MATERNITET KONGO. - Republikken Kongo






Ti års erfaring med historiske våpen, rustninger og afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 136553 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
Opprinnelse. Den demokratiske republikken Kongo
Stammesnavn. Bakongo
Materiale. Tre
Dimensjon 50 cm
Fraktmetode. Colissimo innen 24–48 t åpne.
Denne gjenstanden er en antropomorf mannlig statuett som representerer en trommeslager (tambourinaire), opprinnelig fra Kongo-området (som ligger mellom Den demokratiske republikken Kongo, Republikken Kongo og Angola).
1. Scenebeskrivelse og symbolikk
Hovedfiguren: Personen er fremstilt i en hukende eller særegent sete stilling, en dynamisk holdning typisk for framstillinger av musikere eller dignitarer i kongo-kunsten. Han holder mellom beina og hendene et stort tromme med membran (type ngoma eller ndungu).
Trommen: Trommens forside viser en oker/raudlig farge, som minner om strakt hud eller bruk av rituelle pigmenter. I Kongo-tradisjonen er trommen ikke bare et musikkinstrument: rytmen brukes til å rytmisere initiatisjoner, å påkalle forfedre og å drive bort onde ånder.
Figuren ved bunnen: Under trommen, mellom musikantens ben, finnes en mindre figur (oftest et barn eller en initiert) som ser ut til å støtte eller være tilknyttet rytmen. Dette kan symbolisere overføring, familiær linje eller rollen til trommeslageren under ungdommens rites of passage (som initieringen khimba eller nkanda).
2. Stilistiske kjennetegn og morfologi
Ansikt og uttrykk: Ansiktet er svært uttrykksfullt, vendt oppover i en holdning som antyder konsentrasjon eller rituell transe. Munnen er åpen, og viser hogde tenner, et estetisk markør som er tradisjonell i sentral- og vestafrikansk kunst. Øynene er store, hullete, omgitt av bleke (kaolin) og rødlige (tukula) pigmenter.
Hodeplagg: Han bærer en konisk hatt eller en lue av fibre (ofte knyttet til prestige eller status som leder/innviet, som hattene mpu eller ngunda).
Scarifications og perler: Øvre del av brystet og skuldrene har perler eller høyrelieve scarifikasjoner, tydelige symboler på skjønnhet, modenhet og sosial identitet.
3. Materialer
Materiale: Skåret tre i ett stykke (monoksyl).
Tekstilelementer
Regional tilskrivning
Selv om den generelle estetikken tilhører den store Kongo-gruppen, minner ansiktsdetaljene (store øyne, åpen munn), den koniske hetten og trommeslagerens holdning sterkt om undergruppen Yombe eller nabobergene som Nkanu eller Yaka, som deler disse uttrykksfulle ansiktene med blekte øyne brukt under innvielsesseremonier.
Det er en svært vakker samlergjenstand, rik på anatomiske og rituelle detaljer.
Opprinnelse. Den demokratiske republikken Kongo
Stammesnavn. Bakongo
Materiale. Tre
Dimensjon 50 cm
Fraktmetode. Colissimo innen 24–48 t åpne.
Denne gjenstanden er en antropomorf mannlig statuett som representerer en trommeslager (tambourinaire), opprinnelig fra Kongo-området (som ligger mellom Den demokratiske republikken Kongo, Republikken Kongo og Angola).
1. Scenebeskrivelse og symbolikk
Hovedfiguren: Personen er fremstilt i en hukende eller særegent sete stilling, en dynamisk holdning typisk for framstillinger av musikere eller dignitarer i kongo-kunsten. Han holder mellom beina og hendene et stort tromme med membran (type ngoma eller ndungu).
Trommen: Trommens forside viser en oker/raudlig farge, som minner om strakt hud eller bruk av rituelle pigmenter. I Kongo-tradisjonen er trommen ikke bare et musikkinstrument: rytmen brukes til å rytmisere initiatisjoner, å påkalle forfedre og å drive bort onde ånder.
Figuren ved bunnen: Under trommen, mellom musikantens ben, finnes en mindre figur (oftest et barn eller en initiert) som ser ut til å støtte eller være tilknyttet rytmen. Dette kan symbolisere overføring, familiær linje eller rollen til trommeslageren under ungdommens rites of passage (som initieringen khimba eller nkanda).
2. Stilistiske kjennetegn og morfologi
Ansikt og uttrykk: Ansiktet er svært uttrykksfullt, vendt oppover i en holdning som antyder konsentrasjon eller rituell transe. Munnen er åpen, og viser hogde tenner, et estetisk markør som er tradisjonell i sentral- og vestafrikansk kunst. Øynene er store, hullete, omgitt av bleke (kaolin) og rødlige (tukula) pigmenter.
Hodeplagg: Han bærer en konisk hatt eller en lue av fibre (ofte knyttet til prestige eller status som leder/innviet, som hattene mpu eller ngunda).
Scarifications og perler: Øvre del av brystet og skuldrene har perler eller høyrelieve scarifikasjoner, tydelige symboler på skjønnhet, modenhet og sosial identitet.
3. Materialer
Materiale: Skåret tre i ett stykke (monoksyl).
Tekstilelementer
Regional tilskrivning
Selv om den generelle estetikken tilhører den store Kongo-gruppen, minner ansiktsdetaljene (store øyne, åpen munn), den koniske hetten og trommeslagerens holdning sterkt om undergruppen Yombe eller nabobergene som Nkanu eller Yaka, som deler disse uttrykksfulle ansiktene med blekte øyne brukt under innvielsesseremonier.
Det er en svært vakker samlergjenstand, rik på anatomiske og rituelle detaljer.
