Katana - Japan

Kasama Ikkansai Shigetsugu (ekte navn Kasama Giichi, født 1886 i Shizuoka Prefecture) ble trent av ledende mestere fra sin generasjon, inkludert Miyaguchi Ikkansai Shigeju og Morioka Shōkichi fra Gassan-skolen. Gjennom denne linjen mestret han ikke bare smiingsteknikker, men også finjustert bladgravering (horimono), som han ble spesielt respektert for.

Ryktet om ham førte til utnevnelse som hovedinstruktør ved Kurihara Hikosaburōs Japanske sverdtreningsskole. I 1935 ble Shigetsugu engasjert til å smi sverd ved Tokiwamatsu SverdForskingsinstitutt ved Toyama-residensen, hvor han ble overhode sverdsmed og ble utnevnt til sverdsavdelingen i Det keiserlige husholdningsdepartementet. Etter andre verdenskrig spilte han en vesentlig rolle i å bevare og overføre tradisjonelle sverdsmedkunst-teknikker, og utdannet neste generasjon mestere. Blant hans elever var Tsukamoto Okimasa (senere hans svigersønn) og Miyairi Akihira, som senere ble utpekt til en Levende nasjonalt skatteobjekt.

Blad og håndverk

Bladet utstråler kraftige og verdige proporsjoner, med bred motohaba og sunn kasane, noe som gir det en autoritativ tilstedeværelse i hånden. Hamon er klart og velkontrollert, og reflekterer Shigetsugus mestring av klassiske teknikker raffinert gjennom hans bakgrunn fra Gassan-skolen.

Spesielt bemerkelsesverdig er horimono, utført til en usedvanlig høy standard. Den ene siden har et Ken (hellig buddhistisk sverd), som symboliserer visdom som skjærer gjennom uvitenhet, mens baksiden bærer Bonji (Siddham Sanskrit) knyttet til Fudō Myōō, Den Uforanderlige Visdoms-kongen. Denne kombinasjonen er dypt forankret i esoterisk buddhisme og ble tradisjonelt valgt for blader ment som å være åndelige beskyttere. Slike orthodoxe religiøse ikonografier er høyt respektert og understreker alvoret og den kulturelle dybden i verket.

Horimono – åndelig betydning

Bladet skiller seg ytterligere ut ved fint utførte horimono, hugget med klar intensjon og orthodox symbolikk. Den ene siden har et Ken (hellig buddhistisk sverd), som representerer visdom som skjærer gjennom uvitenhet og illusjon. Den motsatte siden bærer Bonji (Siddham Sanskrit) assosiert med Fudō Myōō, Den Uforanderlige Visdoms-kongen. Denne kombinasjonen er dypt forankret i esoterisk buddhisme og ble tradisjonelt valgt for blader ment som åndelige beskyttere. Slike utskjæringer ble reservert for informerte sponsorer og erfarne smeder, og tilfører både kulturell dybde og samlerverdi til sverdet.

Spesifikasjoner

Bladlengde (Nagasa): 68,0 cm

Sori (kurvatur): 1,8 cm

Motohaba (bredde ved hamachi): 3,4 cm

Motokasane (tykkelse ved hamachi): 7,2 mm

Sakihaba (bredde ved kissaki): 2,35 cm

Sakikasane (tykkelse ved kissaki): 5,5 mm

Mekugi-ana 1

Periode (Jidai) Shōwa-tiden, ca. 1938

Smøringssted Tokyo, Japan

Koshirae (Mountings)

Sverdet presenteres i en slående og elegant koshirae, sentrert rundt en dyp svart saya, som gir verket en kraftig og dempet tilstedeværelse. Tsubaen komplementerer den overordnede estetikken, mens mountings (kashira og menuki) utføres i sølv med et hodeskalle-motiv. Denne sjeldne og dristige symbolikken gjenspeiler temaer om forgjengelighet og dødelighet, og resonnerer sterkt med både samurai-filosofi og buddhistisk tankegang. Koshiraen er usedvanlig velbalansert og forbedrer sverdedens helhetlige karakter, og gjør den visuelt like fengslende som den er historisk.

NBTHK-sertifisering

Dette katana-et følger en offisiell NBTHK Hozon-sertifikat, utstedt av NBTHK (Nihon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai), Japans fremste autoritet på japanske sverd. NBTHK ble etablert i 1948 for å beskytte og bevare sverd som kulturelle kunstgjenstander og opererer under statlig kulturelt tilsyn.

Etter formell undersøkelse (shinsa) av flere seniorkenner ble dette bladet sertifisert som Hozon Tōken – «Et sverd verdt å bevare.» Dette bekrefter:
- ektheten av bladet
- aksept av mei som ekte
- anerkjennelse av kunstnerisk og historisk verdi
- klassifisering som et ekte japansk kunstsverd.

For Shōwa-tidens sverd er NBTHK Hozon-status særlig meningsfull, ettersom bare et begrenset antall tradisjonelt smidde katana oppfyller de nødvendige standardene.

Samlerverdi og betydning

Sverd av Kasama Ikkansai Shigetsugu etterspørres stadig mer av avanserte samlere. Dette eksempelet kombinerer sterk før-krig håndverk, meningsfull religiøs horimono og moderne NBTHK-autorisasjon. Det representerer en viktig historisk kobling mellom keiserlig tids sverdsmestring og bevaringsbevegelsen som fulgte etter krigen.

Dette katana-et er derfor ikke bare et kraftig og vakkert blad, men også et dokumentert kulturelt artefakt med langsiktig samler- og investeringsappell.