Dansemaske - Kwele / Bakwele - Gabon






Ti års erfaring med historiske våpen, rustninger og afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 136274 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Trepurifikasjonsmaske fra Kwélé/Bakwélé-folket i Gabon, datert ca. 1970–1990, høyde 410 mm, bredde 290 mm, dybde 100 mm, i utmerket stand.
Beskrivelse fra selgeren
Gabon
Kwélé / bakwélé
Tre
Dimensjoner :
Høyde : 410mm
Bredde : 290mm
Dybde : 100mm
Dette tremasken på 41 cm høyde er et stilstudium fra Kwele-folket, som bor i de tette skogene i Nord-Gabon, Nordvest i Den avsidesliggende republikk Kongo og innhegningene av Kamerun.
Denne spesifikke modellen, kjennetegnet av sine store buede vedheng, kalles Pipiboudze-masken (eller hornmasken), et av de mest kraftfulle og ikoniske arketyper innenfor Kongobassinet sin kunst.
1. Stilistiske kjennetegn og symbolisme - Forenklet
Hjertet og geitehornene: Den mest iøynefallende egenskapen ved dette verket ligger i de to store stiliserte hornene som starter fra toppen av hodet, slynger seg utover og møtes under haken, og omgir ansiktet i en enorm hjerteformet beskyttende struktur. De symboliserer styrke og viljestyrke hos det ville fåret.
Det menneskelige, mandelformede ansiktet: Behandlingen av ansiktet i midten er typisk for Kweles skjønnhetskanon, karakterisert av et mandelformet ansikt, øyne som er delvis lukket og fint strukket som «kaffebønner», og en trekantet nese skulpturert i relief.
Bruken av Kaolin i rituell sammenheng: Ansiktet er helt dekket av hvit kaolin (eller hvit leire). I Sentral-Afrika er fargen hvit ikke bare estetisk: den personifiserer det hellige, klarsyn, åndelig lys og forbindelsen til den usynlige verden av ånder og forfedre.
Den indre strukturen: Bakstykket viser et sentralt, grovt uthogd hulrom omkranset av hornenes flate bakside, noe som gjør dette til et objekt laget for å manipuleres, utstilles eller festes til en struktur under dansene.
2. Sosial og rituell bruk: Den store Beete-kulten
I Kweles samfunnsorganisering, som ikke hadde en sentral leder, ble balanse og samhørighet i landsbyen konstant truet av politisk ustabilitet eller frykten for trolldom. Denne masken ble brukt under de store Beete-seremoniene:
Kamp mot samfunnskrisene: Beete-ritualet ble utløst ved alvorlige hendelser (hungersnød, epidemier, mistenkelige dødsfall blant prominentpersoner). Pipiboudze-masken, som represents et mektig og kampvillig skogsånd, hadde som funksjon å rense landsbyen ved å jage bort diskorsjonens miasmer og de onde åndene.
Inkarnering av den beskyttende kraften: I motsetning til Ekuk-typer maskene som bringer mildhet og sosial varme for å vekke landsbyens positive energier, symboliserer bjørnemasken ren styrke, motstand og den åndelige autoritet som trengs for å møte de farligste usynlige farene.
Forente klanen: Under Beete-seremonienes mange dager tvang sangene, de rituelle jaktene og maskenes opptreden landsbybeboerne til å legge ned sine krigshoder og dele et felles offermåltid, noe som betydelig styrket samhørigheten og gruppens overlevelse.
Objektene sendes med forsikring og sporingsnummer.
Rask og sikker levering. Paketene sendes mandag til lørdag i Colissimo Expert Con Posten med sporingsnummer. Levering i Frankrike 1–3 dager, 2–5 dager i hele Europa. Levering umiddelbart i hele verden.
Maskekunst fra Afrika afrikansk maskekunst afficult
statue afrikansk kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Historien til selger
Gabon
Kwélé / bakwélé
Tre
Dimensjoner :
Høyde : 410mm
Bredde : 290mm
Dybde : 100mm
Dette tremasken på 41 cm høyde er et stilstudium fra Kwele-folket, som bor i de tette skogene i Nord-Gabon, Nordvest i Den avsidesliggende republikk Kongo og innhegningene av Kamerun.
Denne spesifikke modellen, kjennetegnet av sine store buede vedheng, kalles Pipiboudze-masken (eller hornmasken), et av de mest kraftfulle og ikoniske arketyper innenfor Kongobassinet sin kunst.
1. Stilistiske kjennetegn og symbolisme - Forenklet
Hjertet og geitehornene: Den mest iøynefallende egenskapen ved dette verket ligger i de to store stiliserte hornene som starter fra toppen av hodet, slynger seg utover og møtes under haken, og omgir ansiktet i en enorm hjerteformet beskyttende struktur. De symboliserer styrke og viljestyrke hos det ville fåret.
Det menneskelige, mandelformede ansiktet: Behandlingen av ansiktet i midten er typisk for Kweles skjønnhetskanon, karakterisert av et mandelformet ansikt, øyne som er delvis lukket og fint strukket som «kaffebønner», og en trekantet nese skulpturert i relief.
Bruken av Kaolin i rituell sammenheng: Ansiktet er helt dekket av hvit kaolin (eller hvit leire). I Sentral-Afrika er fargen hvit ikke bare estetisk: den personifiserer det hellige, klarsyn, åndelig lys og forbindelsen til den usynlige verden av ånder og forfedre.
Den indre strukturen: Bakstykket viser et sentralt, grovt uthogd hulrom omkranset av hornenes flate bakside, noe som gjør dette til et objekt laget for å manipuleres, utstilles eller festes til en struktur under dansene.
2. Sosial og rituell bruk: Den store Beete-kulten
I Kweles samfunnsorganisering, som ikke hadde en sentral leder, ble balanse og samhørighet i landsbyen konstant truet av politisk ustabilitet eller frykten for trolldom. Denne masken ble brukt under de store Beete-seremoniene:
Kamp mot samfunnskrisene: Beete-ritualet ble utløst ved alvorlige hendelser (hungersnød, epidemier, mistenkelige dødsfall blant prominentpersoner). Pipiboudze-masken, som represents et mektig og kampvillig skogsånd, hadde som funksjon å rense landsbyen ved å jage bort diskorsjonens miasmer og de onde åndene.
Inkarnering av den beskyttende kraften: I motsetning til Ekuk-typer maskene som bringer mildhet og sosial varme for å vekke landsbyens positive energier, symboliserer bjørnemasken ren styrke, motstand og den åndelige autoritet som trengs for å møte de farligste usynlige farene.
Forente klanen: Under Beete-seremonienes mange dager tvang sangene, de rituelle jaktene og maskenes opptreden landsbybeboerne til å legge ned sine krigshoder og dele et felles offermåltid, noe som betydelig styrket samhørigheten og gruppens overlevelse.
Objektene sendes med forsikring og sporingsnummer.
Rask og sikker levering. Paketene sendes mandag til lørdag i Colissimo Expert Con Posten med sporingsnummer. Levering i Frankrike 1–3 dager, 2–5 dager i hele Europa. Levering umiddelbart i hele verden.
Maskekunst fra Afrika afrikansk maskekunst afficult
statue afrikansk kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
