Sylvain Barberot - Vierge luminescente






Studerte kunsthistorie ved École du Louvre med over 25 års erfaring innen samtidskunst.
| 99 € | ||
|---|---|---|
| 69 € | ||
| 49 € |
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 130715 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Sylvain Barberot, Vierge luminescente, skulptur i resinat med fosforiserende maling, laget i Frankrike i 2022, 33 cm høy, 22 cm bred, 28 cm dyp, 840 g, beige, håndsignert, i utmerket stand.
Beskrivelse fra selgeren
Analyse av verk – Vårkrom lysende jomfru
Den lysende Jomfruen presenterer seg først som en familiær, nesten betryggende figur: en byste av Jomfruen inspirert av tradisjonell religiøs ikonografi, gjenkjennelig på sløret, den myke hellningen av hodet og det samlete uttrykket i ansiktet. Likevel blir den tilsynelatende kontinuiteten med de klassiske framstillinger raskt forstyrret av flere betydelige endringer som flytter verket mot en samtidsregistre, ja til og med kritikk.
Det første markante elementet er naturen til selve objektet: det dreier seg ikke om en hel skulptur, men om et formwash, hul, der baksiden forblir åpen og synlig. Dette ufullständige materialitet bryter med ideen om en hellig figur innkapslet og stabil. Jomfruens kropp blir et omslag, overflate, et sporbilde av fravær heller enn en full tilstedeværelse. Dette valget legger til rette for en refleksjon over gjengivelse, serie, og tapet av enhet i det religiøse bildet i den moderne verden.
Til dette kommer dimensjonen av fysisk endring: Jomfruen er énøyd. Denne detaljen, diskret men foruroligende, innfører en spenning mellom det hellige og sårbarheten. Det idealiserte bildet av renhet og perfeksjon er her sprukket. Blikket, tradisjonelt betegnet som bærer av spiritualitet og guddommelig mellomkomst, er delvis fraværende, som om figuren hadde mistet en del av sin evne til å se eller å veilede. Dette delvise blindheten kan tolkest som en metafor: for en tro som har blitt endret, en tradisjon som ikke lenger ser helt, eller et menneskelig blikk som ikke har tilgang til det guddommelige i full bredde.
Det mest iøynefallende elementet er imidlertid bruken av fosforiserende malinger. I dagslys virker verket blekt, nesten skjør, i en grønnaktig tone som allerede antyder en viss fremmedlighet. Men i mørket endres det radikalt: Jomfruen blir en kilde til lys, og stråler ut et intenst og spektralt grønt. Denne mutasjonen innfører en temporell og perseptuell dualitet: verket er ikke fullt synlig bare i fraværet av ytre lys.
Dette fenomenet omkastar de tradisjonelle kodene for representasjonen av det hellige. Vanligvis kommer lyset for å avsløre den gudommelige figuren; her er det figuren selv som avgir kunstig lys. Det hellige er ikke lenger transcendent, men produsert gjennom en kjemisk prosess. Denne vendingen kan leses som en refleksjon over sekularisering: åndelighet blir en effekt, en lysende illusjon som vedvarer i mørket, men avhenger av en pågående aktivering (eksponering for lys).
Til slutt gir den nesten spøkelsesklingende kvaliteten på luminescensen verket en påtrengende tilstedeværelse, mellom framtrenging og forduftning. Jomfruen ser ut til å hjemsøke rommet, veksle mellom beskyttelse og uro. Hun er ikke lenger bare gjenstand for fromhet, men også et spektralt bilde, et lysrester av en tro som har gått.
Slik artikulerer Vårkrom lysende jomfru med subtilitet flere spenninger: mellom fylt og tomt, hellig og profant, synlighet og mørke, tilstedeværelse og fravær. Ved å omforme en ikonisk figur til et endret og lysende objekt, undersøker verket tros symbolers vedvarende kraft i en samtids verden hvor lyset i seg selv blir kunstig og ustabil.
Analyse av verk – Vårkrom lysende jomfru
Den lysende Jomfruen presenterer seg først som en familiær, nesten betryggende figur: en byste av Jomfruen inspirert av tradisjonell religiøs ikonografi, gjenkjennelig på sløret, den myke hellningen av hodet og det samlete uttrykket i ansiktet. Likevel blir den tilsynelatende kontinuiteten med de klassiske framstillinger raskt forstyrret av flere betydelige endringer som flytter verket mot en samtidsregistre, ja til og med kritikk.
Det første markante elementet er naturen til selve objektet: det dreier seg ikke om en hel skulptur, men om et formwash, hul, der baksiden forblir åpen og synlig. Dette ufullständige materialitet bryter med ideen om en hellig figur innkapslet og stabil. Jomfruens kropp blir et omslag, overflate, et sporbilde av fravær heller enn en full tilstedeværelse. Dette valget legger til rette for en refleksjon over gjengivelse, serie, og tapet av enhet i det religiøse bildet i den moderne verden.
Til dette kommer dimensjonen av fysisk endring: Jomfruen er énøyd. Denne detaljen, diskret men foruroligende, innfører en spenning mellom det hellige og sårbarheten. Det idealiserte bildet av renhet og perfeksjon er her sprukket. Blikket, tradisjonelt betegnet som bærer av spiritualitet og guddommelig mellomkomst, er delvis fraværende, som om figuren hadde mistet en del av sin evne til å se eller å veilede. Dette delvise blindheten kan tolkest som en metafor: for en tro som har blitt endret, en tradisjon som ikke lenger ser helt, eller et menneskelig blikk som ikke har tilgang til det guddommelige i full bredde.
Det mest iøynefallende elementet er imidlertid bruken av fosforiserende malinger. I dagslys virker verket blekt, nesten skjør, i en grønnaktig tone som allerede antyder en viss fremmedlighet. Men i mørket endres det radikalt: Jomfruen blir en kilde til lys, og stråler ut et intenst og spektralt grønt. Denne mutasjonen innfører en temporell og perseptuell dualitet: verket er ikke fullt synlig bare i fraværet av ytre lys.
Dette fenomenet omkastar de tradisjonelle kodene for representasjonen av det hellige. Vanligvis kommer lyset for å avsløre den gudommelige figuren; her er det figuren selv som avgir kunstig lys. Det hellige er ikke lenger transcendent, men produsert gjennom en kjemisk prosess. Denne vendingen kan leses som en refleksjon over sekularisering: åndelighet blir en effekt, en lysende illusjon som vedvarer i mørket, men avhenger av en pågående aktivering (eksponering for lys).
Til slutt gir den nesten spøkelsesklingende kvaliteten på luminescensen verket en påtrengende tilstedeværelse, mellom framtrenging og forduftning. Jomfruen ser ut til å hjemsøke rommet, veksle mellom beskyttelse og uro. Hun er ikke lenger bare gjenstand for fromhet, men også et spektralt bilde, et lysrester av en tro som har gått.
Slik artikulerer Vårkrom lysende jomfru med subtilitet flere spenninger: mellom fylt og tomt, hellig og profant, synlighet og mørke, tilstedeværelse og fravær. Ved å omforme en ikonisk figur til et endret og lysende objekt, undersøker verket tros symbolers vedvarende kraft i en samtids verden hvor lyset i seg selv blir kunstig og ustabil.
