Martialis - Epigrammata Obscœnis - 1752

MARZIALE EMDENATO DALL’OSCENO : ET LATIN CLASSIQUE TRA SKANDALE OG CENSURASJON
Interessant og fascinerende århundresvis edisjon av Epigrammene til Marziale, foreslått i den berømte versjonen “renset” av jesuitten Joseph de Jouvancy (Josephus Juvencius), en sentral skikkelse i humanistisk pedagogikk i Jesu selskap. Verket vitner om det helt klare, ambivalente og raffinerte forholdet mellom klassisk kultur og moralsk sensur i den katolske Europa på 1700-tallet: teksten til den store romerske epigrammisten beholdes, kommenteres og studeres, men blir omhyggelig renset for passasjer som anses som oscene. Eksemplaret inneholder også gamle håndskrevne notater og en suggestiv lerretbind i pergament fra samme tid, brukt i skole- eller klosterkontekst, som gjengir hele materialiteten av den lesende, lærd sjuendetti­tallslesning.
MARKET VALUE
De venetianske, sjuende­tallsutgavene av Marziale som er annotert av jesuitiske forlagspartnere, spesielt med samme aldrene bind og med gamle manuser som opphav, ligger vanligvis mellom 300 og 600 euro i antikvariatmarkedet, med høyere verdier for kopier som er spesielt godt bevart eller fullstendig utstyrt med tidsnotater.

PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Laget i samme tidsbind i full pergament, med håndskrevet tittel på ryggen. Forside med antikk possessor-notat håndskrevet, datert 1784. Innenfor er det noen fysiologiske misfarging. I gamle bøker, med en flersentals historie, kan det forekomme enkelte ufullkommenheter som ikke alltid er med i beskrivelsen. Pp. (2); 10nn; 686; 26nn; (2).

FULL TITLE AND AUTHOR
Epigrammata demptis obscœnis. Venetiis, apud Nicolaum Pezzana, 1752. Marcus Valerius Martialis, med kommentar og tolkning av Josephus Juvencius.

CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Denne utgaven representerer et enestående eksempel på hvor vellykket de klassiske latinske verker ble “moraliserte” i den katolske Europa i tidlig moderne tid. Marziale, en brillant, satirisk forfatter og ofte eksplisitt oscene, utgjorde faktisk et kulturelt problem for religiøse utdanningsmiljøer: altfor viktig til å bli utelukket fra skolekanonen, men altfor lisensielt til å kunne formidles fullt ut til studentene.
Løsningen som jesuittene valgte, var å produsere “straffede” eller “rensede” versjoner, der epigrammene som ble ansett som umoralske ble fjernet eller endret. Joseph de Jouvancy, en av de mest innflytelsesrike pedagogene i Jesu-selskapet, utarbeidet en kommentert versjon ment for undervisning i latin og retorikk, noe som muliggjorde skolens overlevelse av Marziale innenfor en kontrareformatorisk kultur. Resultatet er et kulturelt fascinerende objekt: en ironisk, profanerende og urbant forfatter forvandlet til et kontrollert pedagogisk verktøy. Utgaven reflekterer også Venezia sin rolle som et stort katolsk redigeringssenter på 1700-tallet og dokumenterer den lange overlevelsen av latin-humanismen i Europas religiøse skoler.

BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Marco Valerio Marziale (ca. 38–104 e.Kr.) var en av de mest kjente epigramistene i latinsk litteratur. Født i Hispania Tarraconensis, levde han i Roma under flaviske keisere, hvor han utviklet en rask, mørk og ofte provokativ stil. Hans Epigrammata utgjør en enestående vitnesbyrd om det romerske hverdagsliv, mellom sosial satire, erotikk, ironi og psykologisk observasjon.
Joseph de Jouvancy (1643–1719), kjent på latin som Josephus Juvencius, var jesuit, humanist og fransk pedagog. Han underviste i retorikk og klassisk litteratur og hadde en sentral rolle i definisjonen av jesuitiske pedagogiske programmer. Hans kommenterte utgaver av de latinske klassikerne ble vidt spredt i europeiske skoler.

PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
De “rensede” utgavene av Marziale spredte seg voldsomt mellom 1600- og 1700-tallet, særlig blant katolske skolemiljøer. Veneziaske trykket til Nicola Pezzana står i den store humanistiske redigeringsarven i “Serenissima”, som fortsatte å produsere klassiske tekster med annotasjoner og ment for undervisning også på 1700-tallet. Disse utgavene ble ofte brukt i religiøse kollegier, klosterbiblioteker og latinkurs i grammatikk. Håndskrevne notater i exempelet og pergamentbindet bekrefter sannsynligvis en lang skole- eller kirkelig sirkulasjon av boken.

BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Brunet, Jacques-Charles, Manuel du Libraire, III, kolonner dedikert Martial.
Graesse, Trésor de livres rares et précieux, IV, s. 438.
Schreiber, The Jesuit Tradition in Classical Studies.
New Pauly, artikkel “Martial”.
Enciclopedia Virgiliana / Treccani, artikkel “Marziale”.
ICCU / OPAC SBN, venetianske Pezzana-utgaver fra XVIII. århundre.
BnF – Bibliothèque nationale de France, kataloger over jesuitiske utgaver av Marziale.
Sommervogel, Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, artikkel “Juvencius”.
Adams, Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe, seksjoner dedikert Martial og Juvencius.