Ikon - Døperen Johannes - Tre

Ikon av San Juan Bautistas martyrdom (Hodeløshet)

Identifikasjon av figurene

San Juan Bautista
Fremstår i midten, lent fremover, allerede halshugget (en teologisk betydningsfull detalj), med en gyllen nimbo. Kroppen hans er fortsatt fremstilt i en levende holdning, noe som understreker at martyrdøden er åndelig seier og ikke nederlag.

Verdugoen
Plassert bak Juan, løfter sverdet, øyeblikket rett etter slaget. Han har på seg en rød tunika, en farge assosiert med vold og synd.

Salomé
Til høyre, stående i en port, med hendene foldet. Det er han som, etter sin dans, ba om hodet til Bautisten.

Herodías
Noen ikoner er tydelig identifisert; her antydes deres tilstedeværelse gjennom palassarkitekturen og den kvinnelige figuren knyttet til hoffets makt.

Herodes Antipas
Det er ikke alltid eksplisitt representert; autoriteten er symbolisert gjennom det palassarkitektoniske rammeverket.

Himmelsk overordnet figur
I den øvre del, innenfor en skymandorla, vises Gud Fader eller Kristus Emmanuel, som velsigner fra himmelen, og indikerer at Jesu dåp er akseptert av Gud.

Teologisk lesning

Juan vises allerede halshugd mens bøddelen fortsatt løfter sverdet.
Det er ikke en narrativ scene «realistisk», men teologisk. Ikonet viser at den kroppslige døden ikke påvirker den evige livet til helgenen.

Kontrast himmel–jord
Den nederste scenen viser vold og urettferdighet; øverst, den guddommelige ære, som etablerer den åndelige seieren.

Symbolsk arkitektur

Palasset representerer den korrupte makten i verden, mot den enkle profeten som dør for sannheten.

Tradisjon: russisk eller slavisk ortodoks ikon

Teknikk: eggtempel på plate

Farger: okker, mørke grønne og dype røde.

Typisk geometrisk dekorativ ramme

Sannsynlig kronologi: 1700- og 1800-tallet