Baptiste Laurent - Deux grues

"To gruker", 50x50cm, akryl på papir, 2017.
Signert på baksiden. Solgt uten ramme, sendt rullet.

Bio artiste/
Baptiste Laurent (1980, Nantes) er en visuell kunstner som lever og arbeider i Madrid og Paris.
Han har stilt ut ved ulike kunst- og kulturinstitusjoner, inkludert Institut français de Madrid, Le Palais de Tokyo, Galeria La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance Française, Museo Nacional de Antropología, Galeria FL.
Hans tradisjonelle medium er maleri, men han arbeider også med skulptur og utvikler prosjekter med en sterk litterær, sosial og antropologisk komponent.
I sine nyeste publikasjoner og utstillinger, "Conversaciones y puñetazos", "Mauvaises Tournures", "Bajo el Mismo Mar" og "Exit", har han gjentatte ganger eksperimentert med samarbeidende kreativt arbeid med andre visuelle kunstnere og litterære forfattere.
Som en anti-akademisk og eclectisk kunstner liker han å synkretisere billedlige stiler, og veksler mellom neo-figurativ fortelling, grafisk maleri og ekspresjonistisk abstraksjon.
Grunnlegger av det delte studioet 'Latolier' i Madrid-området Usera, leder han et dynamisk fellesskap av spanske og internasjonale visuelle kunstnere

Série Exit/
Exit er en serie plastiske verk og en bok som har vært gjenstand for tre utstillinger, ved Alliance Française de Madrid, Museo Antropológico de Madrid og Gazzambo Gallery i 2018 og 2019.
Balansert mellom malerier og skulpturer, er Exit-serien en billedlig og unik fortelling om migrantenes reise, eksil og endelige suksess.
Skulpturene ble laget rundt en workshop ved Museo Antropológico de Madrid, i samarbeid med senegalesiske innvandrere i Madrid. Mame Mbaye (en av deltakerne i denne workshopen), en gatehandler, døde av hjerteinfarkt mens han ble jaget gjennom gatene i Madrid av politiet.
Denne tragiske hendelsen utløste et populært opprør i Lavapiés-området.
Som en hyllest til Mame Mbaye refererer serien til samlingen av gipsavstøpninger av urfolks ansikter som vises i Antropologisk Museum. Denne konfrontasjonen står i kontrast til formale påkall av sosiologisk skulptur, tradisjonell keramikk-skulptur, dødsmaske, orientalistisk kunst og trofeer.
Innslaget av denne blandingen av motsetningsfulle effekter forsøker å gjenspeile paradoksene i mottakelsen av flyktninger i Europa.
Uten den strenghet som kjennetegner antropologens eller vitenskapsmandens tilnærming, men etterligner deres prosesser, er målet å skissere et subjektivt utvalg av de nye menneskelige figurene som lever i Europa