Forfader figur - Mahafaly - Madagaskar - Toppdelen av en gravstein.






Har en mastergrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 123536 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
AloAlo hovedfragment av en Sakalava gravstele fra Ampanihy, Tomboko, Madagaskar, tilhører Mahafaly-kulturen og datert til ca. 1960–1970, treslag: hardtre, høyde 35 cm, bredde 13 cm, dybde 7 cm, vekt 870 g, moderat slitt med mulige manglende smådeler.
Beskrivelse fra selgeren
MF117 hodegjerde av en Sakalava-gravstein, Todesvogel Lolo ca. 1960 Region Belo Sur Tsiribihina, H 35 cm B: 13 cm, Dybde: 7 cm, 870 g
De sørlige folkene utfører ikke tradisjonen med å begrave de døde som i høylandet. Sakalava opprettholder kontakt med de avdøde gjennom seremoniell kommunikasjon i transe (tromba). Dette er en stor begivenhet og svært gåtefull, for deltakerne er formelt 'besatt', samtidig som det foregår en vask av relikvier (fitampoha). Jo større betydning relikviene har, desto raskere mister man dem igjen, for sjelen til den avdøde går tross alt inn i en enhet med skaperguden, og kontakten brytes. Dette skjer etter tolkningen av 'tryllekunstneren' eller etter pålegg fra familiegamle. Deretter forsømmer man skulpturene og graven, eller de skifter eier og blir også solgt.
Islamiske religionselementer påvirker troen på fuglevesener og dødefugler, kjent som Ziny (arabisk for Djinns), som kan bli til steder for sjelsånder og dermed finnes på mange AloAlo hos de sørlige stammene. De madagassiske betegnelsene for Zinys er "Lolo". På gravplassene blir disse kunstverkene ofte forlatt alene, noe som understreker livets forgjengelighet. Det tørre klimaet konserverer treverket ganske lenge, men elementene setter sine spor på skulpturene.
Dessverre mangler denne hellige fuglen nebbet, men siden bruddflaten er like værbitt som resten av torsoen, antas det at det allerede ble brutt av kort tid etter oppstillingen. Det tørre klimaet konserverer treverket ganske lenge, men elementene setter sine spor på skulpturene. Det ekstremt harde tropetreverket er erodert gjennom tiårene med utendørs opphold, og den sjeldne regnen og den sterke solen har påført erosjonsriper i kroppen. Det er fortsatt rester av den opprinnelige blå malingen synlige. Treverket er imidlertid verken sprøtt eller råttent. Dette gir objektet en spesiell aura og en viss mystikk.
De ekte AloAlo er en kunstnerisk sjeldenhet fordi forfedrekulten, som stammer fra Papa Neuginea, kun i Madagaskar har funnet fysisk uttrykk i disse steinene. Eksport av kulturminner / antikviteter er strengt begrenset i Madagaskar. Våre gamle originaler har delvis vært i familiens eie siden 1975, og med den økende samlerverdien utgjør de også en fruktbar investering.
Dette objektet egner seg for vanlig, forsikret pakkesending, og blir av oss pakket bruddsikkert og forsiktig.
Historien til selger
MF117 hodegjerde av en Sakalava-gravstein, Todesvogel Lolo ca. 1960 Region Belo Sur Tsiribihina, H 35 cm B: 13 cm, Dybde: 7 cm, 870 g
De sørlige folkene utfører ikke tradisjonen med å begrave de døde som i høylandet. Sakalava opprettholder kontakt med de avdøde gjennom seremoniell kommunikasjon i transe (tromba). Dette er en stor begivenhet og svært gåtefull, for deltakerne er formelt 'besatt', samtidig som det foregår en vask av relikvier (fitampoha). Jo større betydning relikviene har, desto raskere mister man dem igjen, for sjelen til den avdøde går tross alt inn i en enhet med skaperguden, og kontakten brytes. Dette skjer etter tolkningen av 'tryllekunstneren' eller etter pålegg fra familiegamle. Deretter forsømmer man skulpturene og graven, eller de skifter eier og blir også solgt.
Islamiske religionselementer påvirker troen på fuglevesener og dødefugler, kjent som Ziny (arabisk for Djinns), som kan bli til steder for sjelsånder og dermed finnes på mange AloAlo hos de sørlige stammene. De madagassiske betegnelsene for Zinys er "Lolo". På gravplassene blir disse kunstverkene ofte forlatt alene, noe som understreker livets forgjengelighet. Det tørre klimaet konserverer treverket ganske lenge, men elementene setter sine spor på skulpturene.
Dessverre mangler denne hellige fuglen nebbet, men siden bruddflaten er like værbitt som resten av torsoen, antas det at det allerede ble brutt av kort tid etter oppstillingen. Det tørre klimaet konserverer treverket ganske lenge, men elementene setter sine spor på skulpturene. Det ekstremt harde tropetreverket er erodert gjennom tiårene med utendørs opphold, og den sjeldne regnen og den sterke solen har påført erosjonsriper i kroppen. Det er fortsatt rester av den opprinnelige blå malingen synlige. Treverket er imidlertid verken sprøtt eller råttent. Dette gir objektet en spesiell aura og en viss mystikk.
De ekte AloAlo er en kunstnerisk sjeldenhet fordi forfedrekulten, som stammer fra Papa Neuginea, kun i Madagaskar har funnet fysisk uttrykk i disse steinene. Eksport av kulturminner / antikviteter er strengt begrenset i Madagaskar. Våre gamle originaler har delvis vært i familiens eie siden 1975, og med den økende samlerverdien utgjør de også en fruktbar investering.
Dette objektet egner seg for vanlig, forsikret pakkesending, og blir av oss pakket bruddsikkert og forsiktig.
