Alberto Carlos Ayala (XX) - Kelimutu





| 16 € | ||
|---|---|---|
| 11 € | ||
| 8 € | ||
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 128055 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Alberto Carlos Ayala (XX) presenterer Kelimutu, et originalt akrylmaleri på 60 × 60 cm med sprayteknikk, laget i 2022, signert på baksiden og i utmerket stand; opprinnelse Italia; følger med autentisitetssertifikat.
Beskrivelse fra selgeren
Verket er inspirert av Kelimutu, et vulkankompleks beliggende på øya Flores i Indonesien, kjent for sine tre kraterlag med varierende farger og sterkt kontrasterende.
Navnet i seg selv forener termene “Keli” (fjell) og “Mutu” (varm), og påkaller den underjordiske vulkanske aktiviteten som driver dette unike landskapet.
Fargene som preger maleriet, rødt, grønt, turkis, gult, rosa, blått og dyp svart, stammer fra det eksepsjonelle geokjemiske fenomenet som gjør Kelimutu til et særegent fenomen i det globale vulkanske landskapet.
I lokal tradisjon bærer de tre innsjøene ulike åndelige betydninger. Den blå innsjøen, Tiwu Nuwa Muri Koo Fai, knyttes til ungdommenes sjeler; den røde innsjøen, Tiwu Ata Polo, til de avdøde som er onde; den hvite innsjøen, Tiwu Ata Mbupu, til de eldres ånder. De fargemessige forandringene i vannet tolkes som tegn på åndelig transformasjon, og hvert år, den 14. august, samles nabosamfunnene i ritualet Pati Ka, “nære forfedrenes ånd”, og tilbyr mat og tobakk i en prosesjon som forener handling, minne og landskap.
Denne symbolske dimensjonen omsettes i maleriets overflate som et lag av energier og nærvær. Den hvite bakgrunnen virker som et aktivt plan hvor senere inngrep legges til: overlappinger, slettinger, retningsmessige avvik og materielle kompresjoner. Hvert tegn bevarer minnet om den foregående passasjen, og bygger en sedimentering som henviser til geologiske prosesser av opphopning og transformasjon.
De intense fargefeltene minner om tilstedeværelsen av de tre kraterbassengene samtidig, overført til et abstrakt grammatikk som oversetter det naturlige fenomenet til malerisk spenning.
Rødt tilfører tetthet og varme, grønt og turkis fremkaller væskedyp og kjemisk forandring, gult og blått stiger frem som mineraliske aksenter som krysser feltet med rytmisk vibrasjon.
De svarte tegnene strukturerer komposisjonen som trykk-linjer som organiserer rommet og opprettholder dets dynamiske balanse.
Den horisontale gul-røde remsen nederst kondenserer maleriets energi og fungerer som en gravitasjonsakse.
Rundt den fordeles hele det visuelle systemet, og skaper en dynamikk mellom stabilitet og spenning som gjenspeiler den skiftende naturen til referansevulkanområdet.
Arbeidet er en del av en forskning rettet mot de store vulkanske systemene på planeten, sett på som transformasjonsmatriser og arkiver av geologisk tid, men også som steder hvor natur og åndelig dimensjon flettes sammen.
Fargen fungerer som materia-tid, og oversetter i malerisk språk uendelig synlige prosesser og forfedres tro som fortsetter å leve i nåtiden.
Verket er signert bak og vil bli levert med et autentisitetssertifikat.
Med sin materielle tetthet, cromatiske spenning og kohærens innen en geologisk og symbolsk forskning, passer verket naturlig inn i et høykvalitets samler- og institusjonelt miljø.
Verket er inspirert av Kelimutu, et vulkankompleks beliggende på øya Flores i Indonesien, kjent for sine tre kraterlag med varierende farger og sterkt kontrasterende.
Navnet i seg selv forener termene “Keli” (fjell) og “Mutu” (varm), og påkaller den underjordiske vulkanske aktiviteten som driver dette unike landskapet.
Fargene som preger maleriet, rødt, grønt, turkis, gult, rosa, blått og dyp svart, stammer fra det eksepsjonelle geokjemiske fenomenet som gjør Kelimutu til et særegent fenomen i det globale vulkanske landskapet.
I lokal tradisjon bærer de tre innsjøene ulike åndelige betydninger. Den blå innsjøen, Tiwu Nuwa Muri Koo Fai, knyttes til ungdommenes sjeler; den røde innsjøen, Tiwu Ata Polo, til de avdøde som er onde; den hvite innsjøen, Tiwu Ata Mbupu, til de eldres ånder. De fargemessige forandringene i vannet tolkes som tegn på åndelig transformasjon, og hvert år, den 14. august, samles nabosamfunnene i ritualet Pati Ka, “nære forfedrenes ånd”, og tilbyr mat og tobakk i en prosesjon som forener handling, minne og landskap.
Denne symbolske dimensjonen omsettes i maleriets overflate som et lag av energier og nærvær. Den hvite bakgrunnen virker som et aktivt plan hvor senere inngrep legges til: overlappinger, slettinger, retningsmessige avvik og materielle kompresjoner. Hvert tegn bevarer minnet om den foregående passasjen, og bygger en sedimentering som henviser til geologiske prosesser av opphopning og transformasjon.
De intense fargefeltene minner om tilstedeværelsen av de tre kraterbassengene samtidig, overført til et abstrakt grammatikk som oversetter det naturlige fenomenet til malerisk spenning.
Rødt tilfører tetthet og varme, grønt og turkis fremkaller væskedyp og kjemisk forandring, gult og blått stiger frem som mineraliske aksenter som krysser feltet med rytmisk vibrasjon.
De svarte tegnene strukturerer komposisjonen som trykk-linjer som organiserer rommet og opprettholder dets dynamiske balanse.
Den horisontale gul-røde remsen nederst kondenserer maleriets energi og fungerer som en gravitasjonsakse.
Rundt den fordeles hele det visuelle systemet, og skaper en dynamikk mellom stabilitet og spenning som gjenspeiler den skiftende naturen til referansevulkanområdet.
Arbeidet er en del av en forskning rettet mot de store vulkanske systemene på planeten, sett på som transformasjonsmatriser og arkiver av geologisk tid, men også som steder hvor natur og åndelig dimensjon flettes sammen.
Fargen fungerer som materia-tid, og oversetter i malerisk språk uendelig synlige prosesser og forfedres tro som fortsetter å leve i nåtiden.
Verket er signert bak og vil bli levert med et autentisitetssertifikat.
Med sin materielle tetthet, cromatiske spenning og kohærens innen en geologisk og symbolsk forskning, passer verket naturlig inn i et høykvalitets samler- og institusjonelt miljø.

