Hyene-maske - Dogon - Mali






Ti års erfaring med historiske våpen, rustninger og afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 136274 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Hyenasmaske fra Dogon, Mali, i tre, med sokkel, i god stand; mål 420 × 210 × 170 mm, høyde på sokkel 980 mm.
Beskrivelse fra selgeren
Mali
Dogon
Bois
Hauteur : 420mm
Largeur : 210mm
Profondeur : 170mm
Hauteur sur socle : 980mm
Dette zoomorfe ماسke kommer fra folket Dogon. Dogon utgjør en stor kulturell og åndelig gruppe som hovedsakelig er etablert langs klippen ved Bandiagara, i sentrale Mali (Vest-Afrika).
Dogon-kunsten kjennetegnes av kubistiske, kantete og svært geometriske former som dypt fascinerte vestlige kunstnere tidlig på 1900-tallet.
1. Stilistiske og estetiske kjennetegn
Dette masken inkarnerer svært stilrent trekkene til et vilt dyr, her hyenen (Gonu):
• Geometrien i ansiktsblokken: Den nedre delen av masken former et langstrakt, angulært og rettlinjet snute, som strekker seg nedover uten realistisk dekor. Øynene er fremstilt med brede trekantede skjæringer som er hule på begge sider av en sentral neserille i sikk-sakk-form.
• Det øvre hjelm-og tekstur: Den øvre delen omslutter danserens hode som en rund og glatt hjelm. Overgangen mellom denne buede pannen og området rundt øynene er markert av en bred reliefsbøyle kuttet med horisontale linjer og chevrons-motiver, som etterligner pelsstrukturen eller tradisjonelle skrapespor.
• Ørene: Små korte og runde ører er utskåret i relief på sidene av hjelmen, og minner om morfologien til den plettede hyenen.
• Baksiden og strukturen: På baksiden er stykket helt hult og tilpasset bærerens hode på en rå måte. Øyehullene går helt gjennom treverket og gir danseren et bredt synsfelt. Diskrete hull i kanten gjorde det mulig å feste et kostyme av raffiafibre farget i ulike nyanser.
• Patinaen: Treverket har en matt, tørr og jordaktig patina, typisk for gjenstander bevart i grotter eller helligdommer i klippen.
2. Bruk og rituell funksjon: Awa-samfunnet
Hos Dogon tilhører dyre-maskingene det mannlige hemmelige samfunnet Awa, som regulerer religiøs orden og maskeritueller:
• Dama-seremoniene: Denne masken opptrer hovedsakelig under Dama. Denne store kollektiv sorgmelding-oppreisningen, som noen ganger finner sted flere år etter en betydningsfull persons død, har som mål å jage de vandrende åndene (nyama) av de døde ut av landsbyen og eskortere dem til forfedrenes rike for å gjenopprette verdensorden.
• Symbolikken til hyenen (Gonu): I Dogon-kosmosen spiller hvert dyr som er representert av en maske en spesifikk rolle i den store fortellingen om skapelsen og den sosial organisatoriske ordenen. Hyenen oppfattes som et ensomt, nattlig, intelligent dyr, men ofte assosiert med list, overflod og de ville kreftene i den ikke-turbanerte villmarken.
• Fremføringen av villmarken: Under danser på landsbyens offentlige plass eller på hustakene, inntar bærerne av hyene-masken en nervøs og hakkete koreografi, og etterligner dyrets atferd for å minne de levende om den nødvendige balansen mellom landsbyens siviliserte verden og naturens ville verden.
Objektene sendes med forsikring og sporingsnummer.
Levering i Frankrike med Chronopost mellom 1 og 3 dager, og mellom 2 og 5 dager i hele Europa. Levering utenfor EU og i hele verden med Colissimo International.
We speak english
Historien til selger
Mali
Dogon
Bois
Hauteur : 420mm
Largeur : 210mm
Profondeur : 170mm
Hauteur sur socle : 980mm
Dette zoomorfe ماسke kommer fra folket Dogon. Dogon utgjør en stor kulturell og åndelig gruppe som hovedsakelig er etablert langs klippen ved Bandiagara, i sentrale Mali (Vest-Afrika).
Dogon-kunsten kjennetegnes av kubistiske, kantete og svært geometriske former som dypt fascinerte vestlige kunstnere tidlig på 1900-tallet.
1. Stilistiske og estetiske kjennetegn
Dette masken inkarnerer svært stilrent trekkene til et vilt dyr, her hyenen (Gonu):
• Geometrien i ansiktsblokken: Den nedre delen av masken former et langstrakt, angulært og rettlinjet snute, som strekker seg nedover uten realistisk dekor. Øynene er fremstilt med brede trekantede skjæringer som er hule på begge sider av en sentral neserille i sikk-sakk-form.
• Det øvre hjelm-og tekstur: Den øvre delen omslutter danserens hode som en rund og glatt hjelm. Overgangen mellom denne buede pannen og området rundt øynene er markert av en bred reliefsbøyle kuttet med horisontale linjer og chevrons-motiver, som etterligner pelsstrukturen eller tradisjonelle skrapespor.
• Ørene: Små korte og runde ører er utskåret i relief på sidene av hjelmen, og minner om morfologien til den plettede hyenen.
• Baksiden og strukturen: På baksiden er stykket helt hult og tilpasset bærerens hode på en rå måte. Øyehullene går helt gjennom treverket og gir danseren et bredt synsfelt. Diskrete hull i kanten gjorde det mulig å feste et kostyme av raffiafibre farget i ulike nyanser.
• Patinaen: Treverket har en matt, tørr og jordaktig patina, typisk for gjenstander bevart i grotter eller helligdommer i klippen.
2. Bruk og rituell funksjon: Awa-samfunnet
Hos Dogon tilhører dyre-maskingene det mannlige hemmelige samfunnet Awa, som regulerer religiøs orden og maskeritueller:
• Dama-seremoniene: Denne masken opptrer hovedsakelig under Dama. Denne store kollektiv sorgmelding-oppreisningen, som noen ganger finner sted flere år etter en betydningsfull persons død, har som mål å jage de vandrende åndene (nyama) av de døde ut av landsbyen og eskortere dem til forfedrenes rike for å gjenopprette verdensorden.
• Symbolikken til hyenen (Gonu): I Dogon-kosmosen spiller hvert dyr som er representert av en maske en spesifikk rolle i den store fortellingen om skapelsen og den sosial organisatoriske ordenen. Hyenen oppfattes som et ensomt, nattlig, intelligent dyr, men ofte assosiert med list, overflod og de ville kreftene i den ikke-turbanerte villmarken.
• Fremføringen av villmarken: Under danser på landsbyens offentlige plass eller på hustakene, inntar bærerne av hyene-masken en nervøs og hakkete koreografi, og etterligner dyrets atferd for å minne de levende om den nødvendige balansen mellom landsbyens siviliserte verden og naturens ville verden.
Objektene sendes med forsikring og sporingsnummer.
Levering i Frankrike med Chronopost mellom 1 og 3 dager, og mellom 2 og 5 dager i hele Europa. Levering utenfor EU og i hele verden med Colissimo International.
We speak english
