青銅のブレスレット - ベナン - Nigeria

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Dimitri André
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A bronze bracelet from Benin, Nigeria, in the Benin Kingdom/Edo culture, weighing 850 g with a height of 12 cm and depth of 13 cm, provenance Benin City region, Edo State, authentic as a reproduction and in fair condition.

AI-assisted summary

Description from the seller

ベ Ni のブロンズ ブレスレット – 顔の浮彫と幾何学的装飾、インセットの仮面要素を備えた monumental な円筒形バングル

起源: ベニン市地域、エド州、南部ナイジェリア

文化的出自: ベニン王国、エド文化

素材: 銅合金、伝統的にはブロンズと表記される。濃い茶色のパティーナ、緑がかった酸化痕、明色の顔のインセットは象牙または骨で作られた可能性がある

dating: 不確定

由来: ベニン市地域、ナイジェリア、由来情報による

説明

この巨大で円筒状のバングルは、その異様な大きさ、豊かな装飾、そして多様な浮彫・材料デザイン要素の組み合わせによって強い印象を与える。広い金属本体はほぼ平行した側面を持ち、上部と下部を強く、わずかに突出する帯に挟まれている。これらの帯には編紐あるいはねじれたコードを連想させる、規則的に構造化された対角浮彫パターンが示される。外表面は、螺旋状に曲がる、月牙状、円形の装飾が複雑に覆っている。大きなモチーフの間には、密に点状のくぼみが並び、金属表面を細かな織物のような質感へと導く。個々の装飾は滑らかな輪郭線で区切られ、円筒全体の可視表面にリズム的なパターンを成す。前面には長方形から台形に近いインセットが特に目を引く。この開口の内部には、小さく明るい茶色から蜂蜜色を帯びた顔があり、金属本体の暗色とは異なる素材で作られている。額には高い額、細くわずかに下向きの眼、顕著な鼻、彫刻的な唇がある。額には丸い暗色の要素があり、留め具や装飾的アクセントとして機能している可能性がある。明色のインセット表面には細かなひび割れ、暗色の変色、不規則な線が見られる。ブレスレットの側面には、いくつもの彫刻風の仮面像または頭部の浮彫が目立つが、側面図のためその細部は部分的にしか識別できない。上端と下端には多くの金属ループと可動するリング状のペンダントが飾り、いくつかには小さな鈴形要素が付く。全体の金属表面は暗褐色から黒に近い光沢のパティーナが広がり、緑がかった酸化帯があり、場所によっては赤褐色の変色も見られる。

美術史的分析

歴史的ベニン王国の金属工芸は、アフリカ大陸の宮廷美術の中でも特に重要な伝統の一つである。王国は現在の南部ナイジェリア地域で発展し、特に15世紀以降、政治的・文化的に卓越した高みへと達した。ベニン市は高度に発展した宮廷社会の中心を形成し、オバ(王)の権威のもとで職人が働いた。金属鋳造の職人は重要な地位を占め、銅合金からなる複雑な objects を生み出した。ロストワックス法により、精緻な浮彫、三次元の像、豪華な装飾を施した物品の生産が可能となった。よく知られる記念像の頭部や浮彫板、具象表現のほか、ベニンの金属工芸には宝飾、儀礼具、さまざまな身分・名誉の証としての物が含まれる。ブレスレットや他の金属装飾品は、宮廷社会における富、地位、制度的所属の象徴となり得た。本作品には、歴史的なベニン美術と関連づけられるデザイン要素がいくつか含まれている。密度の高い装飾性、浮彫の顔の使用、金属表面の細部仕上げなどがそれである。大型の円筒金属本体に、顔が挿入されている構成は特に珍しい。異なる材料の組み合わせは、特定の表現意図を示す可能性を示唆する。ただし写真だけでは、この物が実際に歴史的宮廷の工房 originating か、ベニンの鋳造伝統の後の作品かを判断できない。サイズが特異に広いことから、元来の機能が wearable なブレスレットとしての使用だったのかどうかも確定できない。

アイコノグラフィと象徴性

ブレスレットのアイコノグラフィは、幾何的装飾、立体的な顔表現、可動するチャームの相互作用によって特徴づけられる。金属のペンダントははっきりと識別できる。螺旋状の曲線と月牙状のモチーフは複雑な装飾構造を作り出し、それのリズム的反復が円筒形の形態を強調する。ベニン美術では、幾何学模様、自然の抽象形、象徴的な描写は社会秩序、王家の dignidad、文化的アイデンティティの notions に結びつくことがある。しかし、ここに見られる装飾の具体的な象徴的解釈は、対応する比較対象がなければ不可能である。特に中心部に前方を向いた小さな顔は notable で、その穏やかで集中した表情は周囲の金属表面の動的な装飾と著しく異なる。もし明色の材料が象牙であるなら、ベニン宮廷文化におけるこの素材への特別な評価との関連が考えられる。象牙は宮廷儀式用の祭壇装飾、宝飾、代表的な物品などに用いられてきた。とはいえ、素材の特定は依然として不確定である。側面から突出する仮面風の浮彫は、人間像のモチーフを意図的に繰り返す可能性を示唆する。小さな鈴形ペンダントは視覚デザインに聴覚的要素を加える可能性を持つ。物体の動きが音を生み出した可能性があり、装身具を視覚だけでなく聴覚にも訴えるものとしていたかもしれない。この機能が儀式的な意味を持つかは証明できない。

機能と宮廷背景

歴史的ベニン王国では、宝飾品と金属の名誉物は社会的地位と政治的権威を示す重要な役割を果たしてきた。特定のブレスレット、首環、その他の装飾品は宮廷設定内で着用されたり、特別な関係・義務の象徴として用いられたりした。現品は Monumental な設計と華麗な装飾ゆえ、そのような名誉ある文脈で生じた可能性がある。ただし、その著しく広い幅は、実際に通常のブレスレットとして着用されたのかという疑問を残す。 ceremonial 上の上腕部装飾、特定のアクセサリーセットの一部、あるいは独立した名誉物としての使用も考えられる。多くのループと可動ペンダントは、元来装飾的・おそらく聴覚的機能を果たしていた可能性がある。中心部の顔の要素も、物体の視覚的影響力にとって特に重要だったと思われる。特別に設計された開口部の内部に配されたことは、金属本体と挿入素材との結合を意図的に強調する意図があったことを示唆する。顔が特定の歴史的人物、祖先、あるいは象徴的形象を表すのかは不明である。したがって、王室または宗教的シンボルとして直接的に解釈するには追加の証拠が必要である。酸化の痕跡と明色インセットの表面変化は、その年代を信頼性のある方法で特定することを難しくする。同様に、すべてのペンダントと中心のインセットが元々同じ生産段階に属していたのかも不明である。

美術史的評価

この monumental なバングル の卓越した美学は、建築的統一性、装飾の多様性、浮彫のディテールの卓越した組み合わせにある。円筒形の金属本体は力強く明確な基本形をなし、その表面は曲線の密な系統、螺旋モチーフ、点在する構造によって生き生きとされている。規則的な端帯が物体に鮮明な形式的境界を与え、緊密でコンパクトな外観を強化している。中心部の明色インセットと暗色の金属表面との対照は特に印象的で、中心の小さな擬人化された像へ視線を引き寄せる。側面から突き出る浮彫の頭部は、三次元的効果を円筒の基底形状を超えて広げている。可動する金属のペンダントは閉じた本体構造に対してさらなる対比を生み出し、微妙な躍動感を与える。暗褐色のパティーナと緑がかった酸化帯、場所による赤褐色の変色が浮彫の深さを強調し、装飾的ディテールをはっきりと浮かび上がらせる。ベニン美術の金属工芸のより広い美術史的文脈の中で、年代と文化的帰属を留保しつつ、本作は宝飾品または名誉物として非常に見事な例として位置づけられる。その複雑な技法と材料の相互作用は、芸術的洗練、具象表現、表現効果の密接な関係を示し、ベニン美術に特徴的な要素を示している。

文献

Barbara Plankensteiner 編: Benin: Kings and Rituals. Court Arts from Nigeria. Gent: Snoeck, 2007.
Paula Ben-Amos: The Art of Benin. London: Thames & Hudson, 1980.
Kathleen Bickford Berzock 編: Benin: Royal Arts of a West African Kingdom. Chicago: The Art Institute of Chicago, 2008.
上記の出版物は、ベニンの宮廷金属工芸の一般的な美術史的参照として機能する。本特定のインセット顔要素をもつブレスレットに直接関連する信頼できる文学的参照は現時点で入手できない。特に明色インセットの素材特定、元々の機能、年代区分には追加の学術調査が必要である。

著作権と科学的文献化

一部の情報と写真は、人工知能の支援を得て作成され、民族学、考古学、美術史の公表資料に基づいている。原文や写真は著作権で保護されている場合がある。各権利者が有する権利はすべて保持される。

Inv. No. MAZ32377
TLテストなしで販売。
Catawiki の専門家は、提出過程で提供された情報、写真、出所情報および補足資料に基づく仮想的な審査を実施する。伝統的または古代アフリカ美術品をオークションに受け付けることは、Catawiki による独立した認証または証明を意味するものではなく、Catawiki の専門家が実物を物理的または科学的に認証・パティーナ分析・年代測定したことを意味しない。私たちの規約と伝統的アフリカ美術物の提出ガイドラインの下で、販売者は物件と提供情報の正確性・合法性・出所・真正性について責任を負う。

Seller's Story

ファイルや書籍、父に属する物品の間にある静かな内なる空間で、ウルフガング・イェニケのアフリカ美術への関与は始まりました。元ドイツ植民地に関するアーカイブは、単一の物語を語るようには整理されておらず、むしろ多くの物語をほのめかしていました。それは崇拝よりも精査を誘い、 objectsは決して沈黙していないことを早くからイェニケに教えました。物は内部に時間を携え――破断と連続性が同じ形で保持され――テキストのように注意深く読むことを求められるのです。 二十数年にわたり、イェニケはコレクター、ディーラー、仲介者として活動してきましたが、いずれの用語も彼の実践の形を完全には表していません。かつて「部族美術」と見なされてきた分野は、彼にとって閉ざされた歴史的なカテゴリーとして現れたことはなく、むしろ現在を絶えず交渉する生きた伝統の集合体として捉えられています。エスノロジー、美術史、比較法の学術訓練が彼に文法を与えましたが、言語そのものは別の場所で学びました。マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、トーゴ、ガーナで、知識はゆっくりと現れ、繰り返される出会いを通じて関係へと固く結びつき、急にではなく長い年月をかけて築かれる信頼を通じて培われました。 マリはこの経験の重力中心となりました。2002年から2012年の間、イェニケはバマコとセグーに住み働き、ニジェール川を望むギャラリー Tribalartforumを運営していました。空間は易しい年代記を拒むものでした。彫刻と陶器が写真と共に部屋を共有し、マリ・シディベの作品(1970年代のマリの若者たちの自信に満ちた高揚感を写した写真)と、古い儀式的形態が並べられていました。その効果はノスタルジックというよりも明晰さを生み出しました。過去と現在は互いを打ち消すことなく、互いを鋭く際立たせたのです。 2012年の戦争はこの章を abrupt に終わらせましたが、仕事を消し去ることはありませんでした。アギブ・カマテと共に、イェニケはロメへ再編成し、 objects の多くが生まれた場所や今も旅を続けるルートの近くへと近づきました。2018年以降、ベルリンはこの地図上の別の拠点となりました。 Galerie Wolfgang Jaenicke は現在、シャルロッテンブルク宮殿の対岸に位置し、専門家の小規模チームによって支えられています。その焦点は特に西アフリカの青銅器と素焼き、地と記憶の形によって翻訳が難しい材料にあります。 イェニケの実践を特徴づけるのは、その地理的な広がりだけでなく、内部的な緊張です。現地調査と出所調査が組み合わされ、商取引は責任と切り離せないものとして扱われます。博物館や学術的な取り組みと協力しながら、流通は抽出としてではなく、未完の倫理的過程として位置づけられます。目的は世界から物を取り除いて封じ込めることではなく、世界の中で読み取り続けられるように保つこと―― speech の条件が変わっても語り続けられるようにすることです。 ------------ Galerie Wolfgang Jaenicke は、ベルリンを拠点とするギャラリーで、西アフリカの彫刻、青銅器、素焼き、仮面、現代アフリカ美術を専門としています。オーナーであり美術品の収集、取引、出所調査、現地調査、アーカイブ資料の作成を組み合わせているウルフガング・イェニケが代表を務めます。 ギャラリー自身の語るところによれば、イェニケは民族学、美術史、比較法を学び、アフリカ美術の分野で25年以上にわたり活動してきました。彼の活動は、マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、ガーナ、トーゴといった国々で長期的な関与を通じて発展してきました。アフリカ美術を閉ざされた歴史的カテゴリーとして提示するのではなく、生きた共同体と変化する歴史的文脈によって形作られる継続的な文化伝統として描き出します。 彼のキャリアの特に重要な局面は、マリでの活動です。2002年頃から2012年頃にかけてバマコとセグーに居住・活動し、歴史的なアフリカ彫刻と現代アフリカ写真を組み合わせたギャラリー Tribalartforum を運営しました。マリの2012年の政治・軍事危機はこの局面を閉じることになりました。 その後、アギブ・カマテとともにロメ、トーゴからベルリンのシャルロッテンブルク宮殿の近くにギャラリーを構える拠点を確立しました。ギャラリーは西アフリカの青銅器、素焼き、ベナンとイフェ関連作品、ノク像、ドゴン美術、バウレ彫刻、セヌフォの工芸品、ヨルバ資料などを特に重視しています。 イェニケの公的立場の一つの特徴は、出所の透明性と返還議論を繰り返し強調する点です。複数の公表物の記録では、輸出文書、ユネスコ条約、所有履歴、学者・返還研究者との連絡といった問題が明確に取り上げられています。これらの記述は、アフリカの文化遺産の流通、合法性、収集史、博物館の購買実践に関する現代的な議論を反映しています。 ギャラリーは豊富なオンラインアーカイブとカタログを維持しており、ベニンとイフェの青銅器、ノクの素焼き、ドゴン彫刻、バウレの像、フォンの工芸、モバ像、その他西アフリカの材料を収録しています。 アフリカ美術商の歴史に関心を持つ研究者にとって、イェニケはジョン・J・クレジマンのような戦後ニューヨーク市場の人物と比較して後の世代のディーラーを代表します。クレジマンは1950年代~1970年代の戦後市場に属していましたが、イェニケの仕事は現地文書化、出所調査、返還議論、デジタルアーカイブ、西アフリカのネットワークやアーティストとの直接的な関与といった現代的な関心によって形作られてきました。 この文章はAI情報に基づくものです
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ベ Ni のブロンズ ブレスレット – 顔の浮彫と幾何学的装飾、インセットの仮面要素を備えた monumental な円筒形バングル

起源: ベニン市地域、エド州、南部ナイジェリア

文化的出自: ベニン王国、エド文化

素材: 銅合金、伝統的にはブロンズと表記される。濃い茶色のパティーナ、緑がかった酸化痕、明色の顔のインセットは象牙または骨で作られた可能性がある

dating: 不確定

由来: ベニン市地域、ナイジェリア、由来情報による

説明

この巨大で円筒状のバングルは、その異様な大きさ、豊かな装飾、そして多様な浮彫・材料デザイン要素の組み合わせによって強い印象を与える。広い金属本体はほぼ平行した側面を持ち、上部と下部を強く、わずかに突出する帯に挟まれている。これらの帯には編紐あるいはねじれたコードを連想させる、規則的に構造化された対角浮彫パターンが示される。外表面は、螺旋状に曲がる、月牙状、円形の装飾が複雑に覆っている。大きなモチーフの間には、密に点状のくぼみが並び、金属表面を細かな織物のような質感へと導く。個々の装飾は滑らかな輪郭線で区切られ、円筒全体の可視表面にリズム的なパターンを成す。前面には長方形から台形に近いインセットが特に目を引く。この開口の内部には、小さく明るい茶色から蜂蜜色を帯びた顔があり、金属本体の暗色とは異なる素材で作られている。額には高い額、細くわずかに下向きの眼、顕著な鼻、彫刻的な唇がある。額には丸い暗色の要素があり、留め具や装飾的アクセントとして機能している可能性がある。明色のインセット表面には細かなひび割れ、暗色の変色、不規則な線が見られる。ブレスレットの側面には、いくつもの彫刻風の仮面像または頭部の浮彫が目立つが、側面図のためその細部は部分的にしか識別できない。上端と下端には多くの金属ループと可動するリング状のペンダントが飾り、いくつかには小さな鈴形要素が付く。全体の金属表面は暗褐色から黒に近い光沢のパティーナが広がり、緑がかった酸化帯があり、場所によっては赤褐色の変色も見られる。

美術史的分析

歴史的ベニン王国の金属工芸は、アフリカ大陸の宮廷美術の中でも特に重要な伝統の一つである。王国は現在の南部ナイジェリア地域で発展し、特に15世紀以降、政治的・文化的に卓越した高みへと達した。ベニン市は高度に発展した宮廷社会の中心を形成し、オバ(王)の権威のもとで職人が働いた。金属鋳造の職人は重要な地位を占め、銅合金からなる複雑な objects を生み出した。ロストワックス法により、精緻な浮彫、三次元の像、豪華な装飾を施した物品の生産が可能となった。よく知られる記念像の頭部や浮彫板、具象表現のほか、ベニンの金属工芸には宝飾、儀礼具、さまざまな身分・名誉の証としての物が含まれる。ブレスレットや他の金属装飾品は、宮廷社会における富、地位、制度的所属の象徴となり得た。本作品には、歴史的なベニン美術と関連づけられるデザイン要素がいくつか含まれている。密度の高い装飾性、浮彫の顔の使用、金属表面の細部仕上げなどがそれである。大型の円筒金属本体に、顔が挿入されている構成は特に珍しい。異なる材料の組み合わせは、特定の表現意図を示す可能性を示唆する。ただし写真だけでは、この物が実際に歴史的宮廷の工房 originating か、ベニンの鋳造伝統の後の作品かを判断できない。サイズが特異に広いことから、元来の機能が wearable なブレスレットとしての使用だったのかどうかも確定できない。

アイコノグラフィと象徴性

ブレスレットのアイコノグラフィは、幾何的装飾、立体的な顔表現、可動するチャームの相互作用によって特徴づけられる。金属のペンダントははっきりと識別できる。螺旋状の曲線と月牙状のモチーフは複雑な装飾構造を作り出し、それのリズム的反復が円筒形の形態を強調する。ベニン美術では、幾何学模様、自然の抽象形、象徴的な描写は社会秩序、王家の dignidad、文化的アイデンティティの notions に結びつくことがある。しかし、ここに見られる装飾の具体的な象徴的解釈は、対応する比較対象がなければ不可能である。特に中心部に前方を向いた小さな顔は notable で、その穏やかで集中した表情は周囲の金属表面の動的な装飾と著しく異なる。もし明色の材料が象牙であるなら、ベニン宮廷文化におけるこの素材への特別な評価との関連が考えられる。象牙は宮廷儀式用の祭壇装飾、宝飾、代表的な物品などに用いられてきた。とはいえ、素材の特定は依然として不確定である。側面から突出する仮面風の浮彫は、人間像のモチーフを意図的に繰り返す可能性を示唆する。小さな鈴形ペンダントは視覚デザインに聴覚的要素を加える可能性を持つ。物体の動きが音を生み出した可能性があり、装身具を視覚だけでなく聴覚にも訴えるものとしていたかもしれない。この機能が儀式的な意味を持つかは証明できない。

機能と宮廷背景

歴史的ベニン王国では、宝飾品と金属の名誉物は社会的地位と政治的権威を示す重要な役割を果たしてきた。特定のブレスレット、首環、その他の装飾品は宮廷設定内で着用されたり、特別な関係・義務の象徴として用いられたりした。現品は Monumental な設計と華麗な装飾ゆえ、そのような名誉ある文脈で生じた可能性がある。ただし、その著しく広い幅は、実際に通常のブレスレットとして着用されたのかという疑問を残す。 ceremonial 上の上腕部装飾、特定のアクセサリーセットの一部、あるいは独立した名誉物としての使用も考えられる。多くのループと可動ペンダントは、元来装飾的・おそらく聴覚的機能を果たしていた可能性がある。中心部の顔の要素も、物体の視覚的影響力にとって特に重要だったと思われる。特別に設計された開口部の内部に配されたことは、金属本体と挿入素材との結合を意図的に強調する意図があったことを示唆する。顔が特定の歴史的人物、祖先、あるいは象徴的形象を表すのかは不明である。したがって、王室または宗教的シンボルとして直接的に解釈するには追加の証拠が必要である。酸化の痕跡と明色インセットの表面変化は、その年代を信頼性のある方法で特定することを難しくする。同様に、すべてのペンダントと中心のインセットが元々同じ生産段階に属していたのかも不明である。

美術史的評価

この monumental なバングル の卓越した美学は、建築的統一性、装飾の多様性、浮彫のディテールの卓越した組み合わせにある。円筒形の金属本体は力強く明確な基本形をなし、その表面は曲線の密な系統、螺旋モチーフ、点在する構造によって生き生きとされている。規則的な端帯が物体に鮮明な形式的境界を与え、緊密でコンパクトな外観を強化している。中心部の明色インセットと暗色の金属表面との対照は特に印象的で、中心の小さな擬人化された像へ視線を引き寄せる。側面から突き出る浮彫の頭部は、三次元的効果を円筒の基底形状を超えて広げている。可動する金属のペンダントは閉じた本体構造に対してさらなる対比を生み出し、微妙な躍動感を与える。暗褐色のパティーナと緑がかった酸化帯、場所による赤褐色の変色が浮彫の深さを強調し、装飾的ディテールをはっきりと浮かび上がらせる。ベニン美術の金属工芸のより広い美術史的文脈の中で、年代と文化的帰属を留保しつつ、本作は宝飾品または名誉物として非常に見事な例として位置づけられる。その複雑な技法と材料の相互作用は、芸術的洗練、具象表現、表現効果の密接な関係を示し、ベニン美術に特徴的な要素を示している。

文献

Barbara Plankensteiner 編: Benin: Kings and Rituals. Court Arts from Nigeria. Gent: Snoeck, 2007.
Paula Ben-Amos: The Art of Benin. London: Thames & Hudson, 1980.
Kathleen Bickford Berzock 編: Benin: Royal Arts of a West African Kingdom. Chicago: The Art Institute of Chicago, 2008.
上記の出版物は、ベニンの宮廷金属工芸の一般的な美術史的参照として機能する。本特定のインセット顔要素をもつブレスレットに直接関連する信頼できる文学的参照は現時点で入手できない。特に明色インセットの素材特定、元々の機能、年代区分には追加の学術調査が必要である。

著作権と科学的文献化

一部の情報と写真は、人工知能の支援を得て作成され、民族学、考古学、美術史の公表資料に基づいている。原文や写真は著作権で保護されている場合がある。各権利者が有する権利はすべて保持される。

Inv. No. MAZ32377
TLテストなしで販売。
Catawiki の専門家は、提出過程で提供された情報、写真、出所情報および補足資料に基づく仮想的な審査を実施する。伝統的または古代アフリカ美術品をオークションに受け付けることは、Catawiki による独立した認証または証明を意味するものではなく、Catawiki の専門家が実物を物理的または科学的に認証・パティーナ分析・年代測定したことを意味しない。私たちの規約と伝統的アフリカ美術物の提出ガイドラインの下で、販売者は物件と提供情報の正確性・合法性・出所・真正性について責任を負う。

Seller's Story

ファイルや書籍、父に属する物品の間にある静かな内なる空間で、ウルフガング・イェニケのアフリカ美術への関与は始まりました。元ドイツ植民地に関するアーカイブは、単一の物語を語るようには整理されておらず、むしろ多くの物語をほのめかしていました。それは崇拝よりも精査を誘い、 objectsは決して沈黙していないことを早くからイェニケに教えました。物は内部に時間を携え――破断と連続性が同じ形で保持され――テキストのように注意深く読むことを求められるのです。 二十数年にわたり、イェニケはコレクター、ディーラー、仲介者として活動してきましたが、いずれの用語も彼の実践の形を完全には表していません。かつて「部族美術」と見なされてきた分野は、彼にとって閉ざされた歴史的なカテゴリーとして現れたことはなく、むしろ現在を絶えず交渉する生きた伝統の集合体として捉えられています。エスノロジー、美術史、比較法の学術訓練が彼に文法を与えましたが、言語そのものは別の場所で学びました。マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、トーゴ、ガーナで、知識はゆっくりと現れ、繰り返される出会いを通じて関係へと固く結びつき、急にではなく長い年月をかけて築かれる信頼を通じて培われました。 マリはこの経験の重力中心となりました。2002年から2012年の間、イェニケはバマコとセグーに住み働き、ニジェール川を望むギャラリー Tribalartforumを運営していました。空間は易しい年代記を拒むものでした。彫刻と陶器が写真と共に部屋を共有し、マリ・シディベの作品(1970年代のマリの若者たちの自信に満ちた高揚感を写した写真)と、古い儀式的形態が並べられていました。その効果はノスタルジックというよりも明晰さを生み出しました。過去と現在は互いを打ち消すことなく、互いを鋭く際立たせたのです。 2012年の戦争はこの章を abrupt に終わらせましたが、仕事を消し去ることはありませんでした。アギブ・カマテと共に、イェニケはロメへ再編成し、 objects の多くが生まれた場所や今も旅を続けるルートの近くへと近づきました。2018年以降、ベルリンはこの地図上の別の拠点となりました。 Galerie Wolfgang Jaenicke は現在、シャルロッテンブルク宮殿の対岸に位置し、専門家の小規模チームによって支えられています。その焦点は特に西アフリカの青銅器と素焼き、地と記憶の形によって翻訳が難しい材料にあります。 イェニケの実践を特徴づけるのは、その地理的な広がりだけでなく、内部的な緊張です。現地調査と出所調査が組み合わされ、商取引は責任と切り離せないものとして扱われます。博物館や学術的な取り組みと協力しながら、流通は抽出としてではなく、未完の倫理的過程として位置づけられます。目的は世界から物を取り除いて封じ込めることではなく、世界の中で読み取り続けられるように保つこと―― speech の条件が変わっても語り続けられるようにすることです。 ------------ Galerie Wolfgang Jaenicke は、ベルリンを拠点とするギャラリーで、西アフリカの彫刻、青銅器、素焼き、仮面、現代アフリカ美術を専門としています。オーナーであり美術品の収集、取引、出所調査、現地調査、アーカイブ資料の作成を組み合わせているウルフガング・イェニケが代表を務めます。 ギャラリー自身の語るところによれば、イェニケは民族学、美術史、比較法を学び、アフリカ美術の分野で25年以上にわたり活動してきました。彼の活動は、マリ、カメルーン、コートジボワール、ブルキナファソ、ガーナ、トーゴといった国々で長期的な関与を通じて発展してきました。アフリカ美術を閉ざされた歴史的カテゴリーとして提示するのではなく、生きた共同体と変化する歴史的文脈によって形作られる継続的な文化伝統として描き出します。 彼のキャリアの特に重要な局面は、マリでの活動です。2002年頃から2012年頃にかけてバマコとセグーに居住・活動し、歴史的なアフリカ彫刻と現代アフリカ写真を組み合わせたギャラリー Tribalartforum を運営しました。マリの2012年の政治・軍事危機はこの局面を閉じることになりました。 その後、アギブ・カマテとともにロメ、トーゴからベルリンのシャルロッテンブルク宮殿の近くにギャラリーを構える拠点を確立しました。ギャラリーは西アフリカの青銅器、素焼き、ベナンとイフェ関連作品、ノク像、ドゴン美術、バウレ彫刻、セヌフォの工芸品、ヨルバ資料などを特に重視しています。 イェニケの公的立場の一つの特徴は、出所の透明性と返還議論を繰り返し強調する点です。複数の公表物の記録では、輸出文書、ユネスコ条約、所有履歴、学者・返還研究者との連絡といった問題が明確に取り上げられています。これらの記述は、アフリカの文化遺産の流通、合法性、収集史、博物館の購買実践に関する現代的な議論を反映しています。 ギャラリーは豊富なオンラインアーカイブとカタログを維持しており、ベニンとイフェの青銅器、ノクの素焼き、ドゴン彫刻、バウレの像、フォンの工芸、モバ像、その他西アフリカの材料を収録しています。 アフリカ美術商の歴史に関心を持つ研究者にとって、イェニケはジョン・J・クレジマンのような戦後ニューヨーク市場の人物と比較して後の世代のディーラーを代表します。クレジマンは1950年代~1970年代の戦後市場に属していましたが、イェニケの仕事は現地文書化、出所調査、返還議論、デジタルアーカイブ、西アフリカのネットワークやアーティストとの直接的な関与といった現代的な関心によって形作られてきました。 この文章はAI情報に基づくものです
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Details

民族/文化
Benin
原産国
Nigeria
素材
Bronze
台座付き
いいえ'
コンディション
Fair condition
作品タイトル
A bronze bracelet
高さ
12 cm
奥行き
13 cm
重量
850 g
Authenticity
Reproduction/replica
ドイツVerified
6937
Objects sold
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Rechtliche Informationen des Verkäufers

Unternehmen:
Jaenicke Njoya GmbH
Repräsentant:
Wolfgang Jaenicke
Adresse:
Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY
Telefonnummer:
+493033951033
Email:
w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
USt-IdNr.:
DE241193499

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