baptiste laurent - Le Dégel

"Le Dégel", XXL, 200x162 cm, akryl på lerret, 2016.
Signert på baksiden. Solgt uten ramme, sendt rullende.

Bio kunstner/
Baptiste Laurent (f. 1980, Nantes) er en visuell kunstner som lever og arbeider i Madrid og Paris.
Han har stilt ut ved ulike kunstneriske og kulturelle institusjoner, inkludert Institut français de Madrid, Le Palais de Tokyo, Galeria La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance française, Museo Nacional de Antropología, Galeria FL.
Hans tradisjonelle medium er maleri, men han arbeider også i skulptur og utvikler prosjekter med en sterk litterær, sosial og antropologisk komponent.
I sine nyeste publikasjoner og utstillinger har han — «Conversaciones y puñetazos», «Mauvaises Tournures», «Bajo el Mismo Mar» og «Exit» — gjentatte ganger eksperimentert med samarbeidende kreativt arbeid med andre visuelle kunstnere og litterære forfattere.
Som en anti-akademisk og eklektisk kunstner liker han å synkretisere billedmessige stiler, og veksler mellom ny-figurativ fortellerkunst, grafisk maleri og ekspresjonistisk abstraksjon.
Grunnlegger av det delte studioet 'Latolier' i Madrid-viertet Usera, leder han et dynamisk fellesskap av spanske og internasjonale visuelle kunstnere

Série Exit/
Exit er en serie plastiske verk og en bok som har vært gjenstand for tre utstillinger, ved Alliance Française i Madrid, Museo Antropológico de Madrid og Gazzambo Gallery i 2018 og 2019.
Avbalansert mellom malerier og skulpturer, er Exit-serien en malerisk og imaginasjonell beretning om migrantens reise, eksil og endelige suksess.
Skulpturene ble laget rundt et verksteder på Museo Antropológico de Madrid, i samarbeid med senegalesiske innvandrere i Madrid. Mame Mbaye (en av deltakerne i dette verkstedet), en gatehandler, døde av hjerteinfarkt mens han ble jaget gjennom gatene i Madrid av politiet.
Denne tragiske hendelsen utløste et folkelig opprør i Lavapiés-området.
Som en hyllest til Mame Mbaye refererer serien til samlingen av gipsskisser av urfolksfjes utstilt i Anthropological Museum. Denne konfrontasjonen står i kontrast til formelle framkallinger av samfunnsvitenskapelig skulptur, tradisjonell keramikk, døde masker, orientalistisk kunst og trofeer.
Effekten av denne blandingen av motstridende uttrykk forsøker å speile paradoksene i mottakelsen av flyktninger i Europa.
Uten den strengheten som kjennetegner antropologens eller forskerens tilnærming, men etterlignende deres prosesser, er målet å skissere et subjektivt utvalg av de nye menneskelige figurene som lever i Europa