Muinainen Rooma Marmori Hevosen pää. 1. - 3. vuosisata jaa. 26 cm pituus.

Hevosen pää

Muinaisen Rooman, 1. - 3. vuosisata jaa.

Marmori.

Pituus 26 cm ja korkeus 22 cm, ja 29 cm jalustan kanssa.

Hyvä säilyneisyys. Murtuma ilman restaurointeja.

PROVENANSSI: - Yksityiskokoelma, George S. Mack, Greenwich, Connecticut (USA). Hankittu 1980-luvun lopusta 1990-luvun alkuun.

New Yorkin taidemarkkinat, 2024.

KUVAUS:

Hevosen pää sivuprofiilissa, korkealle reliefigrafiikaksi veistetty marmorista, suuren monumentaalisen sarkofagin koristelussa. Oikea puoli ja pää ovat täysin veistettyjä, kun taas vasen puoli on vain karkeasti muotoiltu, koska se olisi näkymättömissä. Eläin on kuvattu kokonaisella riimulla, jonka työssä on niin paljon huomiota yksityiskohtiin, että nahkaremmien hienous on havaittavissa. Kaulassa on myös veistettynä eri osat varustuksesta yksityiskohtaisesti. Kasvot ovat erittäin ilmeikkäät ja realistiset; taiteilija on työskennellyt huolellisesti ja yksityiskohtaisesti anatomian parissa, tarkasti heijastaen hevosen pään luustoa ja jopa sen herkkiä ihon taitoksia, ja erityisesti korostaa rypistynyttä kulmakarvaa, avointa suuta, jossa näkyvät suuret tylpät hampaat, ja taakse kääntyneet sieraimet, niin että melkein kuulemme eläimen puhisevan. Profiili on kehystetty paksuista lainehtivista harjaksista, jotka ovat eläimen liikkeen aiheuttamia ja kaiverrettuja harjaa, mikä lisää teoksen elävyyttä ja liikettä.

Relievin veistos on vaikuttava, siinä on pyöreitä muotoja ja kontrastisia kaivettuja alueita. Tässä mielessä erityisesti oikea silmä erottuu, silmäluomet on hyvin korostettu reliefeissä, ja ne kohoavat esiin silmän yläpuolella olevan korostuneen superciliary archin alla, sekä eriytetty iiris, jonka keskellä on pieni kuoppa. Tämä keino pyrkii saamaan hevosen ilmeen erottumaan todennäköisesti monimutkaisessa koostumuksessa, joka on täynnä liikkuvia figuureja (kuva 1). Tämä hevosen pään lähes pyöreästi tehty ja huolellisesti ja syvällisesti veistetty työ näkyy myös yhdessä rikkaimmista säilyneistä roomalaisista sarkofageista, Ludovisi-sarkofagissa, joka säilytetään Palazzo Altempsissa Roomassa (kuva 2). Toisissa esimerkeissä hevosta ei esitetä kokonaisuudessaan, vaan vain sen pää, joka myös erottuu merkittävästi. Tämä on esimerkiksi toinen 3. vuosisadan tärkeä sarkofagi, jossa on Achillesin Scyrossa -aihe, ja joka kuuluu Louvren museon kokoelmiin (kuva 3). Tämä korkea reliefi, jossa on työstetty tärkeitä kohtauksia, kuten hevosten päitä, on syy siihen, miksi ne on usein säilytetty osina erillään muusta koostumuksesta (kuva 4).

Sekä hevosen ilme että harjan dynaamisuus heijastavat selkeää narratiivista jännitettä, tyypillistä koko hellenismin draamalle, jonka roomalaiset keisarien veistäjät ovat perineet. Sama pätee yksityiskohtiin ja veistoksen naturalismiin, jotka poikkeavat klassisten mallien synteesistä tavoitellen verisyyttä ja narratiivisuutta. Vaikka tietyissä esimerkeissä voidaan havaita tiettyä arkaaisuutta kasvojen ja hahmojen anatomioissa, eläinaiheisten esitysten yhteydessä on yleistä säilyttää tyypillinen hellenistinen realistinen kieli (kuv. 5). Tässä suhteessa mielenkiintoinen on vertailu neo-attic-tyylisiin sarkofagireliefseihin, jotka ovat huomattavasti arkaaisempia, mutta säilyttävät realististen yksityiskohtien ja pehmeän, luonnollisen muodonoton makun (kuv. 6).

Tällaiset monumentaaliset roomalaiset sarkofagit, jotka on koristeltu rikkailla reliefeillä mytologisia kohtauksia kuvaavina, juontavat juurensa kreikkalaisen hellenismin malleista. Näistä erottuu erityisesti sarkofagi, joka tunnetaan nimellä Aleksanteri Suuren sarkofagi (kuv. 7), harvinainen esimerkki historiallisella koristeella – Issuksen taistelulla, jossa Aleksanteri Suuri kohtasi persialaiset. Sen etupuoli vaihtaa ihmishahmoja ja hevosia siten, että reliefi vaihtelee muutamasta millimetristä syvimmistä yksityiskohdista pyöreämpään muotoon lähimpänä, mikä vahvistaa kohtauksen syvyysvaikutelmaa ja realismia.

Varhaisten roomalaisen sivilisaation aikojen yleisin käytäntö oli hautaaminen, mutta ajan myötä kremaatio tuli laajimmin käytetyksi muodoksi republikaanisen ajan lopusta ja erityisesti 1. ja 2. vuosisadan välillä jKr. Itse asiassa Tacitus viittaa 1. vuosisadalla kremaatioon roomalaisena tapana, eli 'Romanus mos'. Hautaaminen oli yleisempää orjien ja köyhien keskuudessa, koska se oli edullisempi ja huomattavasti nopeampi menetelmä. Ajan myötä tämä muoto syrjäytti kremaatio koko valtakunnassa, rinnakkain roomalaisten kaupunkien vähenemisen ja uskonnollisen elämän muutosten kanssa, jotka merkitsivät Antiikin ajan päättymistä.

Roomalaiseen hautataiteeseen kuuluivat sarkofagit, tuhka-uurnat ja alttarit ruumiiden tai tuhkan hautaamiseen sekä muistorakenteet, kuten mausoleumit ja steelit. Kunkin tyypin käyttö vaihteli ajan myötä, ja alttarit ja tuhka-uurnat menettivät itse asiassa merkitystään koko 2. vuosisadan ajan sarkofagien hyväksi. Hautausmonumenttien koristelu säilytti kuitenkin jatkuvan virtauksen, mukaan lukien yksinkertaisista koriste-aiheista, kuten seppeleistä tai eläinten päistä, erittäin monimutkaisiin mytologisiin kohtauksiin.

BIBLIOGRAFIA:

- FRIEDLAND, E.A.; SOBOCINSKI, M.G.; GAZDA, E.K. (toim.). Oxfordin käsikirja roomalaisesta veistosta. Oxford University Press. 2015. - KLEINER, D.E. Roomalainen veistos. Yale University Press. 1992. - TOYNBEE, J.M.C. Eläimet roomalaisessa elämässä ja taiteessa. Cornell University Press. 1973. - PLATT, V.J. "Kuolleiden kehystämistä roomalaisilla sarkofageilla", teoksessa RES: Anthropology and Aesthetics, nro 61/62. 2012, s. 213-227.

PARALLELS

Kuva 1 Portonaccion sarkofagi. Rooma, n. 180–200 jaa. Marmoria, 114 cm korkea. Palazzo Massimo, Rooma, inv. 11,327.

Kuva 1 Portonaccion sarkofagi. Rooma, n. 180–200 jaa. Marmori, korkeus 114 cm. Palazzo Massimo, Rooma, inv. 11 327.

Fig. 2 Ludovisi-sarkofagi. Rooma, n. 250–260 jaa. Marmori, 153 cm korkea. Palazzo Altemps, Rooma, inv. 186.

Kuva 2 Ludovisin sarkofagi. Rooma, n. 250–260 jaa. Marmori, 153 cm korkea. Palazzo Altemps, Rooma, inventaarionumero 186.

Kuva 3. Sarkofagi Achilleen kanssa Skirossa. Attika, Rooman valtakunta, n. 240 jaa. Marmoria, korkeus 122 cm. Louvre-museo, Pariisi, inventaarionumerot MR 690, 691, 692; MR 703; N 1579; No. 37; N 1514; Ma 2120.

Kuva 3. Achilleen sarkofagi Skirossa. Attika, Rooman valtakunta, n. 240 jaa. Marmorista, korkeus 122 cm. Musée du Louvre, Pariisi, inventaarionumerot MR 690, 691, 692; MR 703; N 1579; Nro 37; N 1514; Ma 2120.

Kuva 4: Hevosen pää sarkofagi-reliefistä. Rooman valtakunta, n. 220–240 jaa. Marmorista, 37 x 29,5 x 10,2 cm. RISD-museo, Providence, inv. 20.327.

Kuva 5 Sarkofagi Selene ja Endymion -myytin kanssa. Rooma, n. 210 jaa. Marmori, 61 cm korkea. Musée du Louvre, Pariisi, inv. MR 751; nro 456; Ma 362.

Kuva 5. Sarkofagi Selene ja Endymion -mytistä. Rooma, n. 210 jaa. Marmoria, 61 cm korkea. Louvre-museo, Pariisi, inv. MR 751; nro 456; Ma 362.

Kuva 6. Sarkofagin etupuoli, jossa Persefonen ryöstö. Rooma, n. 170–180 jaa. Marmori, 44 cm korkea. Musée du Louvre, Pariisi, inv. MR 840; No. 515; Ma 409.

Kuva 6. Sarkofagin etupuoli, jossa on Persefonen ryöstö. Rooma, n. 170–180 jaa. Marmori, 44 cm korkea. Musée du Louvre, Pariisi, inv. MR 840; nro 515; Ma 409.

Kuva 7 Alexanderin sarkofagi. Kreikka, myöhäinen 300-luvun eaa. Marmori, 200 x 170 x 320 cm. Istanbulin arkeologinen museo.

Kuva 7. Aleksanterin hautakammio. Kreikka, myöhäinen 4. vuosisata eaa. Marmorista, 200 x 170 x 320 cm. Istanbulin arkeologinen museo.








Huomiot:

Se sisältää aitoustodistuksen.
- Tämä kappale sisältää Espanjan vientiluvan (passi Euroopan unionille) - Jos kappale on tarkoitettu muualle Euroopan unionin ulkopuolelle, vientiluvan korvaaminen tulisi pyytää, mikä voi kestää enintään 1-2 viikkoa.
Myyjä takaa, että hän on hankkinut tämän kappaleen kaikkien kulttuuriperinnön omistusoikeuteen liittyvien kansallisten ja kansainvälisten lakien mukaisesti. Provenienssinäytettä on tarkastellut Catawiki.