pokalbærerinne - Dogon - Mali






Ti års erfaring med historiske våpen, rustninger og afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 139958 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
Mali
Dogon
Tre
Høyde: 415 mm
Bredde: 110 mm
Dybde: 110 mm
Denne trestatuetten på 41 cm i høyden har en bemerkelsesverdig ikonografi og en plastisk struktur.
Som navnet på de tilknyttede filene så riktig angir, tilskrives dens arkitektoniske stil og holdning direkte Dogonfolket, som er etablert langs klippen ved Bandiagara i Mali (Vest-Afrika).
Her er den komplette avkodingen av opprinnelsen, bruken og den kosmologiske betydningen:
1. Plastisk avkoding: Dogon-estetikken
Det visuelle undersøkelsen viser de geometriske og vertikale stavene som kjennetegner hjertet av fjellstatuaene:
Posisjonen til kopperbæreren: Den kvinnelige figuren står oppreist, med beina litt bøyd i en stabil holdning. Hennes to armer heves vertikalt, parallelt med hennes lange hode, for å støtte et beholder (en kopp, en krukke eller en bolle) som er plassert direkte på toppen av skallen.
Kroppens geometrisering: Halsen er lang og sylindrisk. Brystene er skåret i en konisk form som peker fremover. Brystkassen fortsetter over en markant navle, et symbol på forbindelsen til forfedrene og fødselen.
Det hieratiske ansiktet: Trekkene er strakt i lengde. Nesen er lang og rett, øynene er skisset i en lett mandelform, og munnen er fremstilt med et enkelt horisontalt snitt.
2. Ritualbruk: Det familiære alteret og væren
Hos dogonene forlater ikke en slik statuett noen gang den hellige rammen av familiens eiendom eller et nabolags helligdom. Den fyller to viktige praktiske funksjoner:
Et mellomledd på Dege-altert: De anthropomorfe statuene (generisk kalt Dege) plasseres på familiære altere eller i nisjene i eldres hus (Togu na eller Hogon-huset, den åndelige lederen). De fungerer som et fysisk kontaktpunkt mellom den levendes verden og forfedrenes verden.
Beholderen for offergaver: Tilstedeværelsen av koppen på toppen av hodet er ikke bare symbolsk. Ved jordbruksritualer (for å be om regn eller gode avlinger) eller ved begravelser, heller prestene rituelle væsker (milølbrygg, vann, blod fra ofrede dyr) over statuen. Den øvre koppen er konstruert for å symbolsk samle en del av disse offergavene for å nære ånden som bor i treet.
3. Kosmologisk betydning: Fruktbarhet og skapelsesmyten
Figuren av kvinnen som bærer en byrde eller en beholder på hodet berører Dogon-folkets grunnleggende mytologiske tenkning:
Vannets og livets allegori: I Niger-elven er vann den mest verdifulle ressursen. Kvinnen som bærer krukken eller koppen symbolize klanens daglige overlevelse, den uunnværlige vannbæringen, men også fostervannet. Dette er en feiring av kvinnelig fruktbarhet og kontinuiteten i slekten.
Forholdet mellom himmel og jord: De løftede armene som støtter koppen materialiserer en vertikal akse. I Dogon-kosmogoni minner denne gesten om Nommo-rollen (den mytiske tvillingen sendt av Skaperguden Amma) som støtter himmelsens bue eller bringer de hellige ordene fra himmelen til menneskene. Bollen på hodet representerer også den primitive morslivet, arken som innehadde verdens frø som er nødvendige for skapelsen av det siviliserte universet.
Leveranser sendes mandag til lørdag med forsikring og sporingsnummer.
Levering i 1–3 dager i Frankrike med Chronopost, 2–5 dager i hele EU.
Levering i resten av Europa og verden via Colissimo International.
Vi snakker engelsk
Masker afrikansk kunst
Afrikanske maskekunster
Arte de máscaras africanas
arte delle maschere africane
Afrikanske maskekunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Historien til selger
Mali
Dogon
Tre
Høyde: 415 mm
Bredde: 110 mm
Dybde: 110 mm
Denne trestatuetten på 41 cm i høyden har en bemerkelsesverdig ikonografi og en plastisk struktur.
Som navnet på de tilknyttede filene så riktig angir, tilskrives dens arkitektoniske stil og holdning direkte Dogonfolket, som er etablert langs klippen ved Bandiagara i Mali (Vest-Afrika).
Her er den komplette avkodingen av opprinnelsen, bruken og den kosmologiske betydningen:
1. Plastisk avkoding: Dogon-estetikken
Det visuelle undersøkelsen viser de geometriske og vertikale stavene som kjennetegner hjertet av fjellstatuaene:
Posisjonen til kopperbæreren: Den kvinnelige figuren står oppreist, med beina litt bøyd i en stabil holdning. Hennes to armer heves vertikalt, parallelt med hennes lange hode, for å støtte et beholder (en kopp, en krukke eller en bolle) som er plassert direkte på toppen av skallen.
Kroppens geometrisering: Halsen er lang og sylindrisk. Brystene er skåret i en konisk form som peker fremover. Brystkassen fortsetter over en markant navle, et symbol på forbindelsen til forfedrene og fødselen.
Det hieratiske ansiktet: Trekkene er strakt i lengde. Nesen er lang og rett, øynene er skisset i en lett mandelform, og munnen er fremstilt med et enkelt horisontalt snitt.
2. Ritualbruk: Det familiære alteret og væren
Hos dogonene forlater ikke en slik statuett noen gang den hellige rammen av familiens eiendom eller et nabolags helligdom. Den fyller to viktige praktiske funksjoner:
Et mellomledd på Dege-altert: De anthropomorfe statuene (generisk kalt Dege) plasseres på familiære altere eller i nisjene i eldres hus (Togu na eller Hogon-huset, den åndelige lederen). De fungerer som et fysisk kontaktpunkt mellom den levendes verden og forfedrenes verden.
Beholderen for offergaver: Tilstedeværelsen av koppen på toppen av hodet er ikke bare symbolsk. Ved jordbruksritualer (for å be om regn eller gode avlinger) eller ved begravelser, heller prestene rituelle væsker (milølbrygg, vann, blod fra ofrede dyr) over statuen. Den øvre koppen er konstruert for å symbolsk samle en del av disse offergavene for å nære ånden som bor i treet.
3. Kosmologisk betydning: Fruktbarhet og skapelsesmyten
Figuren av kvinnen som bærer en byrde eller en beholder på hodet berører Dogon-folkets grunnleggende mytologiske tenkning:
Vannets og livets allegori: I Niger-elven er vann den mest verdifulle ressursen. Kvinnen som bærer krukken eller koppen symbolize klanens daglige overlevelse, den uunnværlige vannbæringen, men også fostervannet. Dette er en feiring av kvinnelig fruktbarhet og kontinuiteten i slekten.
Forholdet mellom himmel og jord: De løftede armene som støtter koppen materialiserer en vertikal akse. I Dogon-kosmogoni minner denne gesten om Nommo-rollen (den mytiske tvillingen sendt av Skaperguden Amma) som støtter himmelsens bue eller bringer de hellige ordene fra himmelen til menneskene. Bollen på hodet representerer også den primitive morslivet, arken som innehadde verdens frø som er nødvendige for skapelsen av det siviliserte universet.
Leveranser sendes mandag til lørdag med forsikring og sporingsnummer.
Levering i 1–3 dager i Frankrike med Chronopost, 2–5 dager i hele EU.
Levering i resten av Europa og verden via Colissimo International.
Vi snakker engelsk
Masker afrikansk kunst
Afrikanske maskekunster
Arte de máscaras africanas
arte delle maschere africane
Afrikanske maskekunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
