Ikon - Ikon for festdag - Tre

Resurresjonen av Kristus – det «Nedstigning til dødsriket» (Anástasis).

I sentrum dukker Kristus opp inne i en mandorla (oval halo) som stiger ned til Dødsriket.

Typiske kjennetegn som ses i ikonet ditt:

Kristus kledd i en lys tunika og omringet av herlighet.
Under føttene hans er dødsrikets porter ødelagte, fremstilt som korslagte planker.
Kristus tar Adan og Eva ved hånden og fører dem ut av dødsrikets rike.
Rundtomt vises profeter og rettferdige fra Det gamle testamente (David, Salomo, Johannes Døperen, osv.).
Dette er den klassiske måten den ortodokse kirken viser Resurresjonen på, ikke ved at Kristus stiger ut av graven, men ved å frigjøre menneskeheten fra dødsriket.

Scener rundt om

Kanten inneholder små scener fra Kristi liv (typen hellig- eller festikon). Av ordningen finner man scener som:

Kristi fødsel
Dåpen i Jordan
Inntreden i Jerusalem
Korstegnelsen
Kristi begravelse (krybbedøden)
Åpenbaringer etter Resurresjonen

Inscriptionene er på kirkeslavisk (gammel kyrillisk), typisk for russiske ikoner.

Skole og sannsynlig tidsperiode

Etter stilen:
Gullgrunnent bakgrunn
Langstrakte ansikter
Komposisjon i registere med røde kanter
Kyrillisk skrift
Sannsynligvis et russisk ikon.

Anslått opprinnelse:

Russland

autumn av det XVIII. århundre – XIX. århundre

Teknikk
Som de fleste tradisjonelle ikoner:
Trepanel
Levkás (gips og lim)
Egg-tempera
Gullfarge

Denne typen ikon kalles av og til:
«Resurrection med de Tolv Festene»
(eller Resurresjonen med scener fra Kristi liv).

Det var vanlig i Russland for hjemmeåndspunkt.