STATUE CÔLON-BAOULE - Elfenbenskysten

Opprinnelse. Elfenbenskysten
Namn på stammen. Baoulé
Materiale. Tre
Dimensjon. 42 cm
Mode for frakt. Colissimo på 24-48t åpne

Denne dekorative statuetten er et verk av Baoulé-folket (Elfenbenskysten), tilhører den såkalte stilretningen «Colon». Denne kunstretningen, som oppstod tidlig på 1900-tallet, illustrerer møtet mellom afrikanske tradisjoner og vestlig innflytelse.
​Her er en detaljert beskrivelse av gjenstanden :
​1. Visuell analyse og stil
​Postur og proporsjon: Figuren følger de estetiske kanonene til Baoulé-tradisjonen med et imponerende hode (sete for intelligens og åndelighet) og en stiv, frontal holdning.
​ Koloniale attributter: Figuren bærer elementer av europeisk klesdrakt, kjennetegn for kolon-stilen:
​Et hodeplagg av bestemt form (minner om en kepi eller en offisiell hatt).
​Det som ser ut til å være en tunika eller bolero med korslagte bånd (bælte eller militær dekor).
​En skjørt eller kort shorts og spettede sandaler eller støvler uthugget ved basen.
​Pigmentering: Man observerer bruk av polykromi (røde, oker og svarte pigmenter). Kontrasten mellom mørk hud og de fargede klærdetaljene er typisk for Baoulé-kolonistene.
​2. kulturell betydning
​I motsetning til en vanlig oppfatning er disse statuene ikke bare karikaturer av den hvite mannen. De kan ha flere funksjoner:
​Fruktbar av Jorden (Blolo Bian): I Baoulé-kosmologi har hver person en åndelig ektemann i den andre verden. For å hedre han ble en statue skåret som skulle være så vakker og så «moderne» som mulig. I kolonitiden var prestisje knyttet til klær og objekter av vestlig opprinnelse; man representerte derfor sin åndelige ektefelle som en «kolon» for å gi ham høy sosial status.
​Humor og satire: De ble av og til brukt til å gjøre narr av kolonialforvalteres stive atferd (hender i lommene, streng holdning).
​Historisk vitnesbyrd: De fester treverket i treverket den evolusjon av det ivorianske samfunnet og tilpasningen av autoritetskoder.