Bobo / Bwa - Burkina Faso






Ti års erfaring med historiske våpen, rustninger og afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 138947 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Treskulptur cimier fra Bwa/Bobo-folket i Burkina Faso, levert med stor bunnstøtte, i god stand; høyde uten base 800 mm, med base 1400 mm, bredde 200 mm, dybde 280 mm.
Beskrivelse fra selgeren
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Tre
Høyde uten sokkel: 800mm - Høyde på sokkel 1400mm
Bredde: 200mm
Dybde: 280mm
Leveres med en stor og høy sokkel som kan stå på bakken.
Denne delen er ikke et klassisk ansiktsmaske, men en hjelmmaske (bærer på toppen av hodet) som stammer fra Bwa-folket, en kulturell samfunnsområde som ligger mellom Sentralvest Burkina Faso og Sørøst-Mali.
Selv om filnavnene refererer til Bwa-folket, viser denne skulpturen en geometrisk stilisering og et tofargede damierarbeid som deler store likheter med naboenes kunst: Dogon (særlig for hodeskallens struktur) og Bobo.
Her er den komplette analysen av opprinnelsen stilistisk, dens symbolikk og bruksritual:
1. Stilistiske kjennetegn og morphologi
Kunst fra folket i Nigerbakkens sløyfe og Burkinis savanne er kjent for geometrisk abstraksjon og bruk av grafiske mønstre i to eller tre farger. Filene cimier_bwa-CI279.jpg og cimier_bwa-CI279-14.jpg fremhever en svært arkitekturert konstruksjon:
Grunnformen som halvkulehodeskallen: Den nedre delen er hugget som en litaske som tilpasser seg danserhodes form. Den fortsetter nedover som et stilisert, flatt og polygonalt ansikt, vertikalt delt av en opphøyd nesebue. Omkretsen av dette ansiktet markeres av en frise av trekanter malt som sagtenner.
Den høye åpne overbygningen: Det som gjør denne hjelmmasken særegen, er den store vertikale monokjerne som rager over hjelmen. Den består av to store skiver som ligger oppå hverandre, bredt åpnet i midten. Denne vertikale delen har en zigzag- eller bølges profil.
Damier-dekor og trekantmønstre: Skivene og den høye strukturen er helt malt med geometriske rytmiske motiver. Man ser skiftende trekanter og damier som bruker tradisjonelle pigmenter: hvitt (utvunnet av kaolin), rødbrunt (leire jord) og svart (naturlige eller kullbaserte stoffer).
Totemfuglen på toppen: Filen cimier_bwa-CI279-14.jpg gjør det mulig å observere toppen av skulpturen i detalj. Strukturen er kronet av et stilisert, horisontalt skåret dyr, som trolig er en kalao eller en savannefugl med dykkerneb, et beskyttende motiv som er vanlig i regionen.
2. Ritualt bruk: initieringer og jordkult
Hos Bwa- og tilstøtende folket, er masker i tre som er utskåret og malt (som de berømte maske-treet) involvert i livets vendepunkter i fellesskapet, primært administrert av smedfamilier eller maske-selskapene.
Initieringsritualene for unge (Do): Disse cimierne brukes i initieringsseremonier som markerer unges overgang til voksenlivet. De unge initierte lærer å avkode det hemmelige språket i de geometriske mønstrene malt på treet. Å bære masken og mestre dansen er en fysisk prøve som beviser initiantens modenhet.
Åndene av naturen: I motsetning til bladmaskene som direkte personifiserer Do-guden, representerer tremaskene ånder i buskasen (Nuna) eller totemdyr som har intervenert for clanens grunnleggere i opphavets myter.
Jordbruks- og gravferdsfester: Hjelmmasken kommer også til i jordbruksritualer før første regndråpe for å påkalle jordens fruktbarhet hos usynlige krefter, samt ved gravferder til notabiliteter for å hedre deres status og lede deres sjel.
3. Betydningen av geometriske motiver
I dette kulturelle området av savannen er ingenting bare dekorativt; hvert malt motiv er et grafisk tegn som formidler en moralsk eller religiøs lære:
Zigzag og sprikende linjer: De antyder ofte de forfedres krumme sti, den nærende vannstrømmen eller torden som varsler den veldige regnet.
Hvite og mørke trekanter: De symboliserer verdens dualitet og den nødvendige balansen for livet: dag og natt, tørresongen og regntiden, uvitenhet hos profane (hvit/lys som må læres) og kunnskap hos initiert.
Toppen av fuglen: Mellom himmel og jord, symboliserer den årvåkenhet, åndelig beskyttelse og den konstante forbindelsen mellom den levendes verden og buskåndenes verden.
Pakkene sendes fra mandag til lørdag med forsikring og sporingsnummer.
Levering mellom 1 til 3 dager i Frankrike via Chronopost, 2 og 5 dager i hele EU.
Levering til resten av Europa og hele verden via Colissimo international.
We speak english
Afrikanske kunstmasker Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Historien til selger
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Tre
Høyde uten sokkel: 800mm - Høyde på sokkel 1400mm
Bredde: 200mm
Dybde: 280mm
Leveres med en stor og høy sokkel som kan stå på bakken.
Denne delen er ikke et klassisk ansiktsmaske, men en hjelmmaske (bærer på toppen av hodet) som stammer fra Bwa-folket, en kulturell samfunnsområde som ligger mellom Sentralvest Burkina Faso og Sørøst-Mali.
Selv om filnavnene refererer til Bwa-folket, viser denne skulpturen en geometrisk stilisering og et tofargede damierarbeid som deler store likheter med naboenes kunst: Dogon (særlig for hodeskallens struktur) og Bobo.
Her er den komplette analysen av opprinnelsen stilistisk, dens symbolikk og bruksritual:
1. Stilistiske kjennetegn og morphologi
Kunst fra folket i Nigerbakkens sløyfe og Burkinis savanne er kjent for geometrisk abstraksjon og bruk av grafiske mønstre i to eller tre farger. Filene cimier_bwa-CI279.jpg og cimier_bwa-CI279-14.jpg fremhever en svært arkitekturert konstruksjon:
Grunnformen som halvkulehodeskallen: Den nedre delen er hugget som en litaske som tilpasser seg danserhodes form. Den fortsetter nedover som et stilisert, flatt og polygonalt ansikt, vertikalt delt av en opphøyd nesebue. Omkretsen av dette ansiktet markeres av en frise av trekanter malt som sagtenner.
Den høye åpne overbygningen: Det som gjør denne hjelmmasken særegen, er den store vertikale monokjerne som rager over hjelmen. Den består av to store skiver som ligger oppå hverandre, bredt åpnet i midten. Denne vertikale delen har en zigzag- eller bølges profil.
Damier-dekor og trekantmønstre: Skivene og den høye strukturen er helt malt med geometriske rytmiske motiver. Man ser skiftende trekanter og damier som bruker tradisjonelle pigmenter: hvitt (utvunnet av kaolin), rødbrunt (leire jord) og svart (naturlige eller kullbaserte stoffer).
Totemfuglen på toppen: Filen cimier_bwa-CI279-14.jpg gjør det mulig å observere toppen av skulpturen i detalj. Strukturen er kronet av et stilisert, horisontalt skåret dyr, som trolig er en kalao eller en savannefugl med dykkerneb, et beskyttende motiv som er vanlig i regionen.
2. Ritualt bruk: initieringer og jordkult
Hos Bwa- og tilstøtende folket, er masker i tre som er utskåret og malt (som de berømte maske-treet) involvert i livets vendepunkter i fellesskapet, primært administrert av smedfamilier eller maske-selskapene.
Initieringsritualene for unge (Do): Disse cimierne brukes i initieringsseremonier som markerer unges overgang til voksenlivet. De unge initierte lærer å avkode det hemmelige språket i de geometriske mønstrene malt på treet. Å bære masken og mestre dansen er en fysisk prøve som beviser initiantens modenhet.
Åndene av naturen: I motsetning til bladmaskene som direkte personifiserer Do-guden, representerer tremaskene ånder i buskasen (Nuna) eller totemdyr som har intervenert for clanens grunnleggere i opphavets myter.
Jordbruks- og gravferdsfester: Hjelmmasken kommer også til i jordbruksritualer før første regndråpe for å påkalle jordens fruktbarhet hos usynlige krefter, samt ved gravferder til notabiliteter for å hedre deres status og lede deres sjel.
3. Betydningen av geometriske motiver
I dette kulturelle området av savannen er ingenting bare dekorativt; hvert malt motiv er et grafisk tegn som formidler en moralsk eller religiøs lære:
Zigzag og sprikende linjer: De antyder ofte de forfedres krumme sti, den nærende vannstrømmen eller torden som varsler den veldige regnet.
Hvite og mørke trekanter: De symboliserer verdens dualitet og den nødvendige balansen for livet: dag og natt, tørresongen og regntiden, uvitenhet hos profane (hvit/lys som må læres) og kunnskap hos initiert.
Toppen av fuglen: Mellom himmel og jord, symboliserer den årvåkenhet, åndelig beskyttelse og den konstante forbindelsen mellom den levendes verden og buskåndenes verden.
Pakkene sendes fra mandag til lørdag med forsikring og sporingsnummer.
Levering mellom 1 til 3 dager i Frankrike via Chronopost, 2 og 5 dager i hele EU.
Levering til resten av Europa og hele verden via Colissimo international.
We speak english
Afrikanske kunstmasker Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
