携帯用イコン - Patinated bronze - ロシア正教会





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Description from the seller
この種の物は、聖ニコラオス・ザ・奇跡の祈祷者を描いた、古美術のロシア正教の鋳造ブロンズ・リゾーパーン(三連像)です。
この三連像は19世紀(おおよそ1820年から1880年の間)に遡ります。この時期、ロシアで鋳造され、しばしばロシア正教会内部の保守的分派である「古学派」の工房で作られたアイコンでした。
旅人のための耐久性:この種のアイコンは「リゾコーンサン(リゾコーン)」または「スカルダン」として知られています。手描き木製アイコンは旅路や騎乗、軍事遠征には脆すぎたため、銅合金の頑丈な鋳造作品が代替となり実用的でした。信者は日々の祈りと旅の霊的守護を求めて、体の近くに携帯して用いました。
ニコラオスはロシアで最も愛される聖人で、窮状から救い出す究極の守護聖人、旅人・船乗り・商人・貧者の守護聖人とされました。
中央の板には司教の衣をまとったニコラオスが描かれ、右手で祝福を、左手には福音書を持っています。上部の独立した釦には聖顔の聖像(聖面キリスト)を示すマンダリオンが描かれています。側翼には謹製された使徒・大天使・大主教の選択が示され、旅人を天の助力で取り囲みます。
ヒンジはこの時点で完全に残っており、鋳造の細部は読み取り可能で、磨きすぎで禿げてはいません。
この版本はブロンズ全体で構成されています。
手書きの小さな札(リップ)には「H. Mandylion(聖マンダリオン)」とあり、聖マンダリオンの略号です。
銅のこのアイコンには、対応するオールド・セクロス語(キリル文字)で次の文字が刻まれています:
ОБРАЗЪ НЕРУКОТВОРНЫЙ(Obraz Nerukotvorny)
これは文字通り「人の手で作られていない像」という意味です。上の浮き彫りの顔は、布(汗の布)に描かれたイエス・キリストの姿を指し示しています。この種の図像は正統派の伝統で「マンダリオン」または「アケイロポイエトン(偽造でない)」として知られています。)
この種の物は、聖ニコラオス・ザ・奇跡の祈祷者を描いた、古美術のロシア正教の鋳造ブロンズ・リゾーパーン(三連像)です。
この三連像は19世紀(おおよそ1820年から1880年の間)に遡ります。この時期、ロシアで鋳造され、しばしばロシア正教会内部の保守的分派である「古学派」の工房で作られたアイコンでした。
旅人のための耐久性:この種のアイコンは「リゾコーンサン(リゾコーン)」または「スカルダン」として知られています。手描き木製アイコンは旅路や騎乗、軍事遠征には脆すぎたため、銅合金の頑丈な鋳造作品が代替となり実用的でした。信者は日々の祈りと旅の霊的守護を求めて、体の近くに携帯して用いました。
ニコラオスはロシアで最も愛される聖人で、窮状から救い出す究極の守護聖人、旅人・船乗り・商人・貧者の守護聖人とされました。
中央の板には司教の衣をまとったニコラオスが描かれ、右手で祝福を、左手には福音書を持っています。上部の独立した釦には聖顔の聖像(聖面キリスト)を示すマンダリオンが描かれています。側翼には謹製された使徒・大天使・大主教の選択が示され、旅人を天の助力で取り囲みます。
ヒンジはこの時点で完全に残っており、鋳造の細部は読み取り可能で、磨きすぎで禿げてはいません。
この版本はブロンズ全体で構成されています。
手書きの小さな札(リップ)には「H. Mandylion(聖マンダリオン)」とあり、聖マンダリオンの略号です。
銅のこのアイコンには、対応するオールド・セクロス語(キリル文字)で次の文字が刻まれています:
ОБРАЗЪ НЕРУКОТВОРНЫЙ(Obraz Nerukotvorny)
これは文字通り「人の手で作られていない像」という意味です。上の浮き彫りの顔は、布(汗の布)に描かれたイエス・キリストの姿を指し示しています。この種の図像は正統派の伝統で「マンダリオン」または「アケイロポイエトン(偽造でない)」として知られています。)

