Lobi figure - Statue - Burkina Faso

Ifølge Daniela Bognolo (2007, s. 52-53) var det i hele Lobi-landet bare mester-skulptører som fikk lov til å lage forfedrefigurer kjent som thilkotina. Derfor er disse i særdeleshet essensielle eksempler på den 'arke_typiske stilen' i hver Lobi-samfunn, så vel som på talentet til skaperne. I denne teksten tolkes de vesentlige kjennetegnene ved Lobi-statuær med en slik enestående presisjon og kontroll at de betegner 'hånden' til en bemerkelsesverdig skulptør, noe som også kan ses i den kjente kvinnelige figuren fra den tidligere Jacques Kerchache-samlingen (jf. Kerchache, Paudrat, Stephan, 1988, s. 86, nr. 40).

Ifølge Bognolo - som skriver om Kerchache-statuen - (2007, s. 130, nr. 4), "for Dagara (hvor de formelle designprinsippene er exemplified in this figure) antropomorf figurering er nært knyttet til privat og personlig tilbedelse. Dens særpreg er dens dominerende geometriske volumer og det mer eller mindre markerte hulrommet i ansiktet forsterket av den lille poutende munnen og den spisse haken. Hver skulptør tilpasser disse formale trekkene avhengig av hvordan han avbilder menneskefiguren, i samsvar med området hvor han arbeider."

I dette verket gir kroppsstillingens livlighet og de smidige lemmer et sterkt grunnlag for ansiktets slagkraft, hvis kraftfulle stiliserte trekk – et radikalt formet, dypt hult ansikt som strekker seg ned til en liten, knapt skåret munn og opp til store, nedvendte øyne – virker helt viet uttrykket for indre liv.

Visse billedhuggere har hatt innflytelse på den sjeldne samlingen av Dagara-statuer. Mahire Somé (ca. 1800 – ca. 1880) er en av dem: en mester i den såkalte «zeon»-stilen (Bognolo, ibid., s. 58). Selv om skaperen av det avgrensede korpuset fra hvilket dette skulpturverket og eksempelet fra Jacques Kerchache-samlingen stammer, forblir ukjent, er den dype patinaen på det harde treet og utseendet til offerpatinaen begge bevis på at de ble hogd ut i samme periode.

Opprinnelse: Jean Michel Huguenin, Paris