Forfader figur - Mahafaly - Madagaskar - Toppdelen av en gravstein.

04
dager
05
timer
22
minutter
59
sekunder
Startbud
€ 1
Reservasjonspris ikke oppfylt
Dimitri André
Ekspert
Valgt av Dimitri André

Har en mastergrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.

Estimat  € 220 - € 250
Ingen bud er lagt inn

Catawiki kjøperbeskyttelse

Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer

Trustpilot 4.4 | 123536 anmeldelser

Vurdert utmerket på Trustpilot.

AloAlo hovedfragment av en Sakalava gravstele fra Ampanihy, Tomboko, Madagaskar, tilhører Mahafaly-kulturen og datert til ca. 1960–1970, treslag: hardtre, høyde 35 cm, bredde 13 cm, dybde 7 cm, vekt 870 g, moderat slitt med mulige manglende smådeler.

KI-assistert oppsummering

Beskrivelse fra selgeren

MF117 hodegjerde av en Sakalava-gravstein, Todesvogel Lolo ca. 1960 Region Belo Sur Tsiribihina, H 35 cm B: 13 cm, Dybde: 7 cm, 870 g
De sørlige folkene utfører ikke tradisjonen med å begrave de døde som i høylandet. Sakalava opprettholder kontakt med de avdøde gjennom seremoniell kommunikasjon i transe (tromba). Dette er en stor begivenhet og svært gåtefull, for deltakerne er formelt 'besatt', samtidig som det foregår en vask av relikvier (fitampoha). Jo større betydning relikviene har, desto raskere mister man dem igjen, for sjelen til den avdøde går tross alt inn i en enhet med skaperguden, og kontakten brytes. Dette skjer etter tolkningen av 'tryllekunstneren' eller etter pålegg fra familiegamle. Deretter forsømmer man skulpturene og graven, eller de skifter eier og blir også solgt.
Islamiske religionselementer påvirker troen på fuglevesener og dødefugler, kjent som Ziny (arabisk for Djinns), som kan bli til steder for sjelsånder og dermed finnes på mange AloAlo hos de sørlige stammene. De madagassiske betegnelsene for Zinys er "Lolo". På gravplassene blir disse kunstverkene ofte forlatt alene, noe som understreker livets forgjengelighet. Det tørre klimaet konserverer treverket ganske lenge, men elementene setter sine spor på skulpturene.
Dessverre mangler denne hellige fuglen nebbet, men siden bruddflaten er like værbitt som resten av torsoen, antas det at det allerede ble brutt av kort tid etter oppstillingen. Det tørre klimaet konserverer treverket ganske lenge, men elementene setter sine spor på skulpturene. Det ekstremt harde tropetreverket er erodert gjennom tiårene med utendørs opphold, og den sjeldne regnen og den sterke solen har påført erosjonsriper i kroppen. Det er fortsatt rester av den opprinnelige blå malingen synlige. Treverket er imidlertid verken sprøtt eller råttent. Dette gir objektet en spesiell aura og en viss mystikk.
De ekte AloAlo er en kunstnerisk sjeldenhet fordi forfedrekulten, som stammer fra Papa Neuginea, kun i Madagaskar har funnet fysisk uttrykk i disse steinene. Eksport av kulturminner / antikviteter er strengt begrenset i Madagaskar. Våre gamle originaler har delvis vært i familiens eie siden 1975, og med den økende samlerverdien utgjør de også en fruktbar investering.
Dette objektet egner seg for vanlig, forsikret pakkesending, og blir av oss pakket bruddsikkert og forsiktig.

Historien til selger

Mahafaly handler med en lidenskap for naturlige materialer og i henhold til et sertifisert fair trade-konsept. Den spesielle kontakten med Madagaskar oppsto hjemme, min far jobbet der i årevis. Han la grunnlaget for samlingen min av de berømte AloAlo totems og gjenstander. Selv var jeg med å sette opp et sosialt prosjekt og snakke det lokale språket. For mer enn 20 år siden begynte jeg å jobbe med tradisjonelt arbeidende produsenter i landet. Mahafaly importerer attraktive resirkulerte og naturlige varer som tinnmodeller, gjenstander laget av horn, raphia og typiske mineraler.
Oversatt av Google Translate

MF117 hodegjerde av en Sakalava-gravstein, Todesvogel Lolo ca. 1960 Region Belo Sur Tsiribihina, H 35 cm B: 13 cm, Dybde: 7 cm, 870 g
De sørlige folkene utfører ikke tradisjonen med å begrave de døde som i høylandet. Sakalava opprettholder kontakt med de avdøde gjennom seremoniell kommunikasjon i transe (tromba). Dette er en stor begivenhet og svært gåtefull, for deltakerne er formelt 'besatt', samtidig som det foregår en vask av relikvier (fitampoha). Jo større betydning relikviene har, desto raskere mister man dem igjen, for sjelen til den avdøde går tross alt inn i en enhet med skaperguden, og kontakten brytes. Dette skjer etter tolkningen av 'tryllekunstneren' eller etter pålegg fra familiegamle. Deretter forsømmer man skulpturene og graven, eller de skifter eier og blir også solgt.
Islamiske religionselementer påvirker troen på fuglevesener og dødefugler, kjent som Ziny (arabisk for Djinns), som kan bli til steder for sjelsånder og dermed finnes på mange AloAlo hos de sørlige stammene. De madagassiske betegnelsene for Zinys er "Lolo". På gravplassene blir disse kunstverkene ofte forlatt alene, noe som understreker livets forgjengelighet. Det tørre klimaet konserverer treverket ganske lenge, men elementene setter sine spor på skulpturene.
Dessverre mangler denne hellige fuglen nebbet, men siden bruddflaten er like værbitt som resten av torsoen, antas det at det allerede ble brutt av kort tid etter oppstillingen. Det tørre klimaet konserverer treverket ganske lenge, men elementene setter sine spor på skulpturene. Det ekstremt harde tropetreverket er erodert gjennom tiårene med utendørs opphold, og den sjeldne regnen og den sterke solen har påført erosjonsriper i kroppen. Det er fortsatt rester av den opprinnelige blå malingen synlige. Treverket er imidlertid verken sprøtt eller råttent. Dette gir objektet en spesiell aura og en viss mystikk.
De ekte AloAlo er en kunstnerisk sjeldenhet fordi forfedrekulten, som stammer fra Papa Neuginea, kun i Madagaskar har funnet fysisk uttrykk i disse steinene. Eksport av kulturminner / antikviteter er strengt begrenset i Madagaskar. Våre gamle originaler har delvis vært i familiens eie siden 1975, og med den økende samlerverdien utgjør de også en fruktbar investering.
Dette objektet egner seg for vanlig, forsikret pakkesending, og blir av oss pakket bruddsikkert og forsiktig.

Historien til selger

Mahafaly handler med en lidenskap for naturlige materialer og i henhold til et sertifisert fair trade-konsept. Den spesielle kontakten med Madagaskar oppsto hjemme, min far jobbet der i årevis. Han la grunnlaget for samlingen min av de berømte AloAlo totems og gjenstander. Selv var jeg med å sette opp et sosialt prosjekt og snakke det lokale språket. For mer enn 20 år siden begynte jeg å jobbe med tradisjonelt arbeidende produsenter i landet. Mahafaly importerer attraktive resirkulerte og naturlige varer som tinnmodeller, gjenstander laget av horn, raphia og typiske mineraler.
Oversatt av Google Translate

Detaljer

Æra
1900-2000
Vekt
870 g
Spesifikk region eller opprinnelse
Ampanihy, Tomboko
Tilleggsinformasjon om tittel
Head of a gravestone
Antall enheter
1
Materiale
Hardwood Menabe
Opprinnelsesland
Madagaskar
Etnisk gruppe / kultur
Mahafaly
Height
35 cm
Objektnavn fra urbefolkningen
Hello
Width
13 cm
Sold with stand
Nei
Depth
7 cm
Tilstand
Grei tilstand - mye brukt og med muligens mindre deler mangler
Estimated Period
1960-1970
Solgt av
TysklandBekreftet
92
Objekter solgt
90%
pro

Lignende objekter

For deg

Afrikansk kunst og stammekunst