Mask - Afrika (Ingen reservasjonspris)





26 € | ||
|---|---|---|
21 € | ||
16 € | ||
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 134559 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
murfercher, en treskulptur fra Afrika tilknyttet Tetela- og Yela-folkene (Mongo-regionen), målene 26 x 21 cm, i god stand med noen aldersrelaterte slitasjer.
Beskrivelse fra selgeren
murfercher
de store bånd av kontrasterende farger, basert på rød bark og kaolin, som kan minne om klanens tradisjonelle arringsverdier. Matt patinert
Tetela- og Yela-gruppene har opprinnelse i Mongo og er naboer. Tetela-sculpturen tar varierte former, lånt fra klanene de omgår, blant dem inspirasjoner fra Songye med polykråke verk. Flere etniske grupper delt inn i ættesamfunn lever tett sammen i midten av Zaïre: Mbole, Yela, Lengola, og Metoko, og har lignende foreninger. Denne nærheten har generert visse stilistiske lån. Deres kunstproduksjon viser faktisk store likhetstrekk med Metoko og Lengola. Deres spådomsmasker ble vist frem under avslutningsseremonier for initiering og omskjæring av ungdommene i spådomssamfunnet nkunda, hvor maskene «nsembu» eller «ibola» dukket opp i par, hann/hunn. Disse foreningene, hvis Liwa til Yela og Mbole, dømte også de som var skyldige i tyveri, utroskap og drap. Dommeren, en høyt aktet embetsmann ved navn isaya, ledet også ved de rituelle festene som markerte avslutningen.
murfercher
de store bånd av kontrasterende farger, basert på rød bark og kaolin, som kan minne om klanens tradisjonelle arringsverdier. Matt patinert
Tetela- og Yela-gruppene har opprinnelse i Mongo og er naboer. Tetela-sculpturen tar varierte former, lånt fra klanene de omgår, blant dem inspirasjoner fra Songye med polykråke verk. Flere etniske grupper delt inn i ættesamfunn lever tett sammen i midten av Zaïre: Mbole, Yela, Lengola, og Metoko, og har lignende foreninger. Denne nærheten har generert visse stilistiske lån. Deres kunstproduksjon viser faktisk store likhetstrekk med Metoko og Lengola. Deres spådomsmasker ble vist frem under avslutningsseremonier for initiering og omskjæring av ungdommene i spådomssamfunnet nkunda, hvor maskene «nsembu» eller «ibola» dukket opp i par, hann/hunn. Disse foreningene, hvis Liwa til Yela og Mbole, dømte også de som var skyldige i tyveri, utroskap og drap. Dommeren, en høyt aktet embetsmann ved navn isaya, ledet også ved de rituelle festene som markerte avslutningen.

