Marcel Jouhandeau - Lot de 6 livres en édition original de Marcel Jouhandeau - 1939

Suuren ranskalaisen kirjallisuuden harrastajalle.


6 kirjan sarja Marcel Jouhandeaun alkuperäispainoksena.

- ylistys nautinnolle - Pariisi, Gallimard, 1951 - 128 sivua - kappale nro 58 (vélin pur fil)

- requiem et lux - Pariisi, Gallimard, 1939 - 93 s. - nide nro 77

- Leonara tai hyveen vaarat - Pariisi, La Passerelle, 1951 - 106 s. - erä nro 248 (puhtaa Johannot-lankaa)

- olla ainutlaatuinen - Pariisi, Gallimard, 1964 - 291 sivua - kappale nro 103 (vélin pur fil Lafuma-Navarre)

- Les chemins de l'adolescence - Pariisi, Gallimard, 1958 - 173 sivua - kappale nro 49 (veilin pur fil Lafuma-Navarre)

- Argonautit - Pariisi, Bernard Grasset, 1959 - 190 s. - nide 89 (vélin pur fil)

Erinomainen.

Seuranta ja jäljitys.
Ammattimainen pakkaus.
Vakuutettu lähetti.


-----------------------------------------

Marcel Jouhandeau, syntynyt Guéretissä (Creuse) 26. heinäkuuta 1888 ja kuollut Rueil-Malmaisonissa (Hauts-de-Seine) 7. huhtikuuta 1979, oli ranskalainen kirjailija.

Anne Alexandrine Marie Blanchetin (1861–1936) ja Pierre Paul Jouhandeaun (1860–1930) poika, joka syntyi lihajalostajaisän perheeseen Guéretissä, joka sijaitsee nykyisen Mairie-kadun (nykyinen Ancienne Mairie -katu) varrella, Marcel Henri Paul Jouhandeau kasvoi yhdeksän vuoden ikään asti tätinsä Alexandrinen hoidossa. Kasvojaan hän oli saanut huulihalkiosta johtuvan epämuodostuman, ja jo nuoruudessaan — vaikutteita saanut nuorelta tytöltä (Jeanne Martin), joka oli ollut limogesiläisen karmeliittiluostarin noviisi — hän suuntautui mystiseen katolilaisuuteen ja harkitsi liittymistä seminaariin.

Seuraavana vuonna 1908 hän huomaa piilevän homoseksuaalisuutensa ja myöhemmin hänen rakastajistaan mainitaan Michel Leiris. Samana vuonna hän matkustaa Pariisiin, opiskelee muutaman kuukauden Henri-IV-lukiolla ja myöhemmin humanistisen tiedekunnan oppilaitoksessa. Hän kirjoittaa silloin ensimmäiset kertomuksensa. Hänestä tulee opettaja Saint-Jean-de-Passy yksityiskoulussa tammikuusta 1913 lähtien.

Hänen homoseksuaalisuutensa alkoi olla ristiriidassa hänen katolisen uskontonsa kanssa, ja koko elämänsä hän kiersi miehekkään kehon juhlistamisesta kuolettavaan seksuaalisuuden kokemukseen, niin että helmikuussa 1914, mystisessä vimmaisessa hetkessä, hän poltti kaikki käsikirjoituksensa ja yritti itsemurhaa. Krisin jälkeen hän palasi kirjoittamiseen erityisesti ystävänsä Léon Laveinen neuvosta. Hän kirjoittaa sitä, mitä kutsuu tarinoiksi, jotka ovat hänen kotikaupunkinsa Guéretin inspiroimia kronikoita, ja hän nimittää sitä Chaminadouriksi.

Ensimmäisen maailmansodan aikana hän palveli apulaispalveluksessa ja sijoitettiin taaksepäin Guéretissä sihteeriksi. Hän julkaisi teoksen La Jeunesse de Théophile vuonna 1921 ja vuonna 1924 teoksen Les Pincengrain. Nämä tekstit herättivät voimakasta vastustusta Guéretin asukkaiden keskuudessa häntä kohtaan.

Hän meni naimisiin neljäkymppisenä, 4. kesäkuuta 1929 Pariisissa, entisen tanssijan Élisabeth Toulemonin, nimeltä Caryathis, Élise hänen teoksessaan. Jean Cocteau'n ja Max Jacobin ystävänä hän oli ollut Charles Dullinin rakastajatar. Élise toivoi kääntävänsä miehensä poikien viehtymyksistä, mutta 1930-luvulla nämä viehätykset veivät hänet jälleen mukaansa ja tulivat lopulta pysyväksi osaksi hänen elämäänsä. Hän puhuu avoimesti tästä eri teoksissaan, kuten 'Chronique d'une passion', 'Du pur amour' ja 'Tirésias'.

Les Jouhandeau asuvat Pariisissa lähellä Porte Maillotia. Hänen kirjansa julkaistaan Gallimardin kustantamossa (seitsemän teosta Grassetilla, seurauksena riidasta Gastonin kanssa). Latinan opettajana hän työskenteli 37 vuotta varmistaakseen taloudellisen turvallisuutensa työnsä ohella, ja hän jäi eläkkeelle heinäkuussa 1949.

1936–1941 hän kirjoitti neljä antisemitististä artikkelia, joista kolme koottiin Sorlotin julkaisemaan kirjasarjaan, Le Péril juif. Vuonna 1941 hän osallistui 'Weimarin kongressiin' (joka järjestettiin Goebbelsin toimesta) Gerhard Hellerin kutsumana. Mukaan lähtivät Abel Bonnard, Pierre Drieu la Rochelle, Brasillach, Fabre-Luce, Chardonne, Fraigneau ja Fernandez. Joulukuussa 1941 Jouhandeau julkaisi Témoignage-nimisen lyhyen artikkelin, jossa hän ilmaisi ihailuaan Saksaa kohtaan, julkaisten sen Drieun La NRF:ssä. Vapaudessa hänen arkistonsa luokiteltiin ilman jatkotoimia. Hänen 28-osainen päiväkirjansa, Journaliers, sisältää useita viittauksia tähän ajanjaksoon hänen teoksessaan.

Toukokuussa 1944 Élise Jouhandeau paljasti Gestapolle Jean Paulhanin olevan 'juutalainen' ja Bernard Groethuysenin 'kommunisti'. Marcel Jouhandeau varoitti näin Paulhania vaimonsa teosta: 'Sitä, mitä rakastan eniten maailmassa, on paljastanut sitä, mitä rakastan eniten maailmassa [tarvitaan lähde].'

Vuonna 1949 Jouhandeau-veljekset ottavat hoiviinsa pikkutytön, Céline-nimisen. Hänen kasvatuksensa epäonnistuu. Täysi-ikäisenä hän saa pojan, Marc-nimisen, jonka Jouhandeau-pariskunta adoptoi (isä oli palannut Italiaan jättäen äidin ja lapsen). Lopulta vanha Jouhandeau (yli 80-vuotias) huolehtii Marcista: lapsi on läsnä viimeisissä Journaliers-kirjoituksissa ja muodostuu vanhan kirjailijan elämän tarkoitukseksi.

Vuonna 1950 hän liittyi Robert Brasillachin ystävien yhdistykseen.

Roger Peyrefitte kuvailee häntä useaan otteeseen romaaneissaan läpinäkyvällä pseudonyymillä Marcel Jouvenceau. Tämä hahmo oli esitelty teoksessa Juutalaiset antisemitistinä, minkä vuoksi Jouhandeau nosti syytteen kirjoittajaa vastaan, mutta hänet hylättiin oikeudessa.

Élise Jouhandeau kuoli vuonna 1971. Tämä helvetillinen pari on tärkeä osa teosta.

Sokeutuneena Marcel Jouhandeau lopetti kirjoittamisen vuonna 1974. Hän omisti viimeiset vuotensa lapsenlapselleen Marcille ja kuoli 1979 Rueil-Malmaisonissa, jossa hän oli asunut vuodesta 1960, mahasyöpään.

Jouhandeau on tuottelias kirjailija, jonka kirjallinen tuotanto, yleensä omaelämäkerrallinen, sisältää noin 120 kirjaa, vaikka kriitikot voivat pitää hänen teostaan toistuvina ja epätasaisina. Hänen lukijoidensa yhdistys on perustettu.

Marcel Jouhandeaun päiväkirjan kirjoittajilla on jälkimaailmassa ollut monia päiväkirjan kirjoittajia, jotka ovat noudattaneet samaa kaavaa: Jean-Patrick Manchette, Mathieu Galey, Renaud Camus, Pascal Sevran, joka mainitsee hänet referenssikirjoittajakseen, sekä Jacques Chardonne, Yann Moix, Patrick Sansano ja Mathieu François du Bertrand (ks. Wikipedia).