En terrakottaskulptur - Bura - Niger (Ingen reservasjonspris)






Har en mastergrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
| 1 € |
|---|
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 123536 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
Et fragmentarisk terrakottaskulptur fra Bura samlet i Tillaberie-regionen, Niger. Tegn på rituell bruk og alder.
Bura-kulturen står som en av Vest-Afrikas mest gåtefulle eldgamle sivilisasjoner, skjult i århundrer under sand og jord i det som nå er sørvestlige Niger og deler av nordøstlige Nigeria. Først i de siste tiårene har den kommet frem i offentligheten, ikke gjennom tekster eller muntlig tradisjon, men gjennom jorden selv – som avslører terrakottafigurer, gravhauger og stille spor etter et gang-florende samfunn.
I motsetning til de mer kjente imperiene Mali eller Songhai, etterlot Bura-folket seg ingen skrevne opptegnelser. Arven deres taler gjennom leire og jern, gjennom former formet for hånd og brent i åpne ovner. Deres terrakottaskulpturer er slående, ofte abstrakte, med forlengete lemmer og stiliserte ansikter. Noen er fredelige og meditative, andre fremkaller mysterium. Disse figurene var mer enn kunst; de hadde rituell betydning, ofte plassert i eller nær graver som voktere eller åndelige symboler. Deres tilstedeværelse antyder en sterk tro på forfedre og den usette verden, hvor de levende og de døde forble nært knyttet.
Hva arkeologer avdekket på steder som Bura-Asinda-Sikka, var ikke bare graver, men hele seremonielle landskap. Begravelsene var ofte komplekse, noen ganger med store urner, oppreiste steinmarkører og ofringer av verktøy, våpen eller smykker. Håndverket av Bura-jernarbeid er spesielt bemerkelsesverdig. Smeder formet ikke bare verktøy med praktisk bruk, men også gjenstander som hadde symbolske betydninger, noe som understreker metallets sentrale rolle i både dagligliv og åndelig praksis.
Gjenoppdagelsen av Bura-kulturen førte med seg både fascinasjon og fare. På 1980- og 90-tallet, da kunstverdenen fikk kjennskap til disse karakteristiske terrakottastykker, raste plyndrerne til arkeologiske steder. Artefakter ble revet ut av sin sammenheng og solgt til samlere, museer og gallerier over hele verden. Denne økningen i ulovlig handel skadet mange steder utover reparasjon, og fratok materialet sin historie. De egenskapene som gjør Bura-kunst fascinerende—dens minimalistiske eleganse, dens mysterium—gjorde den sårbar.
Til tross for tapene fortsetter forskere og kulturforkjempere å sette sammen puslespillet av Bura-samfunnet. Hvert fragment som graves frem, bidrar til forståelsen av en kultur som, selv om den er for lengst borte, fortsatt taler gjennom sine former. Den stille verdigheten til en terracotta-figur, den slitte kanten av et jernblad, stillheten i en ubemerket grav – dette er Buras stemmer.
Å studere Bura er å lytte dypt, utover det som er skrevet eller sagt. Det handler om å engasjere seg i en kultur som forsto kraften i tilstedeværelse, materialenes resonans og de varige båndene mellom fortid og nåtid. Arven etter Bura lever ikke bare i museer eller akademiske tekster, men i den vedvarende innsatsen for å beskytte det som er igjen og anerkjenne livene bak gjenstandene.
CAB28434
Historien til selger
Oversatt av Google TranslateEt fragmentarisk terrakottaskulptur fra Bura samlet i Tillaberie-regionen, Niger. Tegn på rituell bruk og alder.
Bura-kulturen står som en av Vest-Afrikas mest gåtefulle eldgamle sivilisasjoner, skjult i århundrer under sand og jord i det som nå er sørvestlige Niger og deler av nordøstlige Nigeria. Først i de siste tiårene har den kommet frem i offentligheten, ikke gjennom tekster eller muntlig tradisjon, men gjennom jorden selv – som avslører terrakottafigurer, gravhauger og stille spor etter et gang-florende samfunn.
I motsetning til de mer kjente imperiene Mali eller Songhai, etterlot Bura-folket seg ingen skrevne opptegnelser. Arven deres taler gjennom leire og jern, gjennom former formet for hånd og brent i åpne ovner. Deres terrakottaskulpturer er slående, ofte abstrakte, med forlengete lemmer og stiliserte ansikter. Noen er fredelige og meditative, andre fremkaller mysterium. Disse figurene var mer enn kunst; de hadde rituell betydning, ofte plassert i eller nær graver som voktere eller åndelige symboler. Deres tilstedeværelse antyder en sterk tro på forfedre og den usette verden, hvor de levende og de døde forble nært knyttet.
Hva arkeologer avdekket på steder som Bura-Asinda-Sikka, var ikke bare graver, men hele seremonielle landskap. Begravelsene var ofte komplekse, noen ganger med store urner, oppreiste steinmarkører og ofringer av verktøy, våpen eller smykker. Håndverket av Bura-jernarbeid er spesielt bemerkelsesverdig. Smeder formet ikke bare verktøy med praktisk bruk, men også gjenstander som hadde symbolske betydninger, noe som understreker metallets sentrale rolle i både dagligliv og åndelig praksis.
Gjenoppdagelsen av Bura-kulturen førte med seg både fascinasjon og fare. På 1980- og 90-tallet, da kunstverdenen fikk kjennskap til disse karakteristiske terrakottastykker, raste plyndrerne til arkeologiske steder. Artefakter ble revet ut av sin sammenheng og solgt til samlere, museer og gallerier over hele verden. Denne økningen i ulovlig handel skadet mange steder utover reparasjon, og fratok materialet sin historie. De egenskapene som gjør Bura-kunst fascinerende—dens minimalistiske eleganse, dens mysterium—gjorde den sårbar.
Til tross for tapene fortsetter forskere og kulturforkjempere å sette sammen puslespillet av Bura-samfunnet. Hvert fragment som graves frem, bidrar til forståelsen av en kultur som, selv om den er for lengst borte, fortsatt taler gjennom sine former. Den stille verdigheten til en terracotta-figur, den slitte kanten av et jernblad, stillheten i en ubemerket grav – dette er Buras stemmer.
Å studere Bura er å lytte dypt, utover det som er skrevet eller sagt. Det handler om å engasjere seg i en kultur som forsto kraften i tilstedeværelse, materialenes resonans og de varige båndene mellom fortid og nåtid. Arven etter Bura lever ikke bare i museer eller akademiske tekster, men i den vedvarende innsatsen for å beskytte det som er igjen og anerkjenne livene bak gjenstandene.
CAB28434
Historien til selger
Oversatt av Google TranslateDetaljer
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
