AA.VV. - Missale Romanum - 1764





Legg til dine favoritter for å få et varsel når auksjonen begynner.

Spesialist på gamle bøker med fokus på teologiske stridigheter siden 1999.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 141104 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
MUSIKK, INNGRAVERINGER OG STORFARGADE SIDER I RØDT OG SVART
Imponerende venetiansk utgave av Missale Romanum, utgitt i 1764 av den berømte Balleoniana-trykkeriet og tilhørende den store liturgiske tradisjonen som oppsto fra Reformasjonen ved Tridentinske koncil. Teksten følger Messeboken som ble utstedt av Pius V og senere revidert under Clement VIII og Urban VIII, med tillegget av de nyeste messeordninger for de hellige. Glimrende typografisk utforming, fullstendig satt etter tradisjonen for de store liturgiske bøkene: tofargetrykk, rødt og svart, store titler, rubrikker, kapiteleters trellfigurer, tette seksjoner av gregoriansk sang med firkantskrift-notasjon på tetragramm og kobberstikkte fullside tavler. Bindet beholder også mange liturgiske bladmarkører i rød og gull, vitnesbyrd om dens faktiske kirkelige bruk.
MARKET VALUE
De store sjuende- og åttende århundres messebøkene i Venezia opprettholder en god antikvarisk interesse for den rike typografien, trykket i rødt og svart, notasjonene og inntrykkene. Når man vurderer bindingstilstanden, kvaliteten på innmaten og det illustrative apparatet, ligger verdsettelsen mellom €400–500.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Blybind i hel dypt skinn med forgylte skinner og små dekorasjoner preget på ryggen. Bindet har bruksmerker, avskalling, sprekker og overfladiske skinnslitasjeskader, særlig tydelig på ryggen; konstruksjonen er fortsatt solid. Side 190–204: kommer fra et blad av et annet Canon Missae, nummerert pp. 165–171, hvis første blad med innprentet bilde er brukt over siden 190 i Messale. Innvendige sider har noen alunssjur og bruksskader; noen sider har papirforsterkninger i innvend marginal. Teksten er trykt i rødt og svart. Mange partiturer av gregoriansk sang i firkantskrift-notasjon. Fire kobberstikkte tavler i fullside totalt til stede, hvorav to tilhører bladet som er lagt inn som erstatning for de manglende bladene. Tallrike kapiteletere trellfigurerte, noen med fargehåndført innslag. Bevarte sørg for liturgiske bladmarkører i rød og gull, innbundet i volumet. I eldgamle bøker, med en histories renealdrende, kan det være enkelte ufullkommenheter, ikke alltid oppdaget i beskrivelsen. Sider (2); 30nn; 1-189; 165-172; 205-472; 108.
FULL TITLE AND AUTHOR
Missale Romanum.
Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
AA.VV.
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Missale Romanum utgjør en av de grunnleggende bøkene i katolsk liturgisk historie. Dens moderne form stammer fra reformen etter Tridentinske koncil: i 1570 utstedte paven Pius V med qvod primum-bullen en enhetlig utgave av Messal som skulle bli referansen for den romerske liturgien i århundrer. Etterfølgende inngrep, spesielt under Clement VIII og Urban VIII, innførte tekstlige og rubrikalske revisjoner, mens nye fest- og hellige messeordninger fortsatt utvidet liturgisk korpus.
Den Balleoniana-utgaven fra 1764 vitner om denne lange lagringen. De innledende bladene gjengir pavemaktens dokumenter om påståelsen og revisjonen av Messale; følger det liturgiske kalenderen, Rubricae generales Missalis, Proprium Missarum de Tempore, Canon Missae, santorale og de andre formularene som er nødvendige for feiringen.
Særlig velkjennelig er de mange musikalske seksjonene. Notasjonen i firkantskrift på tetragramm følger prefater, svar, prestelige ord og andre sangdeler i feiringen, og gjør volummet til samtidig et liturgisk bok og en kilde for historien om evangelisk-musisk praksis i kirken. Bruken av rødt for rubrikkene, titlene og liturgiske anvisninger har sin praktiske funksjon: fargen lar feireren skille umiddelbart instruksjonene fra teksten som skal uttales eller synges.
De devotske fullside inntrykk, sammen med de store kapiteletere og den komplekse typografiske sideoppsettet, gjør også Messale til et redaksjonelt håndverk med en sterk visuell tilstedeværelse, designet for bruk ved alteret.
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Missale Romanum har ingen individuell forfatter: det er resultatet av en langvarig utforming av den romerske liturgien og den normative virksomheten i den katolske kirke. Formen her representert stammer hovedsakelig fra reformen som ble fremmet av Pius V (1504–1572), pave fra 1566 og hovedaktør i implementeringen av Tridentinske decreter. Messale utstedt av ham i 1570 hadde som mål å sikre større enhetlighet i feiringen av Messe etter det romerske ritualet. Clement VIII (1536–1605) promarger en ny offisiell utgave i 1604, mens Urban VIII (1568–1644) videreutviklet liturgisk tradisjon på 1600-tallet. Den sekstende århundres utgave beholder derfor i sin tittel minne om de etterfølgende paveautoritetene som hadde definert og oppdatert strukturen.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Balleoniana-trykkeriet var et av de viktigste verftsverk i Venezia som spesialiserte seg i produksjon og utbredelse av religiøse og liturgiske bøker. På 1700-tallet trykket Balleoni mange utgaver som ikke bare henvendte seg til det venetianske og italienske markedet, men til hele den katolske europeiske sivilisasjonen.
Missalene utgjorde trykkmessige ambisiøse produkter: de krevde store mengder tegnsetting, fler-kolonners oppsett, tofargeretrykk oppnådd gjennom suksessive avtrykk, musikalske tegn, rubrikker, kalender-tabeller og illustrativt apparat. Utgaven fra 1764 dokumenterer perfekt denne spesialiseringen av Venezia som stor liturgisk forlagsindustri.
Spesiell interessant i eksemplaret er Venezia trykkelisens datert 7. november 1763, undertegnet av den generelle inkvisitor Filippo Rosa Lanzi, som uttrykkelig tillater publisering av Missale Romanum av Balleoniana-trykkeriet. Tilstedeværelsen av denne dokumentasjonen, kombinert med liturgisk og musikalsk utstyr, muliggjør å lese volumet ikke bare som religiøs tekst, men som et komplekst produkt av Venezia sin litografiske kultur på XVIII århundre.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Missale Romanum ex decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restitutum, Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
Pius V, Quo primum tempore, 1570.
Clemente VIII, edizione riveduta del Missale Romanum, 1604.
Urban VIII, tradizione delle revisioni seicentesche del Messale romano.
Studi sulla storia del Messale romano e sulla riforma liturgica successiva al Concilio di Trento.
Repertori sulla tipografia veneziana dei Balleoni e sulla produzione di libri liturgici nel XVIII secolo.
Historien til selger
MUSIKK, INNGRAVERINGER OG STORFARGADE SIDER I RØDT OG SVART
Imponerende venetiansk utgave av Missale Romanum, utgitt i 1764 av den berømte Balleoniana-trykkeriet og tilhørende den store liturgiske tradisjonen som oppsto fra Reformasjonen ved Tridentinske koncil. Teksten følger Messeboken som ble utstedt av Pius V og senere revidert under Clement VIII og Urban VIII, med tillegget av de nyeste messeordninger for de hellige. Glimrende typografisk utforming, fullstendig satt etter tradisjonen for de store liturgiske bøkene: tofargetrykk, rødt og svart, store titler, rubrikker, kapiteleters trellfigurer, tette seksjoner av gregoriansk sang med firkantskrift-notasjon på tetragramm og kobberstikkte fullside tavler. Bindet beholder også mange liturgiske bladmarkører i rød og gull, vitnesbyrd om dens faktiske kirkelige bruk.
MARKET VALUE
De store sjuende- og åttende århundres messebøkene i Venezia opprettholder en god antikvarisk interesse for den rike typografien, trykket i rødt og svart, notasjonene og inntrykkene. Når man vurderer bindingstilstanden, kvaliteten på innmaten og det illustrative apparatet, ligger verdsettelsen mellom €400–500.
PHYSICAL DESCRIPTION AND CONDITION
Blybind i hel dypt skinn med forgylte skinner og små dekorasjoner preget på ryggen. Bindet har bruksmerker, avskalling, sprekker og overfladiske skinnslitasjeskader, særlig tydelig på ryggen; konstruksjonen er fortsatt solid. Side 190–204: kommer fra et blad av et annet Canon Missae, nummerert pp. 165–171, hvis første blad med innprentet bilde er brukt over siden 190 i Messale. Innvendige sider har noen alunssjur og bruksskader; noen sider har papirforsterkninger i innvend marginal. Teksten er trykt i rødt og svart. Mange partiturer av gregoriansk sang i firkantskrift-notasjon. Fire kobberstikkte tavler i fullside totalt til stede, hvorav to tilhører bladet som er lagt inn som erstatning for de manglende bladene. Tallrike kapiteletere trellfigurerte, noen med fargehåndført innslag. Bevarte sørg for liturgiske bladmarkører i rød og gull, innbundet i volumet. I eldgamle bøker, med en histories renealdrende, kan det være enkelte ufullkommenheter, ikke alltid oppdaget i beskrivelsen. Sider (2); 30nn; 1-189; 165-172; 205-472; 108.
FULL TITLE AND AUTHOR
Missale Romanum.
Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
AA.VV.
CONTEXT AND SIGNIFICANCE
Missale Romanum utgjør en av de grunnleggende bøkene i katolsk liturgisk historie. Dens moderne form stammer fra reformen etter Tridentinske koncil: i 1570 utstedte paven Pius V med qvod primum-bullen en enhetlig utgave av Messal som skulle bli referansen for den romerske liturgien i århundrer. Etterfølgende inngrep, spesielt under Clement VIII og Urban VIII, innførte tekstlige og rubrikalske revisjoner, mens nye fest- og hellige messeordninger fortsatt utvidet liturgisk korpus.
Den Balleoniana-utgaven fra 1764 vitner om denne lange lagringen. De innledende bladene gjengir pavemaktens dokumenter om påståelsen og revisjonen av Messale; følger det liturgiske kalenderen, Rubricae generales Missalis, Proprium Missarum de Tempore, Canon Missae, santorale og de andre formularene som er nødvendige for feiringen.
Særlig velkjennelig er de mange musikalske seksjonene. Notasjonen i firkantskrift på tetragramm følger prefater, svar, prestelige ord og andre sangdeler i feiringen, og gjør volummet til samtidig et liturgisk bok og en kilde for historien om evangelisk-musisk praksis i kirken. Bruken av rødt for rubrikkene, titlene og liturgiske anvisninger har sin praktiske funksjon: fargen lar feireren skille umiddelbart instruksjonene fra teksten som skal uttales eller synges.
De devotske fullside inntrykk, sammen med de store kapiteletere og den komplekse typografiske sideoppsettet, gjør også Messale til et redaksjonelt håndverk med en sterk visuell tilstedeværelse, designet for bruk ved alteret.
BIOGRAPHY OF THE AUTHOR
Missale Romanum har ingen individuell forfatter: det er resultatet av en langvarig utforming av den romerske liturgien og den normative virksomheten i den katolske kirke. Formen her representert stammer hovedsakelig fra reformen som ble fremmet av Pius V (1504–1572), pave fra 1566 og hovedaktør i implementeringen av Tridentinske decreter. Messale utstedt av ham i 1570 hadde som mål å sikre større enhetlighet i feiringen av Messe etter det romerske ritualet. Clement VIII (1536–1605) promarger en ny offisiell utgave i 1604, mens Urban VIII (1568–1644) videreutviklet liturgisk tradisjon på 1600-tallet. Den sekstende århundres utgave beholder derfor i sin tittel minne om de etterfølgende paveautoritetene som hadde definert og oppdatert strukturen.
PRINTING HISTORY AND CIRCULATION
Balleoniana-trykkeriet var et av de viktigste verftsverk i Venezia som spesialiserte seg i produksjon og utbredelse av religiøse og liturgiske bøker. På 1700-tallet trykket Balleoni mange utgaver som ikke bare henvendte seg til det venetianske og italienske markedet, men til hele den katolske europeiske sivilisasjonen.
Missalene utgjorde trykkmessige ambisiøse produkter: de krevde store mengder tegnsetting, fler-kolonners oppsett, tofargeretrykk oppnådd gjennom suksessive avtrykk, musikalske tegn, rubrikker, kalender-tabeller og illustrativt apparat. Utgaven fra 1764 dokumenterer perfekt denne spesialiseringen av Venezia som stor liturgisk forlagsindustri.
Spesiell interessant i eksemplaret er Venezia trykkelisens datert 7. november 1763, undertegnet av den generelle inkvisitor Filippo Rosa Lanzi, som uttrykkelig tillater publisering av Missale Romanum av Balleoniana-trykkeriet. Tilstedeværelsen av denne dokumentasjonen, kombinert med liturgisk og musikalsk utstyr, muliggjør å lese volumet ikke bare som religiøs tekst, men som et komplekst produkt av Venezia sin litografiske kultur på XVIII århundre.
BIBLIOGRAPHY AND REFERENCES
Missale Romanum ex decreto Sacrosancti Concilii Tridentini restitutum, Venetiis, Ex Typographia Balleoniana, 1764.
Pius V, Quo primum tempore, 1570.
Clemente VIII, edizione riveduta del Missale Romanum, 1604.
Urban VIII, tradizione delle revisioni seicentesche del Messale romano.
Studi sulla storia del Messale romano e sulla riforma liturgica successiva al Concilio di Trento.
Repertori sulla tipografia veneziana dei Balleoni e sulla produzione di libri liturgici nel XVIII secolo.
