Forfader figur - Mahafaly - Madagaskar - Fragment av en gravstein

06
dager
01
time
25
minutter
28
sekunder
Nåværende bud
€ 15
Reservasjonspris ikke oppfylt
Dimitri André
Ekspert
Valgt av Dimitri André

Har en mastergrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.

Estimat  € 250 - € 280
AT
15 €
FR
10 €

Catawiki kjøperbeskyttelse

Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer

Trustpilot 4.4 | 138416 anmeldelser

Vurdert utmerket på Trustpilot.

Fragment av en AloAlo gravstøtte fra Mahafaly-folket, Madagaskar, hogd i hardtreet Menabe, ca. 1940–1950, opphav fra Tulear-regionen Ambovombe.

KI-assistert oppsummering

Beskrivelse fra selgeren

MF041 Fragment av hodet til en AloAlo-gravstøtte fra Mahafaly, en hukende mann, 1270 g, 30 × 22 × 17 cm, ca. 1950 Ampanihy-regionen Tulear
Die AloAlo dødsteler står utsatt for vind og vær, noen ganger ganske ustabile og provisoriske på Mahafalys kassegravsteder. Der blir de som regel forlatt alene og understreker livets forgjengelighet. Det tørre klimaet bevarer treverket ganske lenge, men elementene setter tydelige spor på skulpturene. Forråtnede eller knuste påler fjernes deretter av familien, forutsatt at de fortsatt er bosatte. Øverstepartene (hodet) av statuen er imidlertid viktige og blir av og til avstemmet og oppbevart videre eller også solgt. I sjeldne tilfeller skjer også en «historiemyldring» av etterfølgende familiemedlemmer, og fragmenter av forfedressteler blir utklippt, supplert eller ødelagt.
Noen ganger deler familiemedlemmer også totempelene for å eie forfedrenes ånd, utføre hevn eller utvise personer fra forfedrefølgen. Det rives til og med skulpturdeler i stykker for å lage helbredende midler eller for å legge dem i amuletter.
Denne scenen har jeg ikke sett fremstilt på totempåler før. Man ser en hukende mann i en eller annen aktivitet, seremon i eller arbeid. Den smykkede hatten og stillingen taler mot arbeid, også moslem-skægget, for i Madagaskar handler de kun der. En gjenstand i hans høyre hånd kan være en gravstav som man ikke aktiverer i en slik huket posisjon. Kanskje er det også en lekeposisjon eller en kultisk handling, det forblir uklart for meg.
På grunn av utstillingsforholdene er omrissene svært værslitte, det er mosevekst. Det brukte hardtreet Menabe er internt ikke råtnet eller sprøtt! Den sjeldne regnen har skylt dype rennene i treet og det har vært nedbryting de siste tiårene. Dette er sikre aldersindikatorer som ikke kan skapes kunstig.
De ekte AloAlo er en kunstnerisk sjeldenhet, fordi forfedrekulten, som stammer fra Papa Neuginea, over hele verden bare fant kroppslig uttrykk i Madagaskar i disse steler. Utlovet av kulturgods/antikviteter er strengt begrenset i Madagaskar. Våre gamle originaler er delvis i familiens eie siden 1975 og representerer derfor en fruktbar investering med økende samlerverdi.
Dette objektet passer for vanlig, forsikret pakkelevering og blir emballert av oss bruddsikkert og forsiktig.

Historien til selger

Mahafaly handlerer ut fra lidenskap for kultur og historie Madagaskar. Den særegne kontakten til Madagaskar oppsto allerede i foreldrehjemmet, faren min ledet der i årevis byggeprosjekter for infrastruktur og hadde også kommet til områder med arkaiske kulturformer. Han samlet entusiastisk artefakter og skulpturer, deriblant de kjente AloAlo-totems og bruksartikler. Jeg selv var på 1990-tallet med på å bygge opp et sosialt prosjekt og behersker landets språk. For over 20 år siden begynte jeg samarbeid med tradisjonelt arbeidende produksjonsverksteder i landet. Mahafaly importerer tiltalende resirkulerings- og naturprodukter som blikkmodeller, hornartikler, raphia og typiske mineraler, basert på et rettferdig handel-konsept.
Oversatt av Google Translate

MF041 Fragment av hodet til en AloAlo-gravstøtte fra Mahafaly, en hukende mann, 1270 g, 30 × 22 × 17 cm, ca. 1950 Ampanihy-regionen Tulear
Die AloAlo dødsteler står utsatt for vind og vær, noen ganger ganske ustabile og provisoriske på Mahafalys kassegravsteder. Der blir de som regel forlatt alene og understreker livets forgjengelighet. Det tørre klimaet bevarer treverket ganske lenge, men elementene setter tydelige spor på skulpturene. Forråtnede eller knuste påler fjernes deretter av familien, forutsatt at de fortsatt er bosatte. Øverstepartene (hodet) av statuen er imidlertid viktige og blir av og til avstemmet og oppbevart videre eller også solgt. I sjeldne tilfeller skjer også en «historiemyldring» av etterfølgende familiemedlemmer, og fragmenter av forfedressteler blir utklippt, supplert eller ødelagt.
Noen ganger deler familiemedlemmer også totempelene for å eie forfedrenes ånd, utføre hevn eller utvise personer fra forfedrefølgen. Det rives til og med skulpturdeler i stykker for å lage helbredende midler eller for å legge dem i amuletter.
Denne scenen har jeg ikke sett fremstilt på totempåler før. Man ser en hukende mann i en eller annen aktivitet, seremon i eller arbeid. Den smykkede hatten og stillingen taler mot arbeid, også moslem-skægget, for i Madagaskar handler de kun der. En gjenstand i hans høyre hånd kan være en gravstav som man ikke aktiverer i en slik huket posisjon. Kanskje er det også en lekeposisjon eller en kultisk handling, det forblir uklart for meg.
På grunn av utstillingsforholdene er omrissene svært værslitte, det er mosevekst. Det brukte hardtreet Menabe er internt ikke råtnet eller sprøtt! Den sjeldne regnen har skylt dype rennene i treet og det har vært nedbryting de siste tiårene. Dette er sikre aldersindikatorer som ikke kan skapes kunstig.
De ekte AloAlo er en kunstnerisk sjeldenhet, fordi forfedrekulten, som stammer fra Papa Neuginea, over hele verden bare fant kroppslig uttrykk i Madagaskar i disse steler. Utlovet av kulturgods/antikviteter er strengt begrenset i Madagaskar. Våre gamle originaler er delvis i familiens eie siden 1975 og representerer derfor en fruktbar investering med økende samlerverdi.
Dette objektet passer for vanlig, forsikret pakkelevering og blir emballert av oss bruddsikkert og forsiktig.

Historien til selger

Mahafaly handlerer ut fra lidenskap for kultur og historie Madagaskar. Den særegne kontakten til Madagaskar oppsto allerede i foreldrehjemmet, faren min ledet der i årevis byggeprosjekter for infrastruktur og hadde også kommet til områder med arkaiske kulturformer. Han samlet entusiastisk artefakter og skulpturer, deriblant de kjente AloAlo-totems og bruksartikler. Jeg selv var på 1990-tallet med på å bygge opp et sosialt prosjekt og behersker landets språk. For over 20 år siden begynte jeg samarbeid med tradisjonelt arbeidende produksjonsverksteder i landet. Mahafaly importerer tiltalende resirkulerings- og naturprodukter som blikkmodeller, hornartikler, raphia og typiske mineraler, basert på et rettferdig handel-konsept.
Oversatt av Google Translate

Detaljer

Æra
1900-2000
Vekt
1270 g
Spesifikk region eller opprinnelse
Region Tulear, Ambovombe
Tilleggsinformasjon om tittel
Fragment of a gravestone
Antall enheter
1
Materiale
Hardwood Menabe
Opprinnelsesland
Madagaskar
Etnisk gruppe / kultur
Mahafaly
Height
30 cm
Objektnavn fra urbefolkningen
Hello hello
Width
22 cm
Sold with stand
Nei
Depth
17 cm
Tilstand
Grei tilstand - mye brukt og med muligens mindre deler mangler
Estimated period
1940–1950
Solgt av
TysklandBekreftet
111
Objekter solgt
100%
pro

Lignende objekter

For deg

Afrikansk kunst og stammekunst