I.Y. Zakhoder, Kiev - ユダヤ教祝別用カップ - Silver

この美しいキドゥーシュカップは、19世紀後半の本格的なユダヤ銀器です。1882年から1898年の間にキエフ試金所で検定されています。刻印から、この品がこの時代・地域に属することが明確にわかります。この地域はユダヤ教関連品の重要な生産拠点でした。

作者の刻印は完全には判読できませんが、様式や仕上がり、残された刻印をもとに、ИЕЗ – Израиль Еселевич Заходер（イスラエル・イェセレヴィチ・ザホデル）の作品である可能性が極めて高いと考えられます。ザホデルは、優れた品質と職人技で知られた、ユダヤ教関連品の著名な銀細工師・製作者でした。

このキドゥーシュカップは、宗教的な意義に加え、歴史的・収集品としての価値も兼ね備えています。安息日や祝祭日の儀式にお使いいただけるほか、ユダヤ教関連品やロシアのアンティーク銀器を愛する方にとっても興味深い一品です。

ユダヤ銀器の豊かな伝統に由来する、確かな来歴と興味深い物語を備えた、存在感のある品です。

キドゥーシュカップには、年齢相応の使用痕があります。

高さ：4.2 cm。直径：3.8 cm。

重量：17.5グラム。

来歴：Devotionaliaのコレクションより。

キドゥーシュとは？

キドゥーシュ（「聖別」の意）とは、安息日やその他の祝祭日の始まりにあたる夕方、ワインの杯を掲げて祈りを唱える短い儀式です。祈りは、会堂から戻った直後、夕食の前に家族全員の前で一家の主人が唱え、翌朝にも繰り返されます。祈りは二つの祝福から成り、一つはワインに、もう一つは安息日またはその他の祝祭日に対するものです。父親は適切な量を入れたキドゥーシュカップを使い、家族それぞれも自分用の小さなキドゥーシュカップを持ちます。同じ大きな共用のキドゥーシュカップから直接飲むよりも、こちらのほうが衛生的だと考えられています。

Aish Rabbiの回答：ワイン（またはぶどうジュース）を分け合う理由は、賢者たちが「祝福の杯」（kos shel bracha）、すなわちミツワー（「戒律」）に用いられた杯を皆で分かち合うことを勧めているからです。こうして「祝福」をその場にいる人々と分かち合います。そのため、キドゥーシュを唱えた人は通常、自分の杯からワインを少し注ぎ、それを小さな杯に分けて出席者に配ります。

ワインは正しい方法で分け合うことが大切です。主人は自分が飲み始める前に、自分の杯からワインを少し注ぐようにします。他人の杯から飲むことを不快に感じる人が多いだけでなく、分け合えるのは清浄なワインに限られるためです。いったん誰かが口をつけると、そのワインはパーグム（文字どおりには「欠けた」）とみなされ、キドゥーシュには使えなくなります。分け合う際に祝福をもたらすのは、有効なワインだけです。あるいは、キドゥーシュを唱える人が飲んだ後、自分の杯を回してもかまいません。すでにそのワインを飲んでいても、元の杯に入ったままなのでパーグムとはみなされず、分け合うことができます。

主人が飲み始める前に自分の杯からワインを注ぐ場合は、注ぐ量を少しだけにし、注いだ後も杯に必要量のレヴィートがすべて残るようにしなければなりません。（必要なワインの量については、こちらの以前の回答をご覧ください。）杯が小さく、客が多い場合によく用いられる方法は、あらかじめボトルから別の杯にワインを一定量注いでおき、キドゥーシュワインを少しその杯に注いでから、他の人々に分けることです。

最後に、出席者は、主人が飲み始めるまで、受け取ったワインを飲まずに待つ必要があります。さらに、主人は自分の杯から別の杯へワインを少し注いだら、そのワインを他の人々に分ける前に、すぐに自分で飲まなければなりません。