Masque Pende - Republikken Kongo (Ingen reservasjonspris)





Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 136750 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Pende-maske fra Den demokratiske republikken Kongo, reproduksjon fra slutten av 1900-tallet, 33 cm høy og 26 cm bred, i god stand, solgt uten stativ.
Beskrivelse fra selgeren
Vakker Pende-maske fra Kongo-regionen
Med spor etter reparasjoner i ansiktet.
Denne afrikanske initiasjonsmaska, Mbuya, stammer fra de vestlige Pende, hvis Yaka-influensa er tydelig ved nesen. Dette maska uttrykker høvdingens maskuline og feminine kvaliteter.
Denne masken er stilistisk svært nær Pumbu, (Pende, Strother)
Maske Pumbu personifiserer derimot, for å beskytte seg mot hevn fra byttet, ånden til en jeger av storvilt, og utøveren som bevisst har utøst menneskeblod, Ngunza.
For de sentrale Pende er masken Pundu dessuten svært forskjellig i sitt formelle utseende.
Denne afrikanske Pendé Fumu-masken bærer en hakebeslag i raphia-twill, mens det vevde stoffet som festet bak stykket skulle skjule baksiden av bærerens nakke.
De vestlige Pende bor ved Kwilu-elvens bredder, mens de østlige har bosatt seg ved Kasaí-elvens nedstrøms Tshikapa.
Inflytelser fra nabofolkene Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba og Salempasu har preget deres brede uttrykk i stammekunsten.
Innenfor denne mangfoldigheten er Mbuya-maskene, realistiske, som produseres hvert tiende år, festlige og personifiserer ulike karakterer, blant annet høvdingen fumu eller ufumu, spåmannen og hans ektefelle, prostituerte, spøken, tundu, den besatte, osv.
Mbuya-initieringsmaskene, knyttet til mukanda-initieringen, og maktmaskene, minganji, representerer forfedrene og framtrer etter hverandre i løpet av de samme seremoniene: avlingsfester, initieringsritualer og mukanda-omskjæring, innsettelsen av høvdingen.
Vakker Pende-maske fra Kongo-regionen
Med spor etter reparasjoner i ansiktet.
Denne afrikanske initiasjonsmaska, Mbuya, stammer fra de vestlige Pende, hvis Yaka-influensa er tydelig ved nesen. Dette maska uttrykker høvdingens maskuline og feminine kvaliteter.
Denne masken er stilistisk svært nær Pumbu, (Pende, Strother)
Maske Pumbu personifiserer derimot, for å beskytte seg mot hevn fra byttet, ånden til en jeger av storvilt, og utøveren som bevisst har utøst menneskeblod, Ngunza.
For de sentrale Pende er masken Pundu dessuten svært forskjellig i sitt formelle utseende.
Denne afrikanske Pendé Fumu-masken bærer en hakebeslag i raphia-twill, mens det vevde stoffet som festet bak stykket skulle skjule baksiden av bærerens nakke.
De vestlige Pende bor ved Kwilu-elvens bredder, mens de østlige har bosatt seg ved Kasaí-elvens nedstrøms Tshikapa.
Inflytelser fra nabofolkene Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba og Salempasu har preget deres brede uttrykk i stammekunsten.
Innenfor denne mangfoldigheten er Mbuya-maskene, realistiske, som produseres hvert tiende år, festlige og personifiserer ulike karakterer, blant annet høvdingen fumu eller ufumu, spåmannen og hans ektefelle, prostituerte, spøken, tundu, den besatte, osv.
Mbuya-initieringsmaskene, knyttet til mukanda-initieringen, og maktmaskene, minganji, representerer forfedrene og framtrer etter hverandre i løpet av de samme seremoniene: avlingsfester, initieringsritualer og mukanda-omskjæring, innsettelsen av høvdingen.

