Svart maske - Okoroshiojo mask - Igbo - Nigeria






Har en mastergrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 123718 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
De svarte maskene er maskuline, tunge, noen ganger deformerte og overbelastet med stoffer med magiske egenskaper. De står i kontrast til kvinnemaskene, som er hvite, vakre og har fine trekk. I begrepet Okoroshiojo betyr Ojo mørk og tung. De mørke mannlige maskene er av høy kvalitet, selv om de i noen tilfeller har groteske eller dyrelignende ansikter eller hoder. Som de gamle bærerne av en prestisjetung tittel, som disse masketypene er knyttet til, er de representasjoner av makt. Mennene var krigere, jegere og omreisende handelsmenn som dro langt av gårde for familiens beste. Eldre menn var lovgivere og dommere som, før kolonialiseringen, måtte erstatte de mektige maskerte åndene for å sikre orden i samfunnet. I det siste århundret ble visse tunge, mørke mannlige masker gitt lovgivende og rettslige makter. Deretter, gradvis, under kolonitiden og etterpå, avtok den politiske og åndelige autoriteten til Ibo-masquerader, og i dag utgjør de ikke mer enn en form for sekulær underholdning, selv om ofringer ofte blir tilbudt til ære for åndene og forfedrene på vegne av de som organiserer seremoniene. I den nordlige delen av den sentrale regionen er det den fremstående mannen, av en viss alder, som bærer masken, vanligvis kalt Mgbedike. Denne masken har vidåpne kjever, store utstikkende tenner og store horn, blader eller buede former som stikker ut fra hodet. Bevegelsene til bæreren er frie og ofte voldsomme; han kan vende seg mot sine egne følgere eller kaste pinner mot folkemengden, og utbryte trusler og skjellsord. Noen ganger klarer assistentene hans å kontrollere ham mens han rører seg i danseområdet eller på landsbyveiene.
Proveniens: Berthe Hartert, Barcelona
Argiles Samling, Barcelona
De svarte maskene er maskuline, tunge, noen ganger deformerte og overbelastet med stoffer med magiske egenskaper. De står i kontrast til kvinnemaskene, som er hvite, vakre og har fine trekk. I begrepet Okoroshiojo betyr Ojo mørk og tung. De mørke mannlige maskene er av høy kvalitet, selv om de i noen tilfeller har groteske eller dyrelignende ansikter eller hoder. Som de gamle bærerne av en prestisjetung tittel, som disse masketypene er knyttet til, er de representasjoner av makt. Mennene var krigere, jegere og omreisende handelsmenn som dro langt av gårde for familiens beste. Eldre menn var lovgivere og dommere som, før kolonialiseringen, måtte erstatte de mektige maskerte åndene for å sikre orden i samfunnet. I det siste århundret ble visse tunge, mørke mannlige masker gitt lovgivende og rettslige makter. Deretter, gradvis, under kolonitiden og etterpå, avtok den politiske og åndelige autoriteten til Ibo-masquerader, og i dag utgjør de ikke mer enn en form for sekulær underholdning, selv om ofringer ofte blir tilbudt til ære for åndene og forfedrene på vegne av de som organiserer seremoniene. I den nordlige delen av den sentrale regionen er det den fremstående mannen, av en viss alder, som bærer masken, vanligvis kalt Mgbedike. Denne masken har vidåpne kjever, store utstikkende tenner og store horn, blader eller buede former som stikker ut fra hodet. Bevegelsene til bæreren er frie og ofte voldsomme; han kan vende seg mot sine egne følgere eller kaste pinner mot folkemengden, og utbryte trusler og skjellsord. Noen ganger klarer assistentene hans å kontrollere ham mens han rører seg i danseområdet eller på landsbyveiene.
Proveniens: Berthe Hartert, Barcelona
Argiles Samling, Barcelona
