Forfader figur - Mahafaly - Madagaskar






Med nesten et tiår med erfaring som bygger bro mellom vitenskap, museumskurering og tradisjonell smedarbeid, har Julien utviklet en unik ekspertise innen historiske våpen, rustninger og afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 128679 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
AL137 Ahnfigur, Totem for Mahafaly Aloalo, en forfedrefigur uthugget i hardtreet Menabe, Madagaskar, datert til 1960–1970, størrelse 167 × 13 × 6 cm, vekt 2,75 kg, overflaten sterkt værslitt.
Beskrivelse fra selgeren
AL137 Ahnenfigur, totem av Mahafaly AloAlo. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy-kriger
Alle Madagaskar-folket har en markant forfedrekult, hvis opprinnelse finnes i Indonesia og Papua Ny-Guinea. Man ser den avdødes sjel (Razana) fortsatt som en del av det sosiale fellesskapet, som i ulike stadier inngår en enhet med skaperguden (Zanahary). Denne igjen er forbundet med universet. Man får beskyttelse, råd og kraft fra forfedrene og frykter deres vrede. I kjølvannet finnes det, avhengig av folkegruppe, ulike begravelseskulturer. Mahafaly bygger, i kontrast til de små trehusene, storslagne kistegraver av stein, som prangende bygges avhengig av den avdødes status. Gravkomplekserene ligger alltid utenfor bosettingene. Et dødsbolig midt i sentrum, fylt med hans eiendeler, huser den preparerte avdøde i en trekiste. Gravebygningen og gravritualet kan vare i måneder.
De ansatte arbeiderne blir servert mat, og skaller av de slaktede zebuene blir fordelt rundt graven. Gravmaleriene viser hverdagen eller ønsker og drømmer til den avdøde. En viktig bestanddel av riten er ALOALO-stelenes, som alltid lages som bestillingsverk av sertifiserte treskjærere. De fremstiller i øverste del viktige episoder fra den avdødes liv, hans fantasier og opplevelser, ofte også det ærte zeburind. Som bærer av liv og univers finner man i nedre del som regel kvinner, men også betydningsfulle personer som shamaner, stammesjefer og fabelfigurer. Dette kunstneriske universet forbindes med astrologiske symboler som halvmåner, stjerner og ornamenter. Mahafaly lar den døde hvile, i motsetning til andre regioner; hans Razana opprettholder kontakt med det jordlige livet gjennom speil innfattet i graven. På den måten blir Mahafaly-gravene alltid overlatt til seg selv og forfaller i løpet av tiårene.
Denne skulpturen har utover den vanlige innfestingen i bakken også 7 ornamentale mønsterfragmenter med typiske astrologiske tegn som halvmåner og stjerner. På hodet står en kriger, som opprinnelig hadde båret et spyd, men dette har enten blitt slitt bort av en revolusjonær omveltning eller bare tidens tann.
Det brukte hardtreet Menabe er innvendig ikke råttent eller sprøtt! På grunn av utendørs opphold på overflaten er det imidlertid sterkt værslitt, oksidert og dekket av støvpatina. Funnsted Region Tulear, Kilimasy
De ekte AloAlo er en kunstnerisk sjeldenhet, fordi forfedrekulten, som stammer fra Papua Ny-Guinea, verden over kun i Madagaskar fikk dette stativet til å få kroppslig uttrykk. Uten eksport av kulturminner/antikviteter er strengt begrenset i Madagaskar. Våre gamle originaler er delvis i familiens eie siden 1975 og utgjør, på grunn av økende samlerverdi, også en fruktbar investering. (Referansebok "Arts Anciens de Madagascar" s.268)
Denne gjenstanden kan sendes med pakkepost.
Historien til selger
AL137 Ahnenfigur, totem av Mahafaly AloAlo. 1965, 167 x 13 x 6 cm, 2,75 kg, Atandroy-kriger
Alle Madagaskar-folket har en markant forfedrekult, hvis opprinnelse finnes i Indonesia og Papua Ny-Guinea. Man ser den avdødes sjel (Razana) fortsatt som en del av det sosiale fellesskapet, som i ulike stadier inngår en enhet med skaperguden (Zanahary). Denne igjen er forbundet med universet. Man får beskyttelse, råd og kraft fra forfedrene og frykter deres vrede. I kjølvannet finnes det, avhengig av folkegruppe, ulike begravelseskulturer. Mahafaly bygger, i kontrast til de små trehusene, storslagne kistegraver av stein, som prangende bygges avhengig av den avdødes status. Gravkomplekserene ligger alltid utenfor bosettingene. Et dødsbolig midt i sentrum, fylt med hans eiendeler, huser den preparerte avdøde i en trekiste. Gravebygningen og gravritualet kan vare i måneder.
De ansatte arbeiderne blir servert mat, og skaller av de slaktede zebuene blir fordelt rundt graven. Gravmaleriene viser hverdagen eller ønsker og drømmer til den avdøde. En viktig bestanddel av riten er ALOALO-stelenes, som alltid lages som bestillingsverk av sertifiserte treskjærere. De fremstiller i øverste del viktige episoder fra den avdødes liv, hans fantasier og opplevelser, ofte også det ærte zeburind. Som bærer av liv og univers finner man i nedre del som regel kvinner, men også betydningsfulle personer som shamaner, stammesjefer og fabelfigurer. Dette kunstneriske universet forbindes med astrologiske symboler som halvmåner, stjerner og ornamenter. Mahafaly lar den døde hvile, i motsetning til andre regioner; hans Razana opprettholder kontakt med det jordlige livet gjennom speil innfattet i graven. På den måten blir Mahafaly-gravene alltid overlatt til seg selv og forfaller i løpet av tiårene.
Denne skulpturen har utover den vanlige innfestingen i bakken også 7 ornamentale mønsterfragmenter med typiske astrologiske tegn som halvmåner og stjerner. På hodet står en kriger, som opprinnelig hadde båret et spyd, men dette har enten blitt slitt bort av en revolusjonær omveltning eller bare tidens tann.
Det brukte hardtreet Menabe er innvendig ikke råttent eller sprøtt! På grunn av utendørs opphold på overflaten er det imidlertid sterkt værslitt, oksidert og dekket av støvpatina. Funnsted Region Tulear, Kilimasy
De ekte AloAlo er en kunstnerisk sjeldenhet, fordi forfedrekulten, som stammer fra Papua Ny-Guinea, verden over kun i Madagaskar fikk dette stativet til å få kroppslig uttrykk. Uten eksport av kulturminner/antikviteter er strengt begrenset i Madagaskar. Våre gamle originaler er delvis i familiens eie siden 1975 og utgjør, på grunn av økende samlerverdi, også en fruktbar investering. (Referansebok "Arts Anciens de Madagascar" s.268)
Denne gjenstanden kan sendes med pakkepost.
