Statue - Heiliger Christophorus mit Jesuskind - 41 cm - NO RESERVE - Tre

Trefigur håndhugd, sannsynligvis 1900-tallet.

Den avbildede skulpturen forestiller den hellige Christophorus.
Christophorus er skytshelgen for reisende og blir ofte fremstilt som en bartet kjempe som bærer Jesusbarnet på skuldrene sine over en elv.
Legenden sier at Christophorus, opprinnelig kalt Reprobus, ønsket å tjene den mektigste herskeren og til slutt erkjenne Jesus Kristus som sådan.
Kristus tjente ved å bære reisende over en farlig elv, og da han bar Jesusbarnet, ble det så tungt at han følte hele verdens byrde på skuldrene.
Sen minnedag er 25. juli (i Tyskland 24. juli), og den tilhører de fjorten nødhjelperne som blir påkalt ved ulike nødssituasjoner.
Christophorus kalles også ved uforberedte dødsfall, brann- og vannfarer, tørke, uvær, hagl, samt ved øyesykdommer og tannverk.

Beskyttelsesskikkelse for reisende

Der helgenen Christophorus blir ofte fremstilt som en skjegget kjempe som bærer Jesusbarnet på skuldrene over en elv. På tuppene av fingrene holder Jesusbarnet jordkloden, som om det leker med en ball. Ifølge den østlige legenden skal den sanne navnet på helgenen, som led martyrdøden den 25. juli i Samo, i Lykia, ha vært Reprobus. Reprobus var en kjempe som ønsket å tjene den mektigste av kongene. Da han trodde han hadde funnet ham, begynte han å tjene ham. En dag så han imidlertid hvordan kongen, da han hørte en spillesang, gjorde korsets tegn når navnet på djevelen ble nevnt. Siden han måtte innrømme at han fryktet djevelen, begynte Reprobus å lete etter en enda mektigere konge. Han fant ham snart i skikkelsen av en svart ridder, og begynte å tjene ham. Men en gang, da de passerte et kors på veien, så han hvordan djevelen skvatt og tok en stor bue rundt det. Da forlot Reprobus også ham og begynte å lete etter den enda mektigere Jesus Kristus. Etter lang søken møtte han en eremitt som bekreftet at Kristus virkelig var den mektigste herskeren, og at han kunne tjene ham ved å bære reisende på ryggen over en farlig elv i stedet for fergemannen. Det ble sagt at Kristus ville bli så glad for dette at han en dag ville åpenbare seg for ham. En natt hørte Reprobus en barnestemme som ropte, og så et barn som skulle bæres over til den andre bredden. Og så skjedde det utrolige: Jo lenger han bar barnet på skuldrene ut i den brusende elven, desto tyngre ble lasten, og vannet steg så mye at han nesten trodde han skulle drukne. Når han endelig nådde land, fortalte barnet ham at han i virkeligheten var Jesus, og dermed hadde han båret hele verdens byrde på skuldrene sine. «Du har båret Kristus, og fra nå av skal du hete Christophorus,» sa det til ham. Dette motivet ble ikke bare ofte brukt i kunsten, men har også gjort Christophorus til skytshelgen for pilegrimer og reisende.

Den hellige med hundehode

I øst blir den hellige Christophorus ofte fremstilt som en kjempe med hundehode, noe ikonene i Sankt Petersburg og Sophia viser. Fremstillingen av helgenen som Kynokephale (hundehodet skapning) støtter teorien om at denne kulten kan ha oppstått i den hellenistisk-gyptiske regionen, med klar referanse til den gamle egyptiske Anubis-kulten. Men en langt mer sannsynlig hypotese er en annen: at kjempen skal ha blitt rekruttert til den romerske hæren og konvertert til kristendommen under navnet Christophorus. På grunn av sin omvendelse ble han arrestert og ført foran dommeren, men han ga ikke opp sin tro: Han ble dømt til døden og halshugd. Christophorus, den 'Kristustransportøren'; har altså faktisk båret Kristus helt til martyrdøden – slik eselen bar Kristus på Palmesøndag til Jerusalem. Derfor skal skikken ha blitt etablert med å fremstille Christophorus med et eselhode, som senere har blitt til et hundehode: en ikonografi som ikke kan spores tilbake til hedenske kulturer, men som har utviklet seg innenfor kristendommens rike.

Nødhelfer ved øyesykdommer

Ifølge Legenda Aurea skal Christophorus ha lidd martyrdøden i Samo, i Lykien. Den hellige ble slått med jernruter og plaget med glødende metall – men han forble uskadd. Ikke engang pilene som ble skutt mot ham, kunne skade ham; de ble bare stående i luften – en traff imidlertid kongens øye, slik at han ble blind. Da befalte kongen at Christophorus skulle halshugges, men før han døde, kunne han si til kongen: «Smør ditt øye med mitt blod, så vil du få synet tilbake!» Kongen gjorde som han ble bedt om, kunne se igjen, og vendte om. Siden den gang blir den hellige Christophorus også påkalt for å helbrede øyesykdommer.

Global frakt!