Oldtidens Egypt Bronse Fine Uraeus Gudeskulptur. 7,5 cm høy. Sen periode, 664 - 332 f.Kr.

Gudinnen Uraeus - Wadjet

- veldig stort og fint -

Det gamle Egypt, sen periode, 664–332 f.Kr.

Solid Bronze

7,5 cm høyde, 20 cm høyde med metallstativ.

Rødt metallstativ inkludert.

OPPRINNELSE
Privat samling, sveitsisk, før 1980.
Galerie Kunst og Arkeologi E. Barbié, Barcelona, før 2000.

TILSTAND: God stand, se bilder. Intakt.


Uraeus, bildet av en oppreist kobra, er et av de mest kraftfulle symbolene i det gamle Egypt. Assosiert hovedsakelig med gudinnen Wadjet, representerte ureo det brennende øyet til guden Ra og fungerte som beskytter av kongen og den guddommelige ordenen. Wadjet, en gammel lavgyptisk gudinne, ble æret som beskytter av faraoen, til hvem hun ga legitimitet og overnaturlig forsvar. Dens giftige slangform symboliserte evnen til å angripe fiender med ild eller gift, og dermed representerte den ødeleggende kraften som kongemakten kontrollerte.

I kongelige hodeplagg ble ureo plassert på pannen, som en integrert del av kronen. Fra denne posisjonen ble Wadjet antatt å konstant overvåke og kaste magisk ild på fiendene til faraoen. I mange tilfeller ble ureo også kombinert med figuren av en gribb, symbol på gudinnen Nekhbet, beskytter av Øvre Egypt, og dermed forente begge land under én guddommelig makt.

I tillegg til Wadjet kunne andre guddommer som Sekhmet eller Bastet ta form av ureoen i dens mer kamppregete aspekter. Dermed var ureoen ikke bare en visuell ornament, men en levende manifestasjon av kraften til de beskyttende gudene og den hellige styrken til faraoen.


Ureo, bildet av en oppreist kobra, er et av de mest kraftfulle symbolene fra det gamle Egypt. Forbundet hovedsakelig med gudinnen Wadjet, representerte ureo guddommelig beskyttelse og kongelig makt. I det gamle Egypt var ureo – den stiliserte fremstillingen av en oppreist kobra – et symbol på guddommelig beskyttelse og kongelig makt. Under Det nye riket og senere ble bronse ureos laget for å dekorere trefigurer, spesielt statuer av guder, konger eller hellige dyr. Disse metall-ureos ble brukt som ornamenter på pannen til figurene, vanligvis på hodeplagg eller nemes, og hadde en symbolsk funksjon: de ga legitimitet, guddommelighet og magisk forsvar mot ondskap.

Bronse, en hard og slitesterk legering, gjorde det mulig å lage fint detaljerte stykker som overlevde tidens tann. Disse treskulpturene med ureo-dekorasjoner ble brukt i templer, gravsteder og religiøse ritualer. I gravkontekster fungerte ureo som et beskyttende amulett for de avdøde på deres reise til det hinsidige. Kombinasjonen av materialer – organisk tre og bearbeidet metall – var ikke bare estetisk, men også symbolsk: det forgjengelige og det evige forente seg i et enkelt bilde av makt.

Den bronse uraeusen på trefigurer representerer den egyptiske innsatsen for å fange det guddommelige og det evige, og fusjonerer kunst, religion og teknologi i objekter med dyp symbolsk betydning. Wadjet, en gammel lavere egyptisk guddom, ble æret som beskytter av faraoen, som hun ga legitimitet og overnaturlig forsvar. Dens giftige slangeform symboliserte evnen til å angripe fiender med ild eller gift, og representerte dermed den ødeleggende kraften som kongeligheten kontrollerte.

I kongelige hodeplagg ble ureo plassert på pannen, som en integrert del av kronen. Fra denne posisjonen ble Wadjet antatt å konstant overvåke og kaste magisk ild på fiendene til faraoen. I mange tilfeller ble ureo også kombinert med figuren av en gribb, symbol på gudinnen Nekhbet, beskytter av Øvre Egypt, og dermed forente begge land under én guddommelig makt.

I tillegg til Wadjet kunne andre guddommer som Sekhmet eller Bastet ta form av ureoen i dens mer kamppregete aspekter. Dermed var ureoen ikke bare en visuell ornament, men en levende manifestasjon av kraften til de beskyttende gudene og den hellige styrken til faraoen.