivisemman arvioinnin sen rytmistä ja nopeudesta. Herophilos ymmärsi sykkeentahdin terveyden indikaattorina, ja hänen ponnistelunsa edustavat yhtä varhaisimmista yrityksistä kvantifioida fysiologista toimintaa.
Hänen työnsä loi perustan myöhemmille lääkäreille, erityisesti 2. vuosisadalla jaa., Galenille, joka laajensi pulssidiagnostiikkaa luokittelemalla erilaisia pulssirytmejä ja yhdistämällä ne tiettyihin sairauksiin. Keskiaikaisessa islamilaisessa lääketieteessä Avicenna (Ibn Sina) jalosti tätä lähestymistapaa entisestään, korostaen pulssin diagnostista arvoa ja ehdottaen, että se voi heijastaa paitsi fyysisiä myös emotionaalisia tiloja. Nämä panokset auttoivat vakiinnuttamaan pulssin keskeiseksi työkaluksi kliinisessä arvioinnissa vuosisatojen ajan.
Avicennan jälkeen ensimmäinen lääkäri, joka systemaattisesti käsitteli sykkeentahdin mittaamista, oli Santorio Santorio tässä kirjassa. Santorio erottui soveltamalla kvantitatiivista, instrumenttiin perustuvaa mittaamista fysiologiaan – mukaan lukien syke.
Santorio esitteli pulsilogiumin 1600-luvun alussa – laitteen, joka oli mallinnettu heilurin (Galileon liikkeen tutkimuksiin perustuen) mukaan. Tämä laite mahdollisti pulssin tarkan ja johdonmukaisen mittaamisen vertaamalla heilurin heilurin taajuutta potilaan sykkeeseen. Toisin kuin Herophilosin vesikello, joka oli varsin yksinkertainen, pulsilogium tarjosi standardoidun ja toistettavan menetelmän pulssivälien mittaamiseen ennennäkemättömällä tarkkuudella.
Tässä suhteessa Santorio oli iatrofyysisen koulukunnan edelläkävijä, joka pyrki selittämään kehon toimintoja mekaniikan ja matematiikan periaatteiden avulla. Hänen työnsä merkitsi siirtymää kvalitatiivisesta, havainnollisesta lääketieteestä (joka oli Galenin tyyppistä) kohti kvantitatiivista ja empiiristä lähestymistapaa, käyttäen työkaluja ja dataa ihmisen kehon tutkimiseen.
Tietoa kirjoittajasta:
Huomio: Hollerbach julkaisi vuonna 2023 kiehtovan ja kattavan keskustelun Santorion merkittävästä elämästä. Voit löytää sen googlaamalla Santorio ja Hollerbach. Hän käsittelee sitä, kuinka tärkeä tämä nykyinen kirja oli Santorion uralle – erityisesti mahdollistamalla hänelle arvostetun professorinviran Padovassa.
Santorio Santorio (1561–1636), tunnetaan myös nimellä Sanctorius, oli italialainen lääkäri, fysiologi ja professori, joka oli merkittävässä roolissa kvantitatiivisen lääketieteen varhaisessa kehityksessä. Hän syntyi Capodistrian alueella (nykyinen Koper, Slovenia), joka oli tuolloin Venetsian tasavallan osa, ja hän opiskeli lääketiedettä Padovan yliopistossa, joka oli yksi Euroopan johtavista tieteellisistä keskuksista renessanssin aikana. Siellä hän tutustui uusiin anatomian, fysiikan ja kokeellisen tieteen ideoihin, jotka muokkasivat hänen uraansa. Galileo Galileon löytöjen jälkimainingeissa kehittyneen mekaanisen filosofian inspiroimana Santorio pyrki tuomaan matematiikan ja mittaamisen osaksi perinteisesti laadullista lääketiedettä.
Vuonna 1611 Santorio nimitettiin Padovan yliopiston teoreettisen lääketieteen professoriksi, tehtävässä hän toimi vuoteen 1624 asti. Tämän ajan hän vakiinnutti asemansa iatrofysikaalisen koulukunnan keskeisenä hahmona, joka sovelsi mekaanisia ja fysikaalisia periaatteita ihmisen kehon tutkimukseen. Padovassa Santorio teki yhteistyötä Galileo Galilein ja muiden luonnontieteilijöiden kanssa, ja siellä hän kehitti kuuluisimman instrumenttinsa, pulsilogiumin. Tämä laite—periaatteessa heiluri, joka säädettiin synkronoimaan potilaan pulssin kanssa—mahdollisti ensimmäisen systemaattisen ja numeerisen pulssinmittauksen, parantaen muinaisten lääkärien, kuten Herophilosin, käyttämien vesikellojen menetelmiä.
Santorion suurin ja vaikutusvaltaisin teos oli hänen De Statica Medicina -julkaisunsa (1614), jossa hän dokumentoi kolmenkymmenen vuoden ajan tekemänsä itsekoeilut. Käyttäen erityisesti suunniteltua punnitustuolia hän mittasi huolellisesti oman kehon painon, ruokailutottumukset, eritteet ja näkymättömän hikoilun (painon menetys, jota ei selitetä näkyvillä kehon eritteillä). Tämä järjestelmällinen ja dataan perustuva lähestymistapa teki hänestä metabolian tutkimuksen edelläkävijän ja yhden ensimmäisistä tiedemiehistä, jotka korostivat kvantitatiivisen havainnoinnin merkitystä lääketieteessä. Hänen työnsä merkitsi siirtymää humoraalisen lääketieteen teoriasta kohti nykyaikaisempaa, empiiristä mallia.
Santorion tieteellisten instrumenttien integrointi lääketieteeseen loi perustan myöhemmille edistysaskeleille fysiologiassa ja kliinisessä diagnostiikassa. Hänen työnsä on esimerkki renessanssin Padovan älyllisestä virrasta, jossa humanismi, klassinen oppi ja kokeellinen tiede kohtasivat. Vaikka hän lopulta luopui professorinvirastaan, hän pysyi aktiivisena tutkimuksessa ja innovaatioissa kuolemaansa asti Venetsiassa vuonna 1636. Nykyään Santoriota pidetään kokeellisen fysiologian isänä, visionäärinä, joka toi tarkkuuden ja objektiivisuuden ihmisen kehon tutkimukseen jo vuosisatoja ennen modernin biolääketieteen nousua.
