Teotihuacan, Mexico Terrakotta Figur, klassisk periode, 200 - 700 e.Kr. 5,5 cm høyde. Spansk importlisens.

Figur

Flott kvalitet!

Teotihuacan, Mexico, Klassisk periode, 200–700 e.Kr.

Terracotta

5,5 cm høyde

PROVENIENCE: Privat samling, Dijon, Frankrike.

TILSTAND: God stand. Uten restaureringer.

Bibliografi
- BERLO, J.C. (red.). Kunst, ideologi og byen Teotihuacan. Dumbarton Oaks. 1992.
- BERRIN, K.; PASZTORY, E. (red.). Teotihuacan: Kunst fra Gudenes by. Thames & Hudson. 1993.
- SCOTT, S. Korpuset av terrakottafigurer fra Sigvald Linnes utgravninger ved Teotihuacan, Mexico (1932 og 1934-35). Ethnografisk Museum i Sverige. 2001.

PARALLELS

Fig. 1 Statuett av en sittende figur. Teotihuacán, Mexico, 400-700 e.Kr. Terrakotta. Museo de América, Madrid, inv. 1985/01/133.

Figur 2 Hode. Teotihuacán, Mexico, 300-650 e.Kr. Terrakotta. Museum of Avila, Spania, inv. A/70/9.

Figur 3 Utskåret statuett. Teotihuacán, Mexico, AD 400-600. Terrakotta. Los Angeles County Museum of Art (USA), inv. AC1996.146.47.

BESKRIVELSE:

Håndmodellert terrakottastatuett som representerer en stående figur, med den øvre halvdelen av kroppen uforholdsmessig stor i forhold til de korte bena. Med et ovalhode, bærer han en skjorte og fremstår med armene på hoftene, hendene hvilende på hoftene og bena brede. Han er utstyrt med øreflapper og en bred, flat headdress, og viser munnen åpen.

Teotihuacán var en av de største byene i Mesoamerika under den klassiske perioden (ca. 200-600 e.Kr.), et politisk, økonomisk og religiøst sentrum med en fler- etnisk befolkning på opptil 100 000 innbyggere. Den lå i de sentralhøydelandene, innenfor Mexico-dalen, og dens blomstringstid var omtrent fra 150 f.Kr. til 700 e.Kr. Navnet betyr 'stedet hvor menn blir guder', fordi det var her teutl, de guddommelige heltene, ble gravlagt.

Teotihuacán var et landemerke i den tusenår lange historien til Mesoamerika; det var imponerende både i størrelse og i sin politiske og kulturelle betydning, men også i sin strenge planlegging rundt religiøse bygninger og de ritualene og seremoniene som var knyttet til dem. Vår nåværende kunnskap om byen er imidlertid begrenset; den er ikke blitt fullstendig utgravd, og mange aspekter av kulturen har bare blitt videreført til oss gjennom aztekiske kilder, som er upålitelige på grunn av deres sannsynlige mytologiske og politiske motivasjoner. Det er derfor umulig å være sikker på om Teotihuacán direkte kontrollerte et territorium, selv om dens kulturelle og religiøse innflytelse er tydelig i samtidige byer som Tikal i Guatemala og Monte Albán i Oaxaca.

Slutten på den store byen kom rundt år 700, etter en periode med politisk ustabilitet, interne sosiale konflikter og klimaforandringer som påvirket hele Nord-Mesoamerika. Likevel var ruinene dens et reisemål for oppdagelsesreisende allerede før den spanske erobringen; Teotihuacán-artefakter er funnet på toltek- og mexica-områder for å bekrefte dette, og postklassisk mexica-mytologi inkluderer Teotihuacán som setting for slike grunnleggende myter som legenden om Solene.

Teotihuacan-terrakottastatuetter er en av de mest interessante kunstneriske uttrykkene fra den første av de store mesoamerikanske byene. Mens deres Zapotek- og Mayan-naboer etterlot portretter av sine ledere og skrevne krøniker, finnes det i Teotihuacan ingen historiske fremstillinger innenfor seremoniell kunst, men et uendelig antall små figurer og hoder er bevart, noe som utgjør en enorm kilde til informasjon om innbyggernes liv og tro. Disse små terrakottastatuettene, som var ment for privat tilbedelse og ble produsert tidlig, utviklet seg til stadig mer dynamiske og naturalistiske former; selv om de følger en generell kanon, har de utallige varianter som utgjør en svært rik ikonografi som fortsatt ikke er fullt ut studert. Noen av de gjentakende trekkene er hybridisering av menneskelige og dyre trekk, gjentakelse av visse klær og ornamenter som antyder tilknytning til en bestemt sosial gruppe, og til og med morfologiske detaljer som kan representere spesifikke individer.

Lagde for hånd, formet eller en kombinasjon av begge teknikker, kjennetegnes mange av disse statuettene ved den skjematiske framstillingen av anatomi, noe som antyder at de opprinnelig kan ha vært kledd (fig. 1). Ansiktene til både statuettene og hodene (fig. 2), derimot, viser et større detaljnivå. Mange statuetter med bevegelige armer og ben er også funnet (fig. 3), muligens også opprinnelig kledd. Overfloden og variasjonen av disse objektene antyder eksistensen av en viss håndverksindustri utviklet rundt det seremoniella senteret i Teotihuacán, som må ha eksportert sin produksjon utenfor byens territorium, basert på funn fra steder over hele Mesoamerica.




Notater:
Delen inkluderer et ekthetssertifikat.
Delen inkluderer Spanish Export License.
Selgeren garanterer at denne gjenstanden er ervervet i samsvar med alle nasjonale og internasjonale lover om eierskap til kulturarv. Provanseerklæring sett av Catawiki.