Aristotele - Moralia Nicomachea - 1541

DEN RETTE MIDT-STIEN: SOM FELLESSKAPETS KODE
Viktig illustrert venezianisk utgave av Aristoteles’ Nicomachean Ethics, beriket av kommentarene til Eustratius, Aspasius, Michael av Efes og andre tolks av den bysantinske tradisjonen, oversatt til latin av Ioannes Bernardus Felicianus. Verket utgjør et av humanismens høydepunkter i formidlingen av Aristoteles’ moralske filosofi, hvor den gamle teksten filtreres gjennom en kompleks fortolkningslag. I dette perspektivet fremstår Etikken ikke bare som et moralsk traktat, men som et ordnet system av proporsjoner og relasjoner, snart som en geometri for menneskelig handling. Diagrammene i teksten, sammen med den eksgesege flyten, gir et bilde av dydens visjon som dynamisk balanse, nedfelt i en harmonisk oppfatning av kosmos og sjelen.
MARKET VALUE
Komplette eksemplarer ligger vanligvis mellom 900 og 1.200 euro; kopier med brede marger, gamle postiller eller prangende bindinger kan oppnå høyere verdi.

FYSISK BESKRIVELSE OG TILSTAND
Hardpergamentbinding fra 1700-tallet med sprakketor; bruksmerker. Trykkmerke fra Giunta med liljen i forsiden og i slutten av verket.
Notat om eierskap håndskrevet på verso av tittelsiden; utbredte samtidige postiller som indikerer en aktiv og strukturert lesning av teksten. Nedsyninger og kapitulerte initialer dekorert i treutskjæringer; tilstedeværelse av diagrammer og forklarende skjemater i teksten.
Bebruning og fysiologiske floreringer. Eksamplaret generelt godt bevart.
I gamle bøker, med en hundreår lange historie, kan det forekomme enkelte ufullkommenheter som ikke alltid fremkommer i beskrivelsen.
Kollasjon: pp. (2); 32 nn.; 548; 2 nn.; (2).

FULLT TITTEL OG FORFATTER
Aristotelis Stagiritae Moralia Nichomachia cum Eustratii, Aspasii, Michaelis Ephesii, nonnullorumque aliorum Graecorum explanationibus, nuper a Ioanne Bernardo Feliciano Latinitate donata.
Venetiis, apud haeredes Lucaeantonij Iuntae Florentini, 1541.
Aristotele.
Eustrazio, Aspasio, Michele di Efeso e altri interpreti della tradizione bizantina, tradotti in latino da Ioannes Bernardus Felicianus

KONTEKST OG BETYDNING
Etikken (Nikomakiske etikk) utgjør kjernen i Aristoteles’ refleksjon over menneskelig handling, basert på prinsippet om den «rettferdige midten», ikke som kompromiss, men som dynamisk balanse mellom overdrivelse og mangl. I renessansen fikk dette konseptet en bredere dimensjon, som et universelt prinsipp for harmoni, anvendelig ikke bare på moral, men også på politikk, medisin og kosmologi.

Tilstedeværelsen av greske kommentarer oversatt av Feliciano tilfører en fortolkningslag som beriker teksten og gjør den til et komplekst lesesystem. Eustratius, Aspasius og Michael av Efes utvider og ikke bare forklarer Aristoteles, men setter hans betydning inn i en filosofisk tradisjon som går gjennom den bysantinske verden og når den vestlige renessansen.

Diagrammene i volmet vitner om et ønske om å visualisere strukturen av dyd og mellommenneskelige relasjoner, og antyder en nesten «matematisk» lesning av etikken. På denne måten utvikler boken seg til et kunnskapssystem der filosofien blir en metode og et disiplinert verktøy for indre balanse.

BIOGRAFI AV FORFATTEREN
Aristoteles (384–322 f.Kr.), født i Stagira, var en av antikkens største filosofer og grunnlegger av Lykeion i Athen. Dets verk spenner over logikk, metafysikk, etikk, politikk og naturvitenskap. I Nikomachean Ethics utvikler han en oppfatning av lykke (eudaimonia) som realisering av den menneskelige natur gjennom praksis av dyder.

Eustratius, Aspasius og Michele di Efeso var blant de ledende greske kommentatorene av Aristoteles’ etikk i sen antikk og bysantinsk middelalder, og bidro til formidlingen og omtolkningen av teksten.

Ioannes Bernardus Felicianus (Giovanni Bernardo Feliciano), humanist og oversetter fra 1500-tallet, spilte en avgjørende rolle i å gjøre den greske eksisos- tradisjonen tilgjengelig for et latinsk publikum.

TIDSBOK OG SPREDNING
Utgaven fra 1541, trykt i Venezia av arvingene til Lucantonio Giunta, står i den store perioden for venezanisk humanistisk utgivelse. Giuntas verksted, blant de mest prestisjetunge i sin tid, var en ledende aktør i spredningen av klassiske tekster utstyrt med filologiske og kommenterende hjelpemidler.

Kombinasjonen av Aristoteles’ tekst og greske kommentarer oversatt til latin gjorde denne utgaven spesielt egnet for universitetsbruk, og bidro til en bred spredning blant europeiske akademiske miljøer.

BIBLIOGRAFI OG REFERANSER
EDIT16 – CNCE, Aristotelis Moralia Nichomachia, Venezia, Giunta, 1541.
ICCU/OPAC SBN, tellinger av den venezianske utgaven 1541.
Adams, Herbert M., Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe 1501–1600, Cambridge, 1967, A-1915.
Renouard, Philippe, Annales de l’imprimerie des Giunta, Paris, 1891, pp. 150–154.
Lohr, Charles B., Latin Aristotle Commentaries, Florence, Olschki, 1988, pp. 67–72 (tradisjonen av greske kommentarer).
Burnyeat, Myles, Aristotle’s Ethics, London, Duckworth, 1980, pp. 15–42.
Barnes, Jonathan, Aristotle: A Very Short Introduction, Oxford, 1982, pp. 78–95.