En tremaske - Yaure - Elfenbenskysten (Ingen reservasjonspris)

En dobbeltsidet Yaure-feiringsmaske samlet i Bouaflé-regionen, Elfenbenskysten, pigmenter av hvit kaolin, berøring patina; tegn på ritualbruk og alder. Inkludert stand.

Forskjellen mellom dem: Selv om både Yaure- og Baule-folket bruker masker i religiøse og kulturelle sammenhenger, varierer design, symbolikk og funksjon av maskene. Baule-masker fokuserer mer på naturalisme og skjønnhet, med rolige, menneskelignende ansikter som representerer åndelige og forfedres forbindelser. I kontrast er Yaure-masker mer abstrakte og symbolske, med overdrevne trekk som fremkaller kraften til ånder og guddommer, og tilbyr beskyttelse og åndelig veiledning til fellesskapet. Begge masketradisjonene reflekterer samfunnenes dype forbindelser til spiritualitet og deres avhengighet av masker som verktøy for å kommunisere med den usette verden.

Yaure-masker symboliserer 'yu' eller åndekraft. (...) Yaure-masker bæres hovedsakelig ved to anledninger: Je-feiringen og Lo-seremonien. Den første renser landsbyen etter en død og hjelper den avdødes sjel på vei til sin endelige hvileplass. Malte masker bæres hovedsakelig av dansere under denne seremonien, mens masker dekket med svarte pigmenter vanligvis brukes under Lo-seremonien. Funksjonen til hver type maske er ikke rigid fastsatt, noe som fører til at de dukker opp under begge seremoniene.

Lit.: Alain-Michel Boye/Patrick Girard/Marceau Rivière: Arts Premiers de Côte d´Ívoire, Sepia 1997, s. 83-84. Susan M. Vogel: Baule: African Art Western Eye, 1997, s. 169 (169-187); Bernard de Grunne: Über den Baule-Stil und seine Meister. I: Eberhard Fischer/Lorenz Homberger: Afrikanske mestere. Kunst fra Elfenbenskysten, Zurüch 2014, s. 81-106; Alain-Michel Boyer: Baule. Visjoner av Afrika, Milano 2008.

Høyde: 28 cm uten stativ