像, Parvati and Kartikeya, Vijayanagara 14th-15th c. - 12 cm - Bronze

レア!

パルヴァティとカルティケーヤ（戦神）
タミル・ナード州、14–16世紀
ヴィジャヤナガル朝期
インド
銅合金
高さ12 cm

14–16世紀におけるヴィジャヤナガルの権力がタミル・ナード州に導入されることで、チョーラ王朝の衰退後の不安定な時代に終止符が打たれます。美術的には、この転換は独自の統合へと繋がり、タミル・ナード州の工房がヴィジャヤナガル美学に固有の力強さと幾何学的な造形美を取り入れつつ、チョーラの銅彫技法の継承を保つという融合を生み出します。

この時代の地方・庶民階層の生産物には、新たな活力が現れます。作品は古典的な厳格さを離れ、より表現力豊かな形、より堂々とした比率、独自の象徴的ディテール（タミル美術で非常に人気の高い非対称の大きなコンダイ・アップヘアのような意匠）を採用し、地元の熱心な宗教信仰と家庭崇拝（ bhakti ）の発展を示しています。

この珍しい儀礼用小像は、神格パルヴァティが王のくつろぎの姿（ラリタサーナ、lalitasana）で高い台座の上に坐している姿を描いたものです。女神は民間美術（フォーク・アート）としてのタミル Nadu の民衆美術の作風に沿い、豊かな体つき、豊穏に stylized な胸部、印象的な大きな目を刻んだ顔立ちが特徴です。右手を挙げて蓮の花を掲げ、左腕で子供カルティケーヤを抱え支えています。戦神が彼女の太腿に坐しています。

彼女は首を締めるネックレス（kanthi）をつけています。髪型は、側頭部を左へずらした、重要な不対称な大きな結び髪（コンダイ）に再加工されています。台座は円錐形を短くした形で、基部は長方形の広がる底面が特徴で、中空になっており、この時代の南インドの家庭崇拝または村落崇拝の作品に共通する特徴です。

保存状態: 古さを考慮しても見事な全体状態。暗色の使用痕のパティーナが付着し、酸化の残存が見られます。銅の鉱物化の痕跡と、鋳造の凹部に嵌め込まれた儀礼的沈着物の堆積が長い崇拝を物語っています。

出所: Kanaka The Collection, Portugal

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