Romersk antikk Marmor Hestehode. 1. til 3. århundre e.Kr. 26 cm lengde.

Hesthode

Det gamle Roma, første til tredje århundre e.Kr.

Marble.

Lengde 26 cm og høyde 22 cm og 29 cm med stativ.

God tilstand, fragment uten restaureringer.

OPPRINNELSE: - Privat samling, George S. Mack, Greenwich, Connecticut (USA). Ervervet mellom 1980- og tidlig på 1990-tallet.

New York kunstmarked, 2024.

BESKRIVELSE:

Hestens hode i profil, utskåret i høyt relieff i marmor, fra dekorasjonen av en stor monumentalsarkofag. Høyre side og forsiden av hodet er helt utskåret, mens venstre side kun er grovt trimmet, ettersom den ville vært skjult fra synet. Dyret er avbildet med en komplett halter, utført med slik omhu at finheten i lærremmene kan beundres. Rundt halsen er de ulike delene av seletøyet også utskåret i detalj. Ansiktet er svært uttrykksfullt og realistisk; kunstneren har arbeidet med grundighet og detaljrikdom på anatomien, og nøyaktig reflektert hestens hodes knokkelstruktur og til og med de delikate foldene i huden, med særlig vekt på den rynkede pannen, den åpne munnen som viser de store, stumpete tennene, og de foldede neseborene, slik at vi nesten kan høre dyret snøfte. Profilen er innrammet av den utskårne manen laget av tykke, bølgete hårstrå, som er i bevegelse av dyrets aktivitet.

Utskjæringen av relieffet er imponerende, med runde volumer og kontrasterende utgravde områder. I denne sammenhengen skiller detaljer som det høyre øyet seg ut, med øyelokkene godt definert i relieff, som står frem under den markante superciliærbuen, og den differensierte iris, med pupillen fremstilt som en svak innbuktning. Dette virkemidlet har som mål å få hestens uttrykk til å fremstå i en sannsynligvis kompleks komposisjon, full av figurer i bevegelse (fig. 1). Dette arbeidet med hestens hode, praktisk talt i full figur, med en nøye og dypt utskåret teknikk, kan også sees i en av de best bevarte romerske sarkofagene, kjent som Ludovisi-sarkofagen, oppbevart i Palazzo Altemps i Roma (fig. 2). I andre eksempler er ikke hesten avbildet i sin helhet, men kun hodet, som også fremheves på en bemerkelsesverdig måte. Dette gjelder en annen viktig sarkofag fra 200-tallet, dekorert med temaet Achilles i Scyros, som tilhører samlingen på Louvre-museet (fig. 3). Dette høye relieffet, hvor viktige detaljer av scenen er utarbeidet, som hestens hoder, er grunnen til at de ofte er bevart som fragmenter adskilt fra resten av komposisjonen (fig. 4).

Både uttrykket i hestens ansikt og manens dynamikk reflekterer en klar narrativ spenning, en dramatikk som er typisk for full Hellenisme, arvet av skulptørene i keiserlig Roma. Det samme gjelder oppmerksomheten på detaljer og naturalismen i utskjæringen, som beveger seg bort fra syntesen av klassiske modeller for å søke realisme og narrativ. Selv om det i enkelte eksempler kan spores en viss arkaisme i arbeidet med ansiktene og anatomiene til figurene, er det vanlig at den typisk Hellenistiske realistiske språkbevaringen opprettholdes i representasjoner av dyr (fig. 5). I denne sammenheng er sammenligningen med relieffer av sarkofager i den neo-attiske stilen, som er merkbart mer arkaisk selv om de beholder smaken for realistiske detaljer og en myk, naturalistisk modellering (fig. 6), interessant.

Disse typene monumentale romerske sarkofager, dekorert med rike relieffer som skildrer mytologiske scener, stammer fra modellene til gresk hellenisme. Blant dem skiller den som er kjent som sarkofagen til Alexander den store (fig. 7) seg ut, et sjeldent eksempel med historisk dekorasjon – slaget ved Issus, hvor Alexander den store møtte perserne. Forsiden veksler mellom menneskefigurer og hester i en komposisjon som bruker relieffer som varierer fra noen millimeter for detaljene lengst fra betrakteren til den runde formen for de nærmeste, noe som styrker illusjonen av dybde i scenen og dens realisme.

I de tidlige dager av romersk sivilisasjon var den vanligste praksisen begravelse, men med tiden ble kremering den mest brukte metoden fra slutten av republikken og spesielt mellom det første og andre århundre e.Kr. Faktisk refererer Tacitus, på 1. århundre, til kremering som Romanus mos, det vil si «den romerske måten». Inhumation var mer vanlig blant slaver og de fattige, da det var en mindre kostbar og betydelig raskere metode. Over tid ville denne metoden erstatte kremering over hele imperiet, parallelt med nedgangen i romerske byer og endringene i den religiøse sfæren som markerte slutten på den antikke epoken.

Romersk gravkunst inkluderte sarkofager, krematorier og altere for begravelse av kropper eller aske, samt minnebygg som mausoleer og stele. Bruken av hver type variererte over tid, og altere og krematorier mistet faktisk betydning gjennom 2. århundre e.Kr., til fordel for sarkofager. Imidlertid ville dekorasjonen av gravmonumenter opprettholde en kontinuerlig flyt, fra enkle ornamentale motiver som kranser eller dyrehoder til svært komplekse mytologiske scener.

Bibliografi

- FRIEDLAND, E.A.; SOBOCINSKI, M.G.; GAZDA, E.K. (red.). The Oxford Handbook of Roman Sculpture. Oxford University Press. 2015. - KLEINER, D.E. Roman Sculpture. Yale University Press. 1992. - TOYNBEE, J.M.C. Animals in Roman Life and Art. Cornell University Press. 1973. - PLATT, V.J. «Rammer inn de døde på romerske sarkofager», i RES: Anthropology and Aesthetics, nr. 61/62. 2012, s. 213-227.

PARALLELS

Figur 1 Sarcofag av Portonaccio. Roma, ca. 180-200 e.Kr. Marmor, 114 cm høy. Palazzo Massimo, Roma, inv. 11 327.

Figur 1 Sarcofag av Portonaccio. Roma, ca. 180-200 e.Kr. Marmor, 114 cm høy. Palazzo Massimo, Roma, inv. 11 327.

Figur 2 Ludovisi-sarkofagen. Roma, ca. 250–260 e.Kr. Marmor, 153 cm høy. Palazzo Altemps, Roma, inv. 186.

Figur 2 Ludovisi-sarkofagen. Roma, ca. 250–260 e.Kr. Marmor, 153 cm høy. Palazzo Altemps, Roma, inv. 186.

Figur 3 Sarkofag med Achilles i Skiros. Attika, Romerriket, ca. 240 e.Kr. Marmor, 122 cm høy. Musée du Louvre, Paris, inv. MR 690, 691, 692; MR 703; N 1579; Nr. 37; N 1514; Ma 2120.

Figur 3 Sarkofag med Achilles i Skiros. Attika, Romerriket, ca. 240 e.Kr. Marmor, 122 cm høy. Musée du Louvre, Paris, inv. MR 690, 691, 692; MR 703; N 1579; Nr. 37; N 1514; Ma 2120.

Figur 4 Hestens hode fra en sarkofagrelieff. Romerske riket, ca. 220–240 e.Kr. Marmor, 37 x 29,5 x 10,2 cm. RISD Museum, Providence, inv. 20.327.

Fig. 5 Sarkofag med myten om Selene og Endymion. Roma, ca. 210 e.Kr. Marmor, 61 cm høy. Musée du Louvre, Paris, inv. MR 751; nr. 456; Ma 362.

Fig. 5 Sarkofag med myten om Selene og Endymion. Roma, ca. 210 e.Kr. Marmor, 61 cm høy. Musée du Louvre, Paris, inv. MR 751; nr. 456; Ma 362.

Figur 6 Forsiden av sarkofagen med Persephones bortføring. Roma, ca. 170-180 e.Kr. Marmor, 44 cm høy. Musée du Louvre, Paris, inv. MR 840; nr. 515; Ma 409.

Figur 6 Forsiden av sarkofagen med Persephones bortføring. Roma, ca. 170-180 e.Kr. Marmor, 44 cm høy. Musée du Louvre, Paris, inv. MR 840; nr. 515; Ma 409.

Figur 7 Alexander-sarkofagen. Hellas, slutten av 300-tallet f.Kr. Marmor, 200 x 170 x 320 cm. Istanbul arkeologiske museum.

Figur 7 Alexander-sarkofagen. Hellas, slutten av 300-tallet f.Kr. Marmor, 200 x 170 x 320 cm. Istanbul arkeologiske museum.








Notater:

Biten inkluderer et autentisitetssertifikat.
- Stykket inkluderer spansk eksportlisens (pass for EU). Hvis stykket er bestemt for utenfor EU, bør en erstatning for eksporttillatelsen forespørres, noe som kan ta mellom 1-2 uker maks.
Selger garanterer at han har anskaffet dette stykket i samsvar med alle nasjonale og internasjonale lover knyttet til eierskap av kulturarv. Opprinnelsesbekreftelse sett av Catawiki.