Forfader figur - Mahafaly - Madagaskar - Fragment av en gravstein
05
dager
21
timer
40
minutter
32
sekunder
Nåværende bud
€ 13
Reservasjonspris ikke oppfylt
Ekspert
Valgt av Dimitri André
Har en mastergrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
Estimat € 170 - € 200
 | 13 € | |
|---|---|---|
 | 10 € |
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 138416 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
MF033 Hodeparti av en AloAlo gravminne fra Mahafaly, Gendarmer, ca. 1975 Region Tulear,
38 x 11 x 11 cm, 900 g, anskaffet 1996 på antikmarkedet Androhavangy
Gravminner (AloAlo) blir hos Mahafaly-folket reist etter gamle riten som minne om den avdøde og som en åndelig oppgave for neste generasjon. Pælene tildeles som bestillingsverk i tråd med familiens overhode og vitner om livet eller livsønsker til de døde. Mahafaly er materiell sett ikke spesielt båndlagt, men åndelig/åndelig svært aktive. Sjelen (Razana) til alle mennesker går etter døden over i hellige dyr for deretter i flere etapper å oppnå universell enhet med skaperguden (Andriamanitra). Disse forfedresvesenene (oftest ibis, zebu, krokodille) fremstilles ofte på den viktige hodetoppen av AloAlo. Pælen under viser alltid astrologiske motiver. Disse steles er drapert på den, i forhold til bolighusene, mektige og steinrike kassengraver og omgir ofte den midtre dødsboligen som vokter og budbringer. De mange påmonterte zibuhornene stammer fra ofrede storfe og vitner om mannens rike arv. Jo prangende et gravminne er, desto mer ansett er familien.
Her kan man se en gendarmer i paradestilling, motivet er populært blant sørfolket, for oppnermennesker hjelper mot tyveri av storfe i nabolandene (Daholy).
Tørket klima bevarer treverket ganske lenge, men elementene setter sine spor på skulpturene. Forråtnede eller brukne pæler fjernes av familien hvis de fortsatt bor der. Selve hodetoppen (hode) av statuen er imidlertid viktig og blir ofte avrevet og tatt vare på videre eller også solgt. Noen ganger skjer også en «historiens omskriving» av etterkommere, og fragmenter av forfedre-steler kuttes ut, kompletteres eller ødelegges.
Denne skulpturen er fra 70-årene, det ikke så høye alder er tydelig ved manglende forvitring.
Ekte AloAlo er en kunstnerisk sjeldenhet, fordi forfedrekulten, som stammer fra Papa Neuginea, verden over kun i Madagaskar har funnet fysisk uttrykk i disse steles. Utsendelse av kulturgods / antikviteter er i Madagaskar sterkt begrenset. Våre gamle originaler har delvis vært i familiens eie siden 1975 og representerer, på grunn av økende samlerværdi, også en fruktbar investering.
Dette objektet egner seg for vanlig, forsikret pakkeforsendelse og blir av oss bruskefritt og forsvarlig pakket."
Historien til selger
Mahafaly handlerer ut fra lidenskap for kultur og historie Madagaskar. Den særegne kontakten til Madagaskar oppsto allerede i foreldrehjemmet, faren min ledet der i årevis byggeprosjekter for infrastruktur og hadde også kommet til områder med arkaiske kulturformer. Han samlet entusiastisk artefakter og skulpturer, deriblant de kjente AloAlo-totems og bruksartikler. Jeg selv var på 1990-tallet med på å bygge opp et sosialt prosjekt og behersker landets språk. For over 20 år siden begynte jeg samarbeid med tradisjonelt arbeidende produksjonsverksteder i landet. Mahafaly importerer tiltalende resirkulerings- og naturprodukter som blikkmodeller, hornartikler, raphia og typiske mineraler, basert på et rettferdig handel-konsept.
Oversatt av Google TranslateMF033 Hodeparti av en AloAlo gravminne fra Mahafaly, Gendarmer, ca. 1975 Region Tulear,
38 x 11 x 11 cm, 900 g, anskaffet 1996 på antikmarkedet Androhavangy
Gravminner (AloAlo) blir hos Mahafaly-folket reist etter gamle riten som minne om den avdøde og som en åndelig oppgave for neste generasjon. Pælene tildeles som bestillingsverk i tråd med familiens overhode og vitner om livet eller livsønsker til de døde. Mahafaly er materiell sett ikke spesielt båndlagt, men åndelig/åndelig svært aktive. Sjelen (Razana) til alle mennesker går etter døden over i hellige dyr for deretter i flere etapper å oppnå universell enhet med skaperguden (Andriamanitra). Disse forfedresvesenene (oftest ibis, zebu, krokodille) fremstilles ofte på den viktige hodetoppen av AloAlo. Pælen under viser alltid astrologiske motiver. Disse steles er drapert på den, i forhold til bolighusene, mektige og steinrike kassengraver og omgir ofte den midtre dødsboligen som vokter og budbringer. De mange påmonterte zibuhornene stammer fra ofrede storfe og vitner om mannens rike arv. Jo prangende et gravminne er, desto mer ansett er familien.
Her kan man se en gendarmer i paradestilling, motivet er populært blant sørfolket, for oppnermennesker hjelper mot tyveri av storfe i nabolandene (Daholy).
Tørket klima bevarer treverket ganske lenge, men elementene setter sine spor på skulpturene. Forråtnede eller brukne pæler fjernes av familien hvis de fortsatt bor der. Selve hodetoppen (hode) av statuen er imidlertid viktig og blir ofte avrevet og tatt vare på videre eller også solgt. Noen ganger skjer også en «historiens omskriving» av etterkommere, og fragmenter av forfedre-steler kuttes ut, kompletteres eller ødelegges.
Denne skulpturen er fra 70-årene, det ikke så høye alder er tydelig ved manglende forvitring.
Ekte AloAlo er en kunstnerisk sjeldenhet, fordi forfedrekulten, som stammer fra Papa Neuginea, verden over kun i Madagaskar har funnet fysisk uttrykk i disse steles. Utsendelse av kulturgods / antikviteter er i Madagaskar sterkt begrenset. Våre gamle originaler har delvis vært i familiens eie siden 1975 og representerer, på grunn av økende samlerværdi, også en fruktbar investering.
Dette objektet egner seg for vanlig, forsikret pakkeforsendelse og blir av oss bruskefritt og forsvarlig pakket."
Historien til selger
Mahafaly handlerer ut fra lidenskap for kultur og historie Madagaskar. Den særegne kontakten til Madagaskar oppsto allerede i foreldrehjemmet, faren min ledet der i årevis byggeprosjekter for infrastruktur og hadde også kommet til områder med arkaiske kulturformer. Han samlet entusiastisk artefakter og skulpturer, deriblant de kjente AloAlo-totems og bruksartikler. Jeg selv var på 1990-tallet med på å bygge opp et sosialt prosjekt og behersker landets språk. For over 20 år siden begynte jeg samarbeid med tradisjonelt arbeidende produksjonsverksteder i landet. Mahafaly importerer tiltalende resirkulerings- og naturprodukter som blikkmodeller, hornartikler, raphia og typiske mineraler, basert på et rettferdig handel-konsept.
Oversatt av Google TranslateDetaljer
Æra
1900-2000
Vekt
900 g
Spesifikk region eller opprinnelse
Region Tulear, Ambovombe
Tilleggsinformasjon om tittel
Fragment of a gravestone
Antall enheter
1
Materiale
Hardwood Menabe
Opprinnelsesland
Madagaskar
Etnisk gruppe / kultur
Mahafaly
Height
38 cm
Objektnavn fra urbefolkningen
Head of an AloAlo grave stele
Width
11 cm
Sold with stand
Nei
Depth
11 cm
Tilstand
Grei tilstand - mye brukt og med muligens mindre deler mangler
Estimated period
1970–1980
Solgt av
