Gaston Phébus - Libro della caccia di Gaston Febus - 1387-2017

Gaston Febus' jaktbok. 1387-1389. Bibliothèque nationale de France Paris (Francais 616). Forlag Moleiro, 2017. Ryggen i skinn med gullforgylling og preging, eske i lær. 436 sider. 87 miniatyrbilder. Utgave av 987 eksemplarer (vårt nr. 488). I utmerket stand. Noen få minimale, millimeterstore og ubetydelige skraper i hjørnene.


Jaktboken ble skrevet mellom 1387 og 1389. For å si det mer nøyaktig, ble den diktert til en skriver av Gaston Fébus, greve av Foix og viscount av Béarn, og den ble dedisert til hertugen av Burgund, Filip II den Modige. Mann med en kompleks personlighet og et tumultuøst liv, Fébus var ikke bare en stor jeger, men også en stor elsker av bøker om jakt og falconeri. Volumet han utarbeidet med så stor omhu ble referanseverket for alle entusiaster av jaktkunst frem til slutten av 1500-tallet.

De 44 bevarte eksemplarene, manuskriptet Français 616, er utvilsomt det vakreste og mest komplette. I tillegg til selve jaktboken, inneholder dette manuskriptet også Bønneboken, skrevet av Gaston Fébus, samt et annet verk kalt Déduits de la chasse (Piaceri della caccia) skrevet av Gace de la Buigne.

På 87 illustrasjoner viser sidene hans miniaturer av enestående kvalitet, som regnes blant de mest fascinerende verkene innen parisisk miniaturkunst fra begynnelsen av det 15. århundre. I tillegg er det ikke mange bøker som er dedikert til jaktens kunst med en rikdom av malerisk uttrykk som kan måle seg med Biblenes.

Lærene

II Libro della caccia var fram til slutten av 1500-tallet den 'bibel' for jakt- og jegerinteresserte. Det er en instruksjonsmanual for jegere, delt inn i syv kapitler med en prolog og en epilog, som beskriver i detalj hvordan man gjennomfører en jakt. Skriftet er skrevet for unge lærlinger, og tilbyr konsise læresetninger, men presenterer dem med lidenskap for temaet. Gaston Fébus glemmer ikke viktigheten av dyrene som deltar i jakten, spesielt hundene, som er lojale følgesvenner for jegerne. Han formidler sin kunnskap om ulike raser og deres respektive atferd, om trening, ernæring og til og med hvordan man behandler ulike sykdommer. Det er tydelig at jakt, som en av middelalderens mest lidenskapelige sysler, ikke bare er en hobby, fordi den krever mange ferdigheter og egenskaper, både menneskelige og profesjonelle.

Likevel ville det å bare fokusere på det tekniske innholdet vært som å overse essensen av Gaston Fébus' verk. Bortenfor jaktens område er dette så personlige og originale traktatet først og fremst et verk fra sin tid, da tanken om synd og frykten for dom var allestedsnærværende. Når Gaston Fébus utarbeidet verket, presenterte han jakten som en øvelse i forløsning som ville gitt jegeren direkte adgang til Paradiso. Faktisk er den fysiske aktiviteten til jegeren, som i seg selv krever en viss erfaring, et utmerket motmiddel mot latskap, som er roten til alle onde ting. Samtidig trener den kropp og sinn i forsiktighet og unngår dermed enhver mulighet for synd. Det verket avslører er intet annet enn tragedien i menneskets eksistens, jakten på evig liv etter å ha passert gjennom den jordiske verden, som er nettopp der vi oppnår det.

Illustrasjonen

Miniatyrbildene i Libro della Caccio ble bestilt fra ulike kunstnere, blant annet en gruppe kjent som 'corrente Bedford'. Innenfor denne gruppen utmerker Maestro degli Adelfi seg for sin sans for observasjon og dekorativ stilisering, noe som gjør hans verk til de mest representative eksemplene på den internasjonale gotiske stilen. I tillegg er Maestro di Egerton også knyttet til denne gruppen, og hans stil ligger nær brødrene Limbourg. Til slutt mener vi å kunne gjenkjenne også Maestro dell'Epistola di Othea i dette, hvis verk kjennetegnes av en tykkere strek, forskjellig fra den delikate utførelsen som er typisk for 'corrente Bedford', med hvilken han ser ut til å ha samarbeidet kun om dette manuskriptet.

Ved å beherske middelalderens representasjonskoder til perfeksjon, setter miniatyrmalerne sin kunst i tjeneste for Gaston Fébus' pedagogiske prosjekt. Bakgrunnene er elegant dekorert med miniatyrer som i redusert format minner om tidens gobeliner. Man forsøker ikke å skildre et reelt rom, men heller å bygge på en hierarki av verdier. Alt er støpt og gjenskapt i en sammenhengende fortelling. Tiden blir godt evnet gjennom alderen på figurene, deres aktiviteter, relasjoner og plassering i rommet: på denne måten skapes en parallell mellom jakten og livets læringsprosess. Den mimetiske og samtidig ordnede karakteren til elementene gir helheten et bredt perspektiv og en viss ro, og leder leseren gjennom hemmelighetene til en jakt utført etter kunstens regler. Mer enn en jaktleksjon er dette en livsleksjon.

Kodehistorie

Gjennom sin historie har håndskriftet skiftet eier flere ganger. Det tilhørte først Aymar de Poitiers (på slutten av 1400-tallet) og deretter Bernando Cles, biskop av Trento, som like før 1530 ga det i gave til Ferdinando I av Habsburg, Spania-prins og erkebiskop av Østerrike, bror til Karl V. I 1661 ga marchese di Vigneau boken om jakt til kong Louis XIV (regjeringstid 1643–1715), som befalte at den skulle oppbevares i Det Kongelige Bibliotek. I 1709 ble den fjernet fra biblioteket og havnet i hendene på den franske tronarvingen, hertugen av Burgund, som skal ha arkivert den i Cabinet du Roi. I 1726 dukket håndskriftet opp igjen i biblioteket på slottet i Rambouillet, eid av den naturlige sønnen til Louis XIV, Luigi Alessandro di Borbone. Etter hans død arvet hans sønn, hertugen av Penthièvre, det. Deretter tilhørte det familien Orléans og til slutt kong Louis-Philippe, som i 1834 tok det med til Louvre. Etter revolusjonen i 1848 ble det returnert til Bibliothèque nationale de France.



Gastone di Foix, kjent som Febo (på katalansk: Gastó III de Foix, på castiljansk: Gastón III Febus, på occitansk: Gaston II de Fois-Bearn, og på fransk: Gaston III de Foix-Béarn; Orthez, 30. april 1331 – Sauveterre-de-Béarn, 1. august 1391), var en viktig adelsherre i Guyenne og Languedoc. Han var greve av Foix, viscount av Béarn, coprins av Andorra, viscount av Marsan og viscount av Lautrec, fra 1343 til sin død.

Gastone fikk tilnavnet Febo, både på grunn av sin skjønnhet, sin kjærlighet til kunst, og fordi han hadde solen som emblem.

Familieopprinnelse
Gastone Febo, ifølge Pierre de Guibours, også kjent som Père Anselme de Sainte-Marie eller mer kortfattet Père Anselme, som ifølge Chroniques romanes des comtes de Foix var den eldste sønnen til greven av Foix, medkonge av Andorra, visekonge av Béarn, visekonge av Marsan og visekonge av Lautrec, Gastone II, og hans kone, Leonora di Cominges, som var datter av grev Bernardo VII av Comminges og Laura di Monfort, slik det fremgår av utdraget fra Mars MCCCXCVI i Histoire généalogique de la maison d'Auvergne.
Gastone II di Foix-Béarn, ifølge Père Anselme og også ifølge Chroniques romanes des comtes de Foix, var den førstefødte sønnen til greven av Foix, visekongen av Castelbon, coprins av Andorra, visekongen av Béarn og visekongen av Marsan, Gastone I, og hans kone, Giovanna d'Artois, som, som bekreftet av Chronicon Guillelmi de Nangiaco, var datter av Filippo d'Artois, sønn av greven av Artois, Roberto II, og Bianca di Bretagna, datter av hertugen av Bretagne og grev av Richmond, Giovanni II. Moren til Bianca var Beatrice d'Inghilterra, datter av kong Henrik III av England, og hans kone, Eleonora di Provenza.

Biografia
I 1343 gikk hans far, Gastone II, inn i tjeneste hos kongen av Castilla og León, Alfonso XI, i korstoget mot Sultanatet Granada, og mens han var under beleiring av Algeciras (1342-1344) i Sør-Spania, ble han syk sammen med kong Alfonso XI. Han døde av pest i Sevilla i september 1343; ifølge Revue historique, scientifique et littéraire du Tarn ble Gastone II drept i kamp i 1344. Kroppen hans ble fraktet til Fois-slekten og gravlagt i Boulbonne-klosteret. Gastone Febo, den eneste legitime sønnen, arvet ham, i henhold til hans testamente datert 28. november 1330 (ifølge Chroniques romanes des comtes de Foix ble testamentet skrevet 17. april 1343 og foreskrev at hans kone skulle ha forvaltningen av sønnen), mens det også ifølge Revue historique, scientifique et littéraire du Tarn, gikk brukretten til viscountcy av Lautrec til hans kone, Leonora.
Gastone Febo overtok etter sin far som tolvåring, og moren, Eleonora, hadde regentskapet fram til hans myndighetsalder, i omtrent to år; Eleonoras regentskap bekreftes av dokument nr. XXXVII i Preuves de l'Histoire générale de Languedoc, bind VII, som bekrefter at Eleonora og hennes sønn (Alienors de Convenis, grevinne og visegrevinn av det nevnte fylket og dets len, og alle hans sønner, som er nevnt, og alle hans sønns fostre), i 1344, mottok hyllest fra adelen og dignitarene i Foix-slekten.

I dokument nr. XXXVI av Documents des archives de la Chambre des Comptes de Navarre: 1196-1384, datert 8. februar 1347, forpliktet kong Filip VI av Valois seg til å gi avkall på rettighetene til landene han ville overføre til Agnese av Navarra eller d'Évreux (Agnes, datter... av Phelippe, tidligere konge, og... Jehnne av Frankrike, dronning av Navarra) da hun giftet seg med Gastone Febo (Gaston, greve av Foix... [sønn av] Alliénor de Cominges, greveinne av Foix).

Gitt den geografiske plasseringen av sine to områder, ble Gastone en vasall av hertugen av Guascogna og konge av England, Edoardo III, for viscountiet av Béarn, og en vasall av kongen av Frankrike, Filip VI av Valois, for fylket Foix. Siden de to monarkene forsøkte å tiltrekke ham til sin innflytelsessfære, klarte Gastone Febo å forbli nøytral (i 1347 erklærte han at Béarn er nøytralt i konflikten, og at han, Gastone Febo, mener at hans land tilhører Gud og hans sverd), slik at da Hundreårskrigen brøt ut, klarte han å holde sine len utenfor striden.

I 1349, etter at ekteskapskontrakten ble inngått i juli 1348, giftet Gastone Febo seg med Agnese di Navarra, datter av dronning av Navarra, Giovanna II (datter av kongen av Frankrike, Luigi X l'Attaccabrighe) og Filippo d'Évreux, greve av Évreux, sønn av Luigi d'Évreux (sønn av Filip IV av Frankrike) og Margherita d'Artois, som nedstammer fra Roberto I av Artois, bror til kong Ludvig IX den Hellige av Frankrike.
Agnese ble senere avvist flere år etter ekteskapet, i desember 1362, kort tid etter å ha født den eneste sønnen, Gastone; selv i dag er den eksakte grunnen ukjent, men det ser ut til å ha vært knyttet til manglende betaling av hele medgiften. Agnese vendte tilbake til brorens hoff, Carlo II den Vredesfulle, greve av Évreux og konge av Navarra.

Grevskapet Foix og Viscountatet Béarn.
Foix-Béarn


Gastone I
Barn
Gastone II
Barn
Gastone III
Barn
Matteo
Isabella
Dette boksen: se • diskusjon • modell.
Gastone Febo brukte livet sitt på å kjempe, han begynte i 1347 mot engelskmennene, på siden av kong Filip VI, deretter, etter å ha blitt fengslet, i juli 1356 av den nye kongen av Frankrike, Jean II den gode, som han hadde nektet å avgi genre-humage for Bearn, mens han ifølge Chroniques romanes des comtes de Foix ble fengslet fordi han var alliert med svoger, Karl II den slemme, en hard motstander av kong Jean II (han ble løslatt etter slaget ved Poitiers, hvor Jean II ble tatt til fange av engelskmennene). Mellom 1357 og 1358 dro han til Preussen, hvor han kjempet sammen med de tyske ridderne og Captal de Buch Giovanni III di Grailly, mot de hedenske folkeslagene. Han vendte tilbake til Frankrike i 1358 for å kjempe mot Jacquerie-opprøret. Denne hendelsen er rapportert av historikeren Alfred Coville: en gruppe pariser og andre fra landsbygda angrep markedsbyen Meaux, på en øy i Marne, hvor dronningens kone, hertuginnen av Normandie, Jeanne av Bourbon, sammen med flere hoffdamer hadde søkt tilflukt. De ville ha blitt tatt til fange hvis det ikke hadde vært for Gastone Febo, som var på vei tilbake fra Preussen, og som sto for å utslette opprørerne.
Deretter gjenopptok krigen om besittelsen av visconteaen i Béarn (krigen startet av oldefaren Ruggero Bernardo III og fortsatte av bestemoren Gastone I og deretter av faren Gastone II) med greven av Armagnac (en gammel greveby som ligger mellom den vestlige delen av departementet Gers og den østlige delen av departementet Landes). Gastone Febo klarte å beseire og gjøre greven Giovanni I d'Armagnac til fange i 1362 i Launac (med løsepenger som han fikk for Giovanni I sin løslatelse, ble Gastone Febo rik i 1365); den nye greven av Armagnac, Giovanni II, reiste igjen krav på Béarn, og krigen tok til på nytt i 1375. Fredsavtalen for visconteaen i Béarn ble inngått i 1378, da det ble oppnådd en avtale om forlovelse mellom Gastone Febos sønn, Gastone, og Giovanni II d'Armagnacs datter, Beatrice d'Armagnac, samt det påfølgende ekteskapet året etter. Fredstraktaten er dokumentert i dokument nr. XCI, datert 1348 og 1349, fra Preuves de l'Histoire générale de Languedoc, bind VII.

I 1378 fanget grev av Foix noen agenter til kongen av Navarra og beviste for kong Karl V den Kloke, at kongen av Navarra, Karl den Vredelige, i 1370, deretter i 1372 og til slutt i 1378, hadde planlagt å dele kongeriket Frankrike med kongen av England, og i tillegg hadde organisert et komplott for å forgifte Karl V, noe han uten nøling gjorde ved å okkupere de normanniske territoriene til kongen av Navarra, akkurat da Karl den Nobile var i Normandie på vegne av sin far, som leder for en delegasjon som skulle forhandle med Karl V. Karl den Nobile, som fortsatt var i fangenskap hos den franske kongen, ble tvunget til å forkaste sin far.

I 1380 utnevnte kong Karl V av Frankrike, kjent som den Viseste, Gastone Febo til stedfortreder for Languedoc, men etter Karls V død overtok den nye kongen, Karl VI, først kalt den Elskede og deretter den Galne, vervet til sin onkel, hertugen av Berry, Giovanni di Valois, som allerede hadde hatt vervet før Gastone Febo.

Den franske historikeren Jean Froissart, som var samtidige med Gastone Febo, beskrev hendelsene som i 1381 førte til døden til sønnen, Gastone, som, på oppfordring fra onkelen, kongen av Navarra, Carlo II den Onde, hadde forsøkt å forgifte ham; Gastone Febo, etter å ha fått impulsen til å drepe sønnen, bestemte seg for å låse ham inne i fengselet med hensikt å frigjøre ham etter noen uker; men da han fikk vite at sønnen nektet å spise maten han sendte, løp han inn i cellen, hadde en diskusjon med ham, og stakk en kniv mot halsen hans, og gikk tilbake til sine rom. Uheldigvis hadde kniven skåret en vene i halsen, og dermed døde sønnen Gastone: det var en ulykke.

I 1390 mottok Gastone Febo med stor prakt i fylket Foix kong Charles VI, som ga ham en livsvarig inntekt på fylket Bigorre, mens Gastone Febo utnevnte kongen til sin arving, noe som også bekreftes av Histoire générale de Languedoc, startet av Gabriel Marchand.

Gastone Febo døde av et slag i hjertet, i august 1391, i Sauveterre-de-Béarn, nær Orthez, under en bjørnejakt, mens han vasket hendene sine før lunsj. Han ble gravlagt i Domenikaner-kirken, kjent som Giacobini i Orthez.
Til tross for at han hadde utnevnt kongen til sin etterfølger, ble Gastone Febo etterfulgt av en fetter, Matteo di Foix-Béarn[19][32], fra den yngre grenen av Foix-Castelbon.

Skribent og musiker
Gastone Febo regnes som en av de største jegerne i sin tid, og mellom 1387 og 1389 skrev han, på fransk, en bok om jakt, Livre de chasse, som anses som en av de beste middelalderske traktatene hvor jaktmetoder og -teknikker ble diskutert, og hvor det også ble omtalt hvilke hunderaser som var mest egnet for jaktoperasjoner.
Skriv også, alltid på fransk, en bønnbok, Livre des oraisons; det er en utbredt oppfatning at den ble skrevet etter ulykken med sønnen.
Infine Gastone Febo var en musikkelsker og entusiast som også etterlot seg noen musikalske komposisjoner. Blant annet tilskrives han opphavet til en sang fra de pirinske regionene, Se canta, som i dag er nasjonalsangen til det occitanske folket.

Discendenza
Gastone Febo og Agnese hadde ett eneste barn.

Gastone (1362-1381), dødelig ved et uhell av faren.
Gastone Febo hadde fire barn fra ulike elskere, hvis navn og opphav ikke er kjent[1].

Garcia, viscount of Ossau, sitert både av Froissart og Père Anselme.
Peranudet, ung død, nevnt av Père Anselme.
Bernal de Foix, som døde rundt 1383, og som ifølge Père Anselme (1625-1694) var den første greven av Medinaceli gjennom ekteskapet med Isabella de la Cerda Pérez de Guzmán.
Giovanni, også kjent som Yvairt, døde 30. januar 1392, sitert av Froissart, og ifølge Père Anselme var han ment å etterfølge sin far, etter hans ønske; Père Anselme minner om hans død: brent levende under en ballfest for Karl VI, da klærne hans ved et uhell tok fyr.
Gace de La Bigne [Note 1] er en normannisk poet fra 1300-tallet, kapellan og mester ved hoffet til kongene av Frankrike fra 1348 [1].

Biografia
Barndom og familie
Gace de la Bigne ble født i landsbyen La Bigne, i dekansatet Villers-Bocage [ CG 1 ]. Han ble født rundt 1310 [ CG 2 ].

Sannsynligvis tilhørte han familien til herrene av La Bigne i bispedømmet Bayeux. Han kom fra en adelig familie i Basse-Normandie, hvis len var kjent som La Buigne, Aignaulx, Clunchamp og Buron. Disse landsbyene ligger nå i departementet Calvados. I følge sin egen beretning om sitt liv i sitt dikt, lærte han kunsten å falkeblikk allerede som barn, en lidenskap arvet fra sine forfedre. Han lærte å jakte i ung alder, familien tok ham med ut da han var ni år gammel.

Og også det utledet fra fuglene.
Han fikk ham til å ha på seg usbergi.
Og det førte ham gjennom feltene.
Som bare var ni år gammel
omtrent tolv år
Han hadde en jaktfalk rettet mot seg.
Prest og første kapellan for kongen av Frankrike.
Han begynte studiene ved Collège d'Harcourt i Paris. Familien hans var faktisk i slekt med grunnleggerne. Etter å ha fullført studiene, takket være familiære bånd og vennskap som ble knyttet under oppholdet i Paris, ble han ordinert til prest av kardinalen og biskopen av Preneste, Pierre des Prés [ CG 3 ]. Han ble tildelt menigheten i La Goulafrière i departementet Eure. Senere ga pave Benedikt XII ham kanonikatet ved Saint-Pierre de Gerberoi, på anbefaling fra Pierre des Prés [ 3 ], [ Note 3 ].

Da han ble kapellan for sistnevnte, fikk han flere fordeler fra Den hellige stol og fulgte ham til Avignon. Når Gace forlot sin beskytter, hadde han høye inntekter, hadde kunnet knytte seg til et stort antall lærde, lærde menn og kunstnere, og hadde steget i den kirkelige hierarkiet [ GH 2 ].

Deretter ble han første kapellan ('maestro cappellano') for tre konger av Frankrike, noe som gjorde ham til både en kirkelig tjenestemann og en hoffmann. Han forble leder av Den Kongelige Kapell i over tretti år, fra 1348 til 1384 [GH 3]. Faktisk bekrefter arkivdokumenter enstemmig at hans død fant sted i 1384 [GH 4].

Tjenestegjorde ved Kongens Kapell under Filip VI. Begynnelsen på hans tjeneste er i dag kjent takket være et arkivdokument som angir datoen 14. september 1349 i hans rolle ('Gassio de la Buigne, kapellan hos nevnte herre [regis]'). Fra 1350 ble han tildelt tittelen 'prior capellanus domini regis', noe som kan bety at han oppnådde æren som første kapellan, muligens som erstatning for Denis Le Grand, som ble utnevnt til biskop av Senlis på samme dato [GH 5].

Frem til sin død fortsatte han i denne rollen, under regjeringene til Giovanni II og Carlo V [2], [4]. Som Første Kapellan for Kongen [Note 4] mottok Gace de La Bigne en lønn på en gullfranc daglig [GLR 2]. Flere arkivdokumenter, oppbevart i Det kongelige skattkammer, i Den pavelige curia og i Parlamentshuset i Paris, registrerer hans plikter, samt fordelene og gratifikasjonene han mottok [GH 6].

Re Giovanni, etter å ha erklært opprettelsen av en kollegiatkirke i Saint-Ouen, nær Paris, tildelte han stillingen som kasserer til Gace de La Bigne og ga ham i forkant bruken av Lingèvres-området i Balleroy-kantonen, som han hadde til hensikt å utstyre med dette vervet. Men siden denne kongen døde før opprettelsen var fullført, krevde Karl V, hans sønn, Lingèvres-området tilbake og ga Gace de La Bigne, som kompensasjon, en pensjon på to hundre franc gull som skulle tas fra inntektene til Bayeux-viskontedømmet [ GLR 3 ].

Fengsling i England i selskap med kongen av Frankrike.
Fanget i slaget ved Poitiers, førte Giovanni II, kjent som «Giovanni den Gode», med seg sin første kapellan [4]. Gace de La Bigne fulgte ham under hans fangenskap på Hereford-slottet og senere på Somerton-slottet. På grunn av mislykkede forhandlinger mellom Edoardo III og den fengslede kongen, ble det innført sanksjoner mot Giovanni den Gode, inkludert avskjedigelse av trettifem medlemmer av hans følge. Det var på dette tidspunktet Gace de la Bigne reiste tilbake til Frankrike med en passasjon, etter et opphold på fire måneder i Hertford [GH 7].

Kongen, som var en jaktentusiast og ennå ikke hadde blitt løslatt fra fengselet, bestilte Gace i 1359 å skrive et verk om jakt for den fire år gamle sønnen Philippe, beskrevet som i stand til å innby en aristokratisk eleganse [ 2 ] , [ GLR 1 ].

Forfatter av en jaktbok rettet mot den franske kongens sønn.

Åpningen av Dedottos roman
Gace de la Bigne er forfatter av et traktat om jakt, på forespørsel fra Frankrikes konge, med tittelen: Roman des deduis, hvis utarbeidelse startet rundt 1360 og sannsynligvis ble fullført mellom 1373 og 1377 [ GH 8 ].

Han begynte dette lange verket i England, som han fullførte i Frankrike, etter kong Johan av Englands død, rundt 1377 [1].

Verket er viet Filippo II l'Ardito, sønn av kongen som bestilte det, og framtidig hertug av Burgund [5].

Relasjoner
Kansleren ved kanselliet, Eustache de Morsant, som døde 5. september 1373, hadde utnevnt Gace de la Bigne til sin testamentsfullbyrder. Dette betyr at Gace opprettholdt relasjoner med tjenestemennene ved Kanselliet og Parlamentet. Disse relasjonene vitner om et betydningsfullt intellektuelt liv ved Palazzo della Cancelleria, som ville blomstre i løpet av 1400-tallet. Derfor gir Gace de la Bignes liv oss en bedre forståelse av forholdet mellom samtidige forfattere og eksistensen av kultursteder innenfor de parlamentariske og kirkelige miljøene i middelalderen [ GH 9 ].

Død
I henhold til dokumenter oppbevart i arkivene til Pariskammeret, samt i dokumenter etterlat av hans testamentsfullbyrder, kan det bekreftes at Gace de la Bigne døde i året 1384 [ GH 4 ].

Romanen om deduksjonen
En traktat om jaktens kunst
Boken ble skrevet med den hensikt å være en traktat om falkoneri og jakt, en lærebok, bestilt av kongen av Frankrike og dedikert til hans sønn. Imidlertid er den didaktiske stilen den fra middelalderen, i den forstand at de forklarte ferdighetene presenteres allegorisk. Verket tar form av en juridisk argumentasjon. Forfatteren henter inspirasjon fra bøker i borgognesisk litteratur.

Komposisjon
Romanen er skrevet i vers. Verket er delt inn i to deler. Den første delen er en allegorisk tale, som bruker falkoneri-kunst for å trekke moralske læresetninger, for å utstille dyder og laster. Den andre delen er en debatt mellom Kjærlighet til fugler og Kjærlighet til hunder, to tilhengere av sine respektive saker, som påstår henholdsvis at falkoneri og jakt er rettferdige. Sannheten hjelper til med å etablere en balanse ved å megle i debatten.

I dette diktet avslører han at han har fått kjærligheten til jakt fra barndommen av, da han ble ført ut på jakt fra niårsalderen. Han gir også personlige opplysninger om sin gamle og edle avstamning, både fra farssiden og morssiden [ GLR 1 ]:

Poeten er født i Normandie.
Fra alle sider av linjen
Mange har elsket fugler.
De fra Bigne og Aigneaux
Og fra Clinchamp og Buron.
Er det presten vi snakker om.
Se om ingen skulle undre seg.
Se om fuglene er veldig kostbare.
Når det er så tilbøyelig
Selvfølgelig, fra alle parter,
Hvorfor kan ting ofte skapes?
De produserer lignende ting.
Legger også til informasjon om hans rolle hos kongene av Frankrike [ CG 4 ]:

Hvorfor tjente han tre konger av Frankrike?
Deres kongelige kapell
De tre, il cappellano maestro
Ulike utgaver
The Romance of the Deduced har blitt utgitt på nytt flere ganger.

Den originale utgaven er oppbevart ved Det franske nasjonalbiblioteket i Manuskriptsavdelingen: Gace de la Bigne, Le Romant des Deduis (manuskript - Pergament, miniatyrer - Signatur: Français 1615), fra 1401 til 1500 (les online [arkiv])
Prima-utgaven: Phebus, fra deduksjonen av jakten på ville dyr og fugler av jakt, oppfølgeren til Gace de la Bigne sitt dikt om jakt, Antoine Vérard, 1507 (BNF 30485679, les online [arkiv]) Lenken 'les online' fører direkte til Gace de la Bigne sitt dikt som er plassert på slutten.
Andre utgave: Phebus des Deduitz de la chasse des bestes sauvages et des oyseaulx de proye: Dikt om fuglejakt og viltsporing, Jean Trepperel, mellom 1507 og 1511 (BNF 30472702).
Kritisk utgave: Gace de la Buigne og Åke Blomqvist (vitenskapelig utgiver), Le Roman des deduis, kritisk utgave basert på alle håndskrifter, Karlshamn, EG Johanssons Boktryck, 1951 (BNF 31827310).
Poesien ble senere slettet under gjenutgivelsene.
Den første kuratoren, Antoine Verard, plasserte verket til Gaston Fébus med tittelen Livre de chasse, om jakten på ville dyr, øverst i volumet, før Gace de La Bignes verk [7]. Deretter, for å gjøre det lettere å tilskrive de to verkene sammen med det første, fjernet han de nevnte versene ovenfor, der La Bigne avslører sine opprinnelser, og alle de som inneholder detaljer om de ulike omstendighetene i hans liv [GLR 4].

Den andre utgaven av Jean Treperel og den tredje av Philippe-le-Noir er kopier av den utgaven som Antoine Vérard hadde endret. Mens noen biografer, på grunn av uvitenhet, har endret forfatternavnet på disse utgavene, har utgiverne derimot bevisst utelatt det ved utgivelsen av hans verk [ GLR 5 ]. Faktisk ønsket utgiveren Antoine Vérard å øke salget ved å sette inn et kjent navn på omslaget, som i tilfelle Gaston Phoebus, kjent for sin flokk på 1.600 hunder [ CG 5 ].

Araldica
I henhold til hans segl, som vises nederst på en kvittering, beskrev han: en bånd med en stjerne og ledsaget av tre bisanti eller torteaux [ CG 6 ].