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沈黙と傾聴のバマナ族の仮面 - Bamabara - Mali  (No reserve price)
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沈黙と傾聴のバマナ族の仮面 - Bamabara - Mali (No reserve price)

Masque Bamana avec une bouche fine signifiant la vertu du silence et de l'écoute. On le distingue par sa bouche fine. Le visage est couvert de scarifications rituelles. Il a été sculpté dans les années 1970-1980 Manques à l oreille droite et gauche, marques faites avec un ciseau à bois ou une scie, coté gauche faits pour désacraliser le masque ( dixit un ami Bambara) Les Bambara (en bambara : ߓߡߊߣߊ߲, romanisé : Bamana ou ߓߊ߲ߡߊߣߊ߲ Banmana) sont un groupe ethnique mandé originaire d’ une grande partie de l’Afrique de l’Ouest, principalement du sud du Mali, de la Côte d’Ivoire, de la Guinée, du Burkina Faso et du Sénégal . Ils sont associés à l’ancien empire bambara. La variété des formes composant le corpus des masques du Ntomo – société chargée de l’initiation des enfants – témoigne de l’inventivité des artistes Bamana. La discrétion de la bouche, signifiant « le contrôle de la parole et les vertus du silence transcrites par le chant moralisateur principal du Ntomo : Tenez durement votre bouche, tenez durement votre bouche, c’est la bouche l’ennemi».[1] Le masque du Ntomo joue un rôle socio-culturel majeur chez les Bamana. Présent lors de toutes les grandes fêtes de réjouissance, son appréciation se fonde sur des critères esthétiques : « il doit être beau et le danseur talentueux».[2] Ici l'inventivité de l'artiste s'affirme dans l'exceptionnelle formulation du visage qui s'anime sous la tension de la nervure médiane et dans le réseau des scarifications finement gravées, mises en valeur par la profonde patine d’usage. Les Bambara croient en l'existence de forces spirituelles qui sont activées par des individus capables de créer une atmosphère d'harmonie, de prospérité et de bien-être. L'initiation se pratique au sein d'associations d'hommes plus ou moins présentes selon les villages : le n'tomo, qui régit la vie communautaire, le komo, qui régit les infractions morales, et le twi wara, qui regroupe les jeunes agriculteurs. Beau masque de collection sans prix de réserve, livré sans socle

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Masque Bamana avec une bouche fine signifiant la vertu du silence et de l'écoute. On le distingue par sa bouche fine.
Le visage est couvert de scarifications rituelles. Il a été sculpté dans les années 1970-1980
Manques à l oreille droite et gauche, marques faites avec un ciseau à bois ou une scie, coté gauche faits pour désacraliser le masque ( dixit un ami Bambara)

Les Bambara (en bambara : ߓߡߊߣߊ߲, romanisé : Bamana ou ߓߊ߲ߡߊߣߊ߲ Banmana) sont un groupe ethnique mandé originaire d’ une grande partie de l’Afrique de l’Ouest, principalement du sud du Mali, de la Côte d’Ivoire, de la Guinée, du Burkina Faso et du Sénégal . Ils sont associés à l’ancien empire bambara.

La variété des formes composant le corpus des masques du Ntomo – société chargée de l’initiation des enfants – témoigne de l’inventivité des artistes Bamana.
La discrétion de la bouche, signifiant « le contrôle de la parole et les vertus du silence transcrites par le chant moralisateur principal du Ntomo : Tenez durement votre bouche, tenez durement votre bouche, c’est la bouche l’ennemi».[1]

Le masque du Ntomo joue un rôle socio-culturel majeur chez les Bamana. Présent lors de toutes les grandes fêtes de réjouissance, son appréciation se fonde sur des critères esthétiques : « il doit être beau et le danseur talentueux».[2] Ici l'inventivité de l'artiste s'affirme dans l'exceptionnelle formulation du visage qui s'anime sous la tension de la nervure médiane et dans le réseau des scarifications finement gravées, mises en valeur par la profonde patine d’usage.
Les Bambara croient en l'existence de forces spirituelles qui sont activées par des individus capables de créer une atmosphère d'harmonie, de prospérité et de bien-être.

L'initiation se pratique au sein d'associations d'hommes plus ou moins présentes selon les villages : le n'tomo, qui régit la vie communautaire, le komo, qui régit les infractions morales, et le twi wara, qui regroupe les jeunes agriculteurs.
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