Bouddha - Ayutthaya Kingdom - 17th c. - 像 - Thailand

装飾された冠を戴く仏像
タイ王国、アユタヤ王国
17世紀
青銅
高さ：23 cm

17世紀は、アユタヤ王国の巨大な繁栄、政治的安定、そして対外開放の時期にあたり、特にプラサット・トン王（在位1629–1656）とナーライ王（在位1656–1688）の治世下で顕著である。アジアの世界貿易の拠点となり、宮廷文化は多文化的な宮廷を育み、国家としての芸術は非常に劇的な性格を帯びるようになった。

宗教的には、この繁栄が高度な彫刻様式の出現へとつながり、仏像像が地上の君主の像と同一視される。前時代（素朴なクメール時代の影響を受けた「スコータイ」など）から受け継がれる清潔さの理想は、豪華で装飾的な美学へと委ねられ、多くの華麗な仏像（ソン・クルアン）のように、宇宙的な精神力と王の神聖な正統性を象徴する要素として特徴づけられる。

仏像はここで瞑想の姿勢（dhyanamudra）で座り、両足は蓮華座の形（virasana）で組まれ、右足が左大腿の上に乗る。両手は腹部中央で重ね合わせ、手の平を上向きに向け、内面の集中と精神的覚醒を象徴している。

顔の特徴は17世紀アユタヤ美術の典型で、卵形を柔らかくした形をとる。眉は細かく二重弧を描き、鼻の基部で結びつく。目は閉じられ、こめかみへと穏やかに伸びるアーモンド形で、内省を誘う。厚く豊かな唇には穏やかな微笑が浮かび、細い彫線で縁取られている。耳たぶは昔の王族用装飾の重みで引っ張られて伸び、ここでは素（す）になり、肩にほぼ触れるほど垂れている。

仏像は「モノーク・マナニャ（宇宙王）」「チャクラヴァルティン」の属性を身に着けており、王権を聖なる力で正当化するアユタヤで非常に好まれた図像モチーフである。前頭部の低い王冠（ムクタ）を戴き、幾何学模様と菱形の網目で美しく彫刻され、層を成す蓮の花の蕾の形をした玉頂点（ushnisha）を頂点に有している。耳の後ろには王宮の舞台衣装に特徴的な先尖の翼（ウィング、oret）が上方へ広がる。胸は裸で、滑らかに造形され、球状の隆起で乳頭が浮き彫りにされている。僧衣（サンガティ）は極めて薄く、体の曲線に沿ってほとんど見えないほどで、金属青銅の純粋なラインを際立たせる。

仏像は半六角形の滑らかな台座の上に置かれ、傾斜した装飾が施されたシンプルな基部は、この時代の小型青銅奉納品の特徴である。

状態：自然な酸化の美しい patina があり、濃茶色から局所的な緑がかった灰色へと変化している。王冠のくぼみや台座の下には土の堆積が残る。漆の痕跡と金箔の痕跡も残る。長い年代と儀礼的な取扱いに伴う損耗は良好な状態である。いくつかの欠けやひび割れ。頭頂部と冠周辺の彫像の浮き彫りの部分には age による摩耗が見られる。中空の台座は、蝋型鋳造の技法を示しており、内部にはまだ鋳込みの核が partly present。

Origin: Kanaka The Collection, Portugal
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