Sénoufo "Maternité" - 彫刻 - Senufo - Côte d’Ivoire

セヌフォ像「MaterniÉté」：

これは、椅子の上に座り、新生児に授乳している女性を描いた像です。この像はセヌフォ美術の特徴を備えており、前方と下方へと前後方向に流れる解剖上の要素を強調するフォトタイプ（立ち姿の印象）を持ち、顔は非常に長い鼻口部が前方と下方へ突出しています。

髪は正中線に沿った鬈りの形に整えられています（前後に長い）。

耳は耳垂が外側に開き、口の両端近くに水平の傷が三本ずつ刻まれています。これらの両側の傷は創世の双子の組み合わせを喚起します。

非常に良好な全体状態で、部分的に腐朽している箇所がありますが、年代を考えれば素晴らしい保存状態です。
セヌフォの作例、コートジボワール、20世紀初頭。
寸法：直径20 cm、高さ80 cm。

origine: コレクション私物。

セヌフォについての概説:

セヌフォ（Senufo - Siéna）：
約300万人が暮らすとされ、マリ南部のシカソー地域、ブルキナファソ南西部、ガーナ、コートジボワール北部にまたがる広い地理的範囲に分布しています。
彼らは彫刻作品で知られており、装飾用の扉、仮面、長大な儀礼像である「pombibele」があり、ポロ儀式中の initiation の子どもたちが葬儀の際に用います。

セヌフォは maternité の像や、儀礼用・世俗的・実用的・装飾的な多様な物品も制作します。椅子、杖、彩色布など。

セヌフォの人々は主に作物を耕作します。山地のイモ類（ツナグ植物で食用の塊茎になる）、キャッサバ（熱帯地域の植物で、根を食用粉にしてタピオカにすることがある）、ミレット、米を生産します。

彼らは創造神を「Koulotiolo」という名で信じていますが、神は手の届かない存在です。しかし各村には再生の母「Katiéléo」がおり、poroと呼ばれる initiatory（儀式的導入）プロセスを通じてアクセス可能です。このプロセスは三段階に分かれており、各段階は七年続きます。

poroの第一段階は「poworo」と呼ばれ、7〜12歳の男児が農業とセヌフォ神話の教えを受ける段階です。第二段階「kwonro」には軍事・礼拝・舞踊の教育が含まれます。第三段階「tyologo」は大人を対象とし、12段階に分かれ、最終段階は「kafo」です。

出典：www.aly-abbara.com/museum