祖先像 - Mahafaly - Madagascar - 墓石の断片

MF031 AloAloの墓石の頭部、Mahafalyの頭部（Kopfteil）を持つ、全装備の憲兵、約1975年、リジョン・トゥレア、
62 x 17 x 17 cm、3500グラム、1996年にアンティーク市場アンドロハヴァンギで取得
死者の碑（AloAlo）はMahafaly族の古来の儀式に従い、故人への追憶と次の世代への精神的任務として立てられる。杭は家長の指示のもと注文制作され、故人の生涯や生きたい願いを知らせる。Mahafalyは物質的には強く結びついてはいないが、精神的・霊的には非常に活動的である。すべての人の魂（Razana）は死後、聖なる動物へと移り、そこで創造神（Andriamanitra）との普遍的な一体性を複数の段階で達成する。他の祖先霊（多くはサギ、ジベウ、ワニ）が頭部の頭飾り（AloAloの重要な頭部）に描かれていることが多い。下部の杭には常に占星術的モチーフが刻まれる。これらの碑は、住居に比べて堂々とした石造の棺墓に掛けられ、中央の死者の家を守護者と使者として取り囲むことが多い。多くの突き出したゼブホーンは捧げられた牛の名残で、男性の豊かな遺産を示している。墳丘が豪華であるほど、家族は社会的に尊敬される。
この像は全装備の憲兵の姿を描いており、 Totempfähle（トーテム柱）ではよく見られるモチーフである。これらの公務員は、植民地時代以降、南部の現地グループにおける暴力と牧牛窃盗を抑えるためにしばしば配されてきた。
乾燥した気候は木材を長く保存するが、風雪は彫刻に痕跡を残す。腐敗または破損した杭は、居住している家族によって取り除かれる。ただし頭部（頭）自体は重要であり、時には切り離されて保管されるか、売られることもある。時には後継の家族が歴史を再編成することがあり、祖先碑の断片を切り取り、補完したり破壊したりする。
この像は1970年代のもので、荒廃が少ないことから比較的高年齢には見えない。
本物のAloAloは芸術的な希少性を持つ。祖先崇拝はPapa Neugineaに端を発し、世界中で Madagaskar のこのような碑にのみ身体的な表現として存続している。 Madagaskarでは文化財・骨董の輸出は厳しく制限されている。我々の古いオリジナルは1975年頃から家族の所有で、収集家の価値の高まりとともに有望な投資先となっている。
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