Baptiste Laurent - Le pêcheur penseur

"Le pêcheur penseur", 162x109cm, akryl på papir, 2017.
Signert på baksiden. Solgt uframed, sendt rullet.

Bio artiste/
Baptiste Laurent (1980, Nantes) er en billedkunstner som bor og arbeider i Madrid og Paris.
Han har stilt ut ved ulike kunstneriske og kulturelle institusjoner, inkludert Institut français de Madrid, Le Palais de Tokyo, Galería La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance française, Museo Nacional de Antropología, Galería FL.
Hans tradisjonelle medium er maleri, men han arbeider også med skulptur og utvikler prosjekter med en sterk litterær, sosial og antropologisk komponent.
I sine nyeste publikasjoner og utstillinger, "Conversaciones y puñetazos", "Mauvaises Tournures", "Bajo el Mismo Mar" og "Exit", har han gjentatte ganger eksperimentert med samarbeidende kreativt arbeid med andre visuelle kunstnere og litterære forfattere.
Som en anti-akademisk og eklektisk kunstner liker han å synkretisere billedlige stiler, og svinger mellom neo-figurativ fortelling, grafikkmaleri og ekspresjonistisk abstraksjon.
Gründer av det delte studioet 'Latolier' i Madrid-området Usera, leder han et dynamisk fellesskap av spanske og internasjonale visuelle kunstnere

Série Exit/
Exit er en serie plastiske verk og en bok som har vært tema for tre utstillinger, hos Alliance Française de Madrid, Museo Antropológico de Madrid og Gazzambo Gallery i 2018 og 2019.
Balansiert mellom malerier og skulpturer, er Exit-samlingen en malerisk og imaginær beretning om migrantens reise, eksil og endelige suksess.
Skulpturene ble laget rundt et verksted ved Museo Antropológico de Madrid, i samarbeid med senegalesiske innvandrere i Madrid. Mame Mbaye (en av deltakerne i dette verkstedet), en gateforhandler, døde av hjerteinfarkt mens han ble jaget gjennom gatene i Madrid av politiet.
Denne tragiske hendelsen utløste et populært opprør i Lavapiés-området.
Som en hyllest til Mame Mbaye, refererer serien til samlingen av gipsavstøp av urfolksansikter som stilles ut på Anthropological Museum. Denne konfrontasjonen står i kontrast til formelle ytelser av samfunnsvitskapens skulptur, tradisjonell keramikk, dødsmaske, orientalistisk kunst og trofeer.
Påvirkningen av denne blandingen av motstridende effekter forsøker å reflektere paradoksene i mottakelsen av flyktninger i Europa.
Uten den presisjon som kjennetegner antropologens eller vitenskapsmannens tilnærming, men etterligner deres prosesser, er målet å skisse et subjektivt utvalg av de nye menneskelige figurene som lever i Europa