Kostyme maske - Tre (Ingen reservasjonspris)





Legg til dine favoritter for å få et varsel når auksjonen begynner.

Studerte asiatisk kunst og kunstmarked; forsket i Taipei; jobbet ved auksjonshus.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 136828 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
Treverk, pigment
29 cm
Provenance
Privat samling, Sveits
Litteratur
Le masque de la Chine, Yves CREHALET
Guanyu, opprinnelig et vanlig menneske, har blitt en ikonisk figur i krigføring i løpet av den turbulente perioden av «de tre kongerikene» i Kina. Hans mot og imponerende kampferdigheter gjorde ham i stand til å utmerke seg blant krigerne i sin tid. Gjennom årene har Guanyus legende vokst, og han ble æret ikke bare som en briljant militærstrateg, men også som et symbol på lojalitet og ære. Hans ry nådde høyder da han ble gjort til gud av Ming-dynastiet, hvor han feires som Krigets Gud. Denne guddommelige statusen har gjort at hans kult har vart gjennom århundrene, og gjort Guanyu til en sentral figur i kinesisk populærkultur og spiritualitet. Hans minne fortsetter å inspirere millioner av mennesker, som representerer verdier som mot og trofasthet.
Nuo-masken og Wunuo-kulturen
I Kina består Wunuo-ritene og skikkene av en blanding av sjamanistiske trosretninger «Wu» og utstøtingspraksiser «Nuo».
Praksisene knyttet til denne kulturen, som fortsatt er aktive i dagens Kina og blant de ulike og mange etniske minoriteter som den består av, er tusen år gamle. Man kan også bli overrasket over den relative enheten i Wunuo-praksisenes funksjon på tvers av Kina, til tross for den mangfoldige forskjellene som skiller de ulike etniske gruppene. Faktisk finnes det overalt ritualer for innkalling og ofringer til gudene, velsignelser av steder, eller utrydding av onde ånder eller «pestilens», og overalt brukes Nuo-masker i disse forskjellige ceremoniene.
Blant alle disse samfunnene brukes Nuo-maskene dobbelt; noen ganger religiøst, mystisk eller magisk: Wunuo-ritene, og andre ganger praksiser som i hovedsak er festlige og underholdende, for ceremonier som man kunne kalle teatralske, kjent under navnet Nuoxi-teater.
Disse maskene bærer minnene om «primitive» trosforestillinger; de er kjøretøyet hvor de guddommelige åndene kommer til live. Formene deres er svært varierte, noen ganger enkle og raskt utførte, mens Nuo-maskene som regel vitner om stor teknisk og kunstnerisk ferdighet, og ble verdsatt og bevart etter hver bruk, og ved skade ble de reparert med omtanke og nøyaktighet.
De ble relativt sjeldne allerede før de ble kjente og studerte, og masker avledet fra Wunuo-kulturen, som ble klassifisert som overtro av det kinesiske kommunistpartiet, ble hardt rammet av den destruktive rensningen under kulturrevolusjonen.
Det kinesiske regimet, som positivt svarte på UNESCOs oppfordring om å bevare verdens kulturarv, har ganske nylig vedtatt tiltak for å beskytte Wunuo-arven og maskene i Nuo-kulturen.
Samlertekst om sin samling av masker, 2023
Historien til selger
Treverk, pigment
29 cm
Provenance
Privat samling, Sveits
Litteratur
Le masque de la Chine, Yves CREHALET
Guanyu, opprinnelig et vanlig menneske, har blitt en ikonisk figur i krigføring i løpet av den turbulente perioden av «de tre kongerikene» i Kina. Hans mot og imponerende kampferdigheter gjorde ham i stand til å utmerke seg blant krigerne i sin tid. Gjennom årene har Guanyus legende vokst, og han ble æret ikke bare som en briljant militærstrateg, men også som et symbol på lojalitet og ære. Hans ry nådde høyder da han ble gjort til gud av Ming-dynastiet, hvor han feires som Krigets Gud. Denne guddommelige statusen har gjort at hans kult har vart gjennom århundrene, og gjort Guanyu til en sentral figur i kinesisk populærkultur og spiritualitet. Hans minne fortsetter å inspirere millioner av mennesker, som representerer verdier som mot og trofasthet.
Nuo-masken og Wunuo-kulturen
I Kina består Wunuo-ritene og skikkene av en blanding av sjamanistiske trosretninger «Wu» og utstøtingspraksiser «Nuo».
Praksisene knyttet til denne kulturen, som fortsatt er aktive i dagens Kina og blant de ulike og mange etniske minoriteter som den består av, er tusen år gamle. Man kan også bli overrasket over den relative enheten i Wunuo-praksisenes funksjon på tvers av Kina, til tross for den mangfoldige forskjellene som skiller de ulike etniske gruppene. Faktisk finnes det overalt ritualer for innkalling og ofringer til gudene, velsignelser av steder, eller utrydding av onde ånder eller «pestilens», og overalt brukes Nuo-masker i disse forskjellige ceremoniene.
Blant alle disse samfunnene brukes Nuo-maskene dobbelt; noen ganger religiøst, mystisk eller magisk: Wunuo-ritene, og andre ganger praksiser som i hovedsak er festlige og underholdende, for ceremonier som man kunne kalle teatralske, kjent under navnet Nuoxi-teater.
Disse maskene bærer minnene om «primitive» trosforestillinger; de er kjøretøyet hvor de guddommelige åndene kommer til live. Formene deres er svært varierte, noen ganger enkle og raskt utførte, mens Nuo-maskene som regel vitner om stor teknisk og kunstnerisk ferdighet, og ble verdsatt og bevart etter hver bruk, og ved skade ble de reparert med omtanke og nøyaktighet.
De ble relativt sjeldne allerede før de ble kjente og studerte, og masker avledet fra Wunuo-kulturen, som ble klassifisert som overtro av det kinesiske kommunistpartiet, ble hardt rammet av den destruktive rensningen under kulturrevolusjonen.
Det kinesiske regimet, som positivt svarte på UNESCOs oppfordring om å bevare verdens kulturarv, har ganske nylig vedtatt tiltak for å beskytte Wunuo-arven og maskene i Nuo-kulturen.
Samlertekst om sin samling av masker, 2023
