Fetish figur - Mahafaly - Madagaskar - Fetisj Vazimba

MF18, Fetischfigur Vazimba, Monstermann. Høyde 55 cm, diameter 13 cm, 2475 g, nøyaktig opprinnelse ukjent, produsert ca. 1970. Jeg har kjøpt denne figuren fra et konglomerat av en samling på kunstmarkedet i Tulear, i det sørvestlige Madagaskar. Selgeren kom dypt fra Mahafaly-landet og det ser ut til å være oppløsning av et kunstnerverksted. Skjærer i regionen Betioky lager rituelle figurer av drivved fra store elver i familiens oppdrag, blant annet gravstøtter som de berømte AloAlo. Dette er en figur fra en merkelig kunstnerisk nisje i det allerede ekstraordinære åndedyrkelsen (forfedrefolkets religion) til madagaskarere.

Åpenbart en mann med komplekse angstproblemer og en dårlig tannlege. den monstrete åpenmunnen avslører et fryktinngytende sette-tenner, og de overdimensjonerte øynene står godt fram. Også de store ørene antyder en karakteregenskap hos mennesker som gjerne lytter og observerer for deretter å spre rykter. Arkaiske samfunn i sør lider sterkt under gule følelser, misunnelse, misnøye og sjalusi. Kanskje advarer denne Vazimba mot dette eller viser en virkelig personlighet med dette profilbildet.

Herdetrevirke, grå oksidert, tørkesprekker, treskader med inntatt estetikk.

Vazimba var de egentlige urinnbyggerne på Madagaskar, etnografisk ikke entydig dokumentert. Disse småvesenene som ligner pygméer skal ha levd nomadisk der før Madagaskars bosetting. Ifølge folke-myter jaget og drev de innvandrende ny-livsboere fra indo-pacifisk område disse bort. Noen folkegrupper skal også ha blandet seg med dem, noen ganger ser man i raser virkelig små mennesker med relativt uformede hoder. Kanskje er det i historienes verden til den ny-livs Madagaskar en form for traume som er innarbeidet og som førte til mytifisering av denne etnien. Vazimba tar i Madagaskar rollen som våre feer, dverger og gobliner. Det finnes utallige, ofte skumle historier og sanger om Vazimba. I den sørlige regionen Tulear tydeliggjør man dette i noen få verksteder også figuralt og selger disse «monstrene» som avskrekkende eksempel eller for oppdragelse av barn om regler og bud. Over disse fadiene vokter den utskårede Vazimba.

Ifølge de åndelige oppfatningene til noen folkegrupper i Madagaskar går en avdøds sjel (Razana) en lengre vei til åndeverdenen og til skaperguden Andriamanitra. Underveis kan den oppholde seg i forskjellige faser også som dyr. Dette er da hellige dyr som krokodille, ibis-fugl, zebu-kjøttfe, kameleon, som får spesielle krefter og mystiske egenskaper. Også troen på dyre-mennesker, trollvesner og blandingsvesener mellom menneske og dyr (bibi olona) er meget utbredt. Dette blir ofte symbolisert i skulpturer, steler og masker.